我多劳一份，我今天就多收获一个男人，或者多收获一份爱情，多收获一个情人 。我多强大一份，我就比别人多一个人爱慕，多一个人献殷勤 。
无需背负道德的绑绳，因为你是我该得的 。你想那个时候，人们该有多拼？
也就是说没有实现人类本质上的追求的东西，人们都比较爱偷懒 。
性是人之常情，被压抑，被群嘲，不被认可，你多努力，你都得不到释放，这努力还有什么意义？
所以说，如果婚姻有一天实现了多劳多得，那人人都不恐惧婚姻了，都要为之终生奋斗目标 。
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再一则，婚姻有个七年之痒，痒得不行的人偷偷摸摸出轨，有的隔靴搔痒 。总之，最后还是痒 。直到痒死 。
你想，要是实现婚姻七年制度，隔个七年就可以换届 。如果大家觉得彼此合适再继续续约，如果不合适，另择新欢 。
真的就没有李小璐又出轨，白百何找小鲜肉上热搜，东哥两秒被群嘲，张柏芝被搞臭这些不堪重负的人们了 。
但是就是因为婚姻太教条主义了，这种事情在生活中也屡见不鲜，如果这种情况没有相关法规，真的会出人命 。
好多女人不敢，不代表她不想 。但是别人想了，她又不许 。
在婚姻中，在性中，女人一直处在被动地位，被消费，像个容器收纳男人的欲望 。但她自己的呢 。
她自己的需要私藏 。
人们一直告诉女人们私欲要私藏，但是年代不一样了，以往的女人私藏起来，是因为她需要被接济，她需要男人供养 。可现在你见几个女人没有收入？
就算她养自己少花点，她也不想再隐藏自己的欲望了 。
弗洛伊德说，丈夫永远是个替身 。
他在替谁？还不是替我们堵住周围人的口，替我们不被闲话，替我们掩盖年龄 。
是的，我们是杜绝了外面的闲话，但婚姻的内幕呢，它里面的东西，谁又能替女人？
替身永远是替身，永远满足不了我们的私欲 。
傅首尔说，我以前不喜欢那些吹毛求疵的男人，喜欢诚实的男人，可现在用我自己的思维去想，吹吹也没什么啊 。有什么？
吹吹有 什么，被闲话又有什么？
所以我从不要求丈夫忠诚与我一个人，如果我是个替身，他一辈子得多难受 。
如果万幸，我是被爱的那个，那我太幸运了，如果是个替身，也没什么啊，难道芸芸众生中，我们一下子就能找到那个我们渴望的人，总需要借个替身帮我们挡挡外界的子弹，好骑驴找马 。
毕竟你不是一匹黑马，你满足不了人家的胃口 。人家天天饿着，人家天天饥荒 。你也高兴不到哪去吧 。
我有时候就好奇了，李小璐又被网友挖出来鞭尸，是又想给女性唱唱什么样的贞洁烈女之歌，好让她们看看，女人出轨的下场就是一遍遍被鞭尸，被上热搜 。
无论贾乃亮对她多好，她厌了，她倦了，她是个公主，她渴望不同的世界 。这有什么不对？
难道我喜欢布娃娃就得终生喜欢布娃娃 。布娃娃曾经满足过我的世界，但是后来，我想换个玩具 。这有什么错？
是不是这又触动了那部分没有玩具人的心酸 。
各行各业都有维修保修，退换 。唯独婚姻，你得一辈子死守 。你还得假装它没坏，好得很，很好用 。其实你天天吃的是过期产品，发霉食品 。
弗洛伊德：在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中，是会出乱子的 。
他提到人的精神支柱有三个，其中第一个就是性的支柱，第二，潜意识的心理机制 。
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