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游史记|三国张鲁放狠话：“宁为曹操奴，不作刘备上宾”，背后暗藏玄机


游史记|三国张鲁放狠话：“宁为曹操奴，不作刘备上宾”，背后暗藏玄机
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游史记|三国张鲁放狠话：“宁为曹操奴，不作刘备上宾”，背后暗藏玄机
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上下五千年历史中有着不同的声音 ， 他们有的主张礼义廉耻 ， 有的崇尚武力 ， 有的选择无为而治 ， 而有的则苛政于民 ， 可谓百家争鸣 。
其中就有一个“五斗米”的教 ， 别看有点滑稽的名字 ， 这来头可是不小 ， 他是道教最早的一个派别 。
一般说来 ， 诸子百家都是提供了指导思想给当政的 ， 而这个五斗米教 ， 却实现了“政教合一” 。 在以前 ， 皇帝是天子 ， 讲究的是君权天授 ， 所以这个“政教合一”是很时髦的存在 ， 而这个“时髦”的始作俑者 ， 是东汉末年的张鲁 。
他创立了世界历史当中第一个政教合一的政权 ， 他既是东汉末年汉中地区的最高行政长官 ， 也是五斗米教的天师 。
官宦世家 ， 子凭母贵成为军阀东汉时期 ， 张鲁呱呱落地 ， 命还是比较好的 ， 爷爷和父亲都在汉朝当官 ， 而除了正儿八经的职业之外 ， 他们还有着很厉害的副业 ， 就是“五斗米教”天师 。 五斗米之所以叫五斗米 ， 就是入教就要交“五斗米” ， 当时的人对这个教的态度也是两极分化 ， 有的觉得在里面领略到深层次的觉悟 ， 人生嘛 ， 听点道理也挺好的 。 至于另一群人呢 ， 却嗤之以鼻 ， 称这个教为“五斗贼” ， 字面就能听出来意思 ， 就不用细细解释了 。
到了张鲁这一代 ， 也没有丢前辈的脸 ， 顺顺妥妥的当了第三代天师 ， 而在朝廷中的地位 ， 不高也不低 ， 子凭母贵 ， 跟着益州牧刘焉打着酱油 。
而当刘焉命令张鲁和张修率领军队征讨汉中太守苏固 ， 张鲁欣然而往 。
雄踞汉中 ， 施行政教合一苏固没能挡住二人的兵锋 ， 数次与张鲁交战但是最终都以失败告终 。 而在苏固死后 ， 汉中就被张鲁和张修二人控制 。 后来张鲁杀死张修 ， 成为了汉中的实际控制者 。 此时的张鲁与刘焉其实还是一种附属关系 ， 在刘焉的授意之下 ， 张鲁截断斜谷道并且杀死朝廷的使者 。 至此东汉朝廷失去了对于西南地区的控制权 ， 刘焉成为了当地的土皇帝 。
但是好景不长 ， 不久之后刘焉因病去世 ， 其儿子刘璋继位 。 刘璋一上位就对于把控着汉中的张鲁十分不爽 ， 因此他下令杀死了张鲁的家人 。 二人因此结下了不共戴天之仇 ， 刘璋命令部将数次征讨张鲁 ， 但是最终都被张鲁击败 。 张鲁趁机攻占的巴郡 ， 占据汉中地区 。
在占据汉中之后 ， 张鲁做的第一件事情就是积极传播五斗米教 。
在张鲁的大力支持之下 ， 五斗米教很快就成为了汉中人民信仰的宗教 。 张鲁以宗教人员祭酒替代官吏管理地方 ， 开始在汉中实施政教一体进程 。 而在汉中 ， 张鲁的施政方略有以下几点：一是重于教化 ， 主张以祖宗之法教化百姓 ， 教人诚信不欺诈 ， 因此汉中民风淳朴 。 二是轻罪责 ， 对犯错之人先宽宥三次再做惩处 。 而对于小过错之人的惩罚也很轻微 ， 仅仅是修路百步 。 三是严禁酗酒 ， 保护动物 ， 在春夏两季动物生长的时候严禁屠杀 。 四是设立义舍 ， 提供免费食物给行路之人 。
这下举动显然对于张鲁掌控汉中大有裨益 ， 这些政策使得百姓安居乐业 ， 当地的生产生活得到了极大程度的恢复 。 而除此之外还吸引来了许多流民 ， 使得汉中人口暴增 。 同时使得五斗米教在汉中快速发展 ， 帮助张鲁成为了东汉末年的重要军阀之一 。

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