|当孤独成为一种“流行病”( 二 )
其四 , 常感到孤独的人更有同理心 。 这一点在上文也有提及 , 孤独的人同理心更强 , 可能是因为他们体会过类似的社会疼痛(比如在学校遭到霸凌) , 对于相同处境的人更能理解 。
其五 , 积极独处的人并不一定孤独 。 超过80%的受访者表示 , 他们喜欢独处 , 愿意一个人花时间做些事情 。 这种“积极独处”值得肯定及鼓励 , 它也是长久以来哲学性的独处传统的延续——独处让我们获得审视自己的能力 。
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积极独处的人并不一定孤独 。 超过80%的受访者表示 , 他们喜欢独处 , 愿意一个人花时间做些事情 。 /图·Unsplash
同样在2018年 , 美国信诺保险公司(Cigna)和市场研究公司益普索(Ipsos)联手发布该年度的“美国人孤独指数” 。 这一项目借助UCLA孤独量表 , 调查了2万名美国人 。 调查报告显示 , 有46%的人有时或经常感到孤独 , 47%的人觉得被遗忘;另外 , 年轻人“感到孤独”的情况更严重 , Z世代平均得分48.3分(总分80分) , 是最孤独的一代——这一点和BBC主导的“孤独实验”项目结论一致 。
基于这些数据和对社会态势的判断 , 英、美两国的相关人士均认为 , 孤独已经达到了“流行病”的程度 。 为此 , 英国政府于2018年任命世界上第一位“孤独大臣” , 时任英国首相特雷莎·梅表示:“对太多的人来说 , 孤独是现代生活中最难过的真实课题 。 ”英国国家统计局则将“孤独频率”纳入调查 , 并增进相关社会服务 , 如医师可为患者开“社交处方” , 鼓励他们参与艺术或社交支持活动 。
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医师可为患者开“社交处方” , 鼓励他们参与艺术或社交支持活动 。 /图·Unsplash
2021年2月 , 日本效仿英国的做法 , 任命首位“孤独大臣” , 致力于“减少本国居民的孤独感和社会疏离感” 。 其中 , 最紧迫的议题是“妇女孤独问题”以及“新冠肺炎疫情造成孤独问题加剧” 。
情绪的收纳箱
在英国历史学者费伊·邦德·艾伯蒂看来 , 孤独“已经成为某种方便我们将一连串不满悬挂于其上的挂钩” , 她在著作《孤独传》中写道:“孤独有时会成为一个情绪的收纳箱:一种表达快乐缺乏、断裂感、抑郁与疏离 , 以及社交孤立的简称 。 也有例外情况 。 人们偶尔也寻觅与渴望孤独;不光是自有其历史的独处(solitude) , 同样还有孤独(loneliness) ——这种痛苦的感受可以是身体上的、情感上的、象征意义上的、感官和态度上的断裂感 。 ”
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人们偶尔也寻觅与渴望孤独;不光是自有其历史的独处(solitude) , 同样还有孤独(loneliness)/图·Unsplash
孤独如何依据不同的语境而呈现不同的意涵?孤独在多大程度上关乎身体 , 又在多大程度上关乎精神?作为一种个体体验 , 孤独如何反映了更宏大的社会问题 , 比如性别、种族、年龄、环境、宗教、科学甚至经济 , 并被这些问题所塑造?——这都是艾伯蒂试图解答的问题 。
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孤独是一种现代情感 。 从宗教的衰落到工业革命 , 再到数字革命以来社交媒体与线上社区的蓬勃兴起 , 孤独观念的演变史 , 也是人类文明的发展史 。 /微博@译林出版社
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