所以 ， 我们做人 ， 决不能做一个顺民 。 如果你想要获得不朽的荣耀 ， 就决不能被虚名所累 ， 而必须要弄清楚 ， 它是否是真正的善 。 归根结底 ， 除了自身心灵的完善之外 ， 没有什么神圣之物 。 让我们来一番自我的解放 ， 回归原初的自己 ， 那么你一定会获得全世界的认同 。 在我小的时候 ， 有一位师长总是喜欢向我灌输一些条条框框和老掉牙的教条 。 我还记得 ， 当时我不假思索地对他说道：“如果我是完完全全地按照内心来生活 ， 那么神圣的教会传统与我有什么关系呢？”他回答说：“假如是这样的话 ， 那么你生命的原动力就是来自低级的生活 ， 而不是源于一种高层次的境界 。 ”我则反驳道：“在我看来 ， 生命力似乎并不一定非要来自某种高层次的境界 ， 假如我是魔鬼的孩子 ， 那么我也可以从魔鬼那里获取生命的源泉 。 除了我自己天性的法则之外 ， 并不存在其他所谓的神圣的法则 。 ”好与坏并不是绝对的 ， 有时候二者会相互转换 。 唯一正确的 ， 就是顺从我的本性来生活；而违背自己的意志来生活 ， 则是一种错误的人生态度 。
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我必须要去做的是 ， 那些与我的生活切实相关的事情 ， 而不是别人认为我必须要做的事情 。 这一准则可以作为区分伟大和渺小的标尺 ， 不过 ， 要想在物质生活与精神领域当中实施这一准则 ， 需要付出一番艰苦的努力 。 因为 ， 你总会发现这样一些人 ， 他们认为 ， 他们对于你的职责的了解要比你自己更为清楚 。 在这个世界上 ， 按照世人的观点来生活很容易；在隐居的时候 ， 遵照自己的想法来生活也不难；可是 ， 伟人之所以伟大 ， 就在于当他身处于稠人广众的时候 ， 也能够保持一种精神上的遗世独立 。
一个人之所以不应当去顺从那些僵化的习俗 ， 是因为它们会令你精力分散 ， 会浪费你的时间 ， 会使你的人格变得模糊 。 假如你维护一座僵死的教堂 ， 追随一个大的党派 ， 要么投政府的赞成票 ， 要么投反对票 ， 就犹如一位无能的管家那样摆放自己的餐桌——那么 ， 在这一切的掩盖之下 ， 我就很难发现真正的你究竟是何模样 。 然而 ， 倘若你做你自己的话 ， 我便会了解你 ， 你也会因此感到充实 。 你必须认识到 ， 这种遵从习俗的做法 ， 无异于是在玩一场捉迷藏的游戏 ， 我们等于是用一块手帕蒙住了自己的双眼 ， 仍凭习俗来随意地摆布我们 。 长此以往 ， 我们会逐渐长成了一副虚伪的面孔 ， 逐渐学会了一种犹如蠢驴一般的温驯的表情 。
由于你不愿意去顺从世俗的规定 ， 因此你会遭到世人的横眉冷对 ， 你会受到世人的横加鞭笞 。 所以 ， 一个人必须要懂得如何去判断一张愠怒的面孔 。 然而 ， 民众愠怒的面孔 ， 与其欣喜的面孔一样 ， 并没有深沉的原因 ， 而是随风向的变化、受媒体的操纵而转换 。 但是 ， 群情激愤要比议院或者学界的不满更为可怕 。 对于一个阅历无数、性格坚定的人来说 ， 要忍受有教养的阶层的愤怒并不困难 。 因为 ， 他们的愤怒是以体面慎重为前提的 ， 他们往往胆小怕事 ， 本身是不堪一击的 。 然而 ， 如果在他们那阴柔的愤怒之外 ， 再加上民众的愤慨；如果那些无知、贫穷的人们也被鼓动了起来；如果社会底层那愚昧、野蛮的力量也被激发了出来 ， 那么 ， 面对着他们的咆哮和嚎叫 ， 面对着他们的狰狞和野蛮 ， 你便需要拥有一个宽大的胸襟以及宗教圣徒一般的神圣修养 ， 方能将其视为一桩区区小事来看待了 。
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