胡适|徐自豪｜胡适与谁“皆兄弟也”？
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“皆兄弟也”合影 ， 1948年3月30日
这是一张题为“皆兄弟也”的五人合影照片 ， 居中者是胡适 ， 身旁着中式棉袍的是植物学家胡先骕（1894-1968） 。 2019年初 ， 《胡先骕全集》主编胡晓江教授想为全集收录此照片 ， 却无从查询其余三位的大名 ， 她询问了多位胡适研究专家和专攻民国史的学者 ， 包括熟悉民国政要影像的台湾朋友 ， 都没有结果 。 胡晓江教授知道我是胡先骕先生的拥趸 ， 还曾策划过《胡先骕手稿撷珍》 ， 就问我有无兴趣来辨识一下 。
胡适一生交友甚广 ， 三教九流皆喜称“我的朋友胡适之” ， 真可谓“四海之内皆兄弟” 。 要从胡适的“朋友圈”里发掘出几张生面孔的大名 ， 难度不小 。 我邀请了好友南开大学的李东元老师一起来破这个“案子” ， 于是就有了以下故事 。
两个反对的朋友
五人合影中最容易辨别的自然是胡适 ， 其次便是左四胡先骕 。 二人曾有过单独合影 ， 但照片中的胡先骕被误认为是陈独秀 ， 虽经中国科学院庐山植物园胡宗刚、自然科学史研究所史晓雷二位先生分别撰文纠正 ， 但小谬亦难返 ， 至今仍能见到错用的情况 。
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“两个反对的朋友”：胡适与胡先骕 ， 1925 ， 上海
1914年 ， 胡先骕在留学美国期间与胡适结交 ， 成为胡适的“小迷弟” 。 恰值中国的“产业发达 ， 人口集中” ， 胡适在与留美同学们的思想碰撞中 ， “寻得了中国文学问题的解决方案”（胡适：《四十自述》 ， “中央研究院”近代史研究所 ， 124页） ， 认为“只有新的白话文体才能表达20世纪的新情感和新思想”（余英时：《重寻胡适历程》 ， 上海三联书店 ， 180页） 。 1917年初 ， 《新青年》杂志上接连发表胡适的《文学改良刍议》与陈独秀的《文学革命论》 ， 喊出“反传统、反孔教、反文言”的口号 。 原本只是胡适与朋友们“从容慢步”的文学讨论 ， 在陈独秀等人的推动下 ， 逐渐“成为一个有力的大运动了” 。 胡先骕虽然是喝过洋墨水的“理科生” ， 却是一位中国文化的保守主义者 ， “鼓吹中国儒家传统中积极的一面” ， “对西方文化加以仔细的消化和认真的选择 ， 以探索复兴中华文化的途径”（叶维丽：《为中国寻找现代之路：中国留学生在美国（1900—1927）》 ， 北京大学出版社 ， 38页、第7页） 。 胡适意在“抛弃一个完整的文化与社会遗产” ， 而胡先骕想要保护“一个完整的社会价值体系”（格里德：《胡适与中国的文艺复兴》 ， 江苏人民出版社 ， 67页） ， “不能坐视这个运动毁灭中国民族”（胡先骕：《对于我的旧思想的检讨》 ， 中国科学院植物研究所档案 。 转引自胡宗刚：《胡先骕先生年谱长编》 ， 70页） 。 即便胡适是“仰慕殊久”的“宗兄” ， 但胡先骕仍对其进行了激烈的批判 。 胡先骕认为 ， “陈胡之言过于偏激 ， 盲从者风靡一时” ， “前人之著作 ， 即后人之遗产也” ， “创造新文学 ， 必以古文学为根基 ， 而发扬光大之”（胡先骕：《中国文学改良论》 ， 《东方杂志》） 。 然而 ， 君子和而不同 ， 1925年 ， 胡适与胡先骕在上海会面并合影 ， 胡适幽默地在照片上写下：“两个反对的朋友 。 ”
【胡适|徐自豪｜胡适与谁“皆兄弟也”？】按部就班
2019年3月27日 ， 我们讨论到最早收录这张照片的书籍是《胡适及其友人 ， 1904-1948》（耿云志编 ， 台湾商务印书馆1999年5月出版） ， 书中收录了大量“不乏在近代史上极为重要 ， 但却鲜有照片留下的人物” 。 于是立即购读了该书的中华书局再版本 ， 书名已改作《胡适和他的朋友们 ， 1904-1948》 。 可惜新版中内容更新并不很多 ， 这张照片上也只标出了胡适与胡先骕 ， 看来编者也没能解决这个问题 。
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