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大橙子爆料|朋友圈那个失去乳房的女人，离婚了( 二 )


但却能通过站在她们的角度的一次尝试 ， 更好地理解这些顾客在试戴义乳时的心情——
她们在成为“少奶奶”时被迫躲进阴暗里 ，
而选择义乳、选择打一场重塑身体的“战争” ， 是她们迈出阴影的第一步 。 （备注：“少”读音为第三声 ， 是乳腺切除手术患者之间的戏称）
可束缚女性重新建立自信的阻力 ， 常常来自这个病态和不理解的社会 。
本就是女性的身体 ， 在这时却由不得她们自己做主 。
45 岁的田大姐查出乳腺癌后 ， 为了在乳腺癌的魔掌下活命 ， 她进行了切除手术 。
生病期间 ， 她迅速消瘦 ， 头发脱落 ， 本是小区广场领舞的她 ， 退出“姐姐妹妹跳起来”的微信群 ， 拉黑了新人领舞的微信 。
而当她好不容易想重新成为一个“完整的女人” ， 向医生咨询乳房重建的问题 ， 家里人却给出了“忠告”：
“你年纪都这么大了 ， 还折腾什么呢？活着就不错了 。 ”
在腐朽的社会观念下 ，
失去了乳房 ， 意味着残缺 ， 意味着年轻女性失去哺育生命的价值 。
而那些已经完成生育和哺乳的女性 ， 重建乳房于她们而言“意义不大” 。
换言之 ， 在大众的偏见里 ， “乳房”的存在不过是为生育服务 。
既是生育任务已完成 ， 又何必在意乳房还在不在？
带着这些偏见 ， 对很多乳腺癌患者而言 ， 走出医院 ，
不是摆脱死神的结束 ， 而是自我治愈的开始 ，
是重新拿回“自己的身体属于自己”话语权的开始 。
争夺话语权的第一步就是学会正视、欣赏自己不再完整的身体 。
我想 ， 我们都无法想象这个过程有多痛苦 。
对于女性来说 ， 失去乳房究竟意味着什么？
张景龙说 ， 作为一名义乳佩戴师 ， 在对患者胸口的术后疤痕做到平静目睹 ， 是件很难的事 ，
更不用说需要直面属于自身的伤痕的患者了 。
横向刀口 ， 从双乳中心一直到腋下 。
而由于伤口是医生用最新的金属钉缝合的 ， 印记就会如同一排订书针的形状 ， 横亘在伤口附近 ，
看上去就像一条长约十多厘米的蜈蚣 ， 卧在这些患者的胸前 。
女性的乳房 ， 常常和“生命”“美丽”联系在一起 ， 而当她们失去乳房 ， 似乎也就不再和“美”这个字挂钩 。
“还是算了吧 ， 我不太想看你的身体 。 ”
在进行切除手术后 ， 有些患者和丈夫一直不敢直视带有伤痕的身体 。
一位四川的大姐说 ， 自己切乳 10 年了 ， 这些年来 ， 她没再看过自己的身体；
而患者婷婷则说 ， 术后每次换药 ， 她都会将头扭向一边 ，
因为她不愿也不敢看医生揭开纱布时 ， 胸前露出的那条“蜈蚣” 。
“我不愿穿紧身衣服了 ， 现在总是穿得越松越好 。 ”
含胸驼背 ， 或是穿宽松衣服 ， 或是厚外套 ， 又或是为了挡住他人的视线 ， 静止时在胸前抱一个大包 。
即使知道是自己过敏多疑 ， 但总也忍不住觉得别人老在盯着自己看 。
这些 ， 对切乳的患者来说 ， 都是常态 。
“你凑合着和我过吧 ， 都这德行了 ， 也没人要了”
在得知要做切乳手术时 ， 几乎所有的女性患者都会考虑到两性关系 ，
失去乳房 ， 常常会让她们产生“我不是个完整的女人了 ， 我配不上你”的想法 。
燕子的丈夫唯一一次走进病房带给她的伤害 ， 远远超过燕子术后的痛楚：
“这要是你给我生了个孩子 ， 我到医院的感受肯定和现在不一样！”
有次争吵时 ， 丈夫甚至气急败坏地脱口而出：“我要把你气得另一侧也得癌症！”
29 岁 ， 术后半年 ， 燕子主动提了离婚 。

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