千古奇文,不足200字,把“钱”写活了、说透了!
唐代文学家张说曾经历仕四朝 , 三秉大政 , 掌文学之任三十年 , 而且著作很多 , 张说文笔锋健、才思敏捷 , 堪称叱咤风云的一代英豪 。
但是他仕途坎坷 , 曾经因为得罪武则天的面首而被流放和贬谪 , 三起三落的坎坷经历使得张说的诗文中充满着看破红尘的沧桑感 。
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对于张说的散文《钱本草》 , 文章不长 , 通俗易懂 , 全篇录于下:
“钱 , 味甘 , 大热 , 有毒 。 偏能驻颜 , 采泽流润 , 善疗饥 , 解困厄之患立验 。
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能利邦国 , 亏贤达 , 畏清廉 。 贪者服之 , 以均平为良;
如不均平 , 则冷热相激 , 令人霍乱 。
其药采无时 , 采之非礼则伤神 。 此既流行 , 能召神灵 , 通鬼气 。
如积而不散 , 则有水火盗贼之灾生;如散而不积 , 则有饥寒困厄之患至 。
一积一散谓之道 , 不以为珍谓之德 , 取与合宜谓之义 , 无求非分谓之礼 , 博施济众谓之仁 , 出不失期谓之信 , 人不妨己谓之智 。
以此七术精炼 , 方可久而服之 , 令人长寿 。 若服之非理 , 则弱志伤神 , 切须忌之 。 ”全文不足200字 , 却把钱写活了 , 说透了 。
“味甘、大热、有毒 。 ”
寥寥几字 , 就给“钱”这味特殊草药的药性定了位 , 真可谓言简意赅 , 字字千钧 , 准确生动 , 入木三分 。
它是盘中餐 , 身上衣 , 遮风挡雨的房子 , 随心所欲的日子 , 所以“味甘” , 人人都喜欢它、亲近它 , 追求它 。
但是它的性子“大热” , 容易让人上瘾 , 痴迷 , 一心只钻钱眼 , 更无世间其他 。
为它疯 , 为它狂 , 为它哐哐撞大墙 。 热的结果就是“中毒” , 严重者还会被它带进坟墓 。
它的药效很神奇 , 只要“吃”了它 , 往往就能立竿见影 。
双目炯炯 , 脸上有光 , 昂首挺胸 , 声若洪钟 。 解人于倒悬 , 出人于水火 , 一如雨中伞 , 雪中炭 。
国家有了它 , 还能利民 , 能强国 , 让外邦敬服 。 但它也能使聪明、干练的“贤达”受到玷污 , 拖累 , 甚至万劫不复 。
不过 , 它也有克星 , 那就是对于“清廉”之人它是无可奈何的 。
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他谆谆告诫拥有巨量钱财的富豪们 , 最好能将多余的部分舍出去 , 以之回馈给嗷嗷待哺的贫者、弱者 , 造福社会 。
否则 , 不仅不会有恒久的发展 , 真正的快乐 , 甚至还会祸患无穷 。
“如不均平 , 则冷热相激 , 令人霍乱 。 ”
另外 , 钱财要取之有道 , 不谋非分 , 不巧取豪夺 , 不然一切都看得清清楚楚的神灵定会降罪惩罚的 。
攒钱是没有过失的 , 但也要在该花的时候花出去 , 钱本身职能就是流通 , 都捂住不动 , 社会还怎么运转?
因此 , 早晚必有水、火、盗贼等灾难发生 。
而如果只花钱不挣钱 , 那又走向另一个极端 , 饥寒交迫必定找上门来 。
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看来 , 要驾驭好金钱这个“怪兽” , 并不是轻而易举的事情 , 而是要费些心神的 。
张说先生给了我们七件法宝
道:用钱有度;
德:不把钱当宝贝;
义:付出与所得相应;
礼:不贪非分之财;
仁:乐善好施 , 有扶危济困之心;
信:一诺千金 , 绝不违约;
智:不让钱伤害自己 。
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只要牢记这七件驭财法宝 , 钱这味特殊的草药就会成为人的忠实奴仆 , 大可放心使用 , “久而服之 , 令人长寿” 。
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