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吴道子的一生 ， 主要是从事宗教壁画的创作 ， 题材很丰富 ， 有宣传教义的 ， 有《梁武帝》、《郗后》等人物 。他的画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》 ， 入《历代名画记》；《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等九十三件 ， 入《宣和画谱》 。
【吴道子是哪个朝代的画家 吴子道是哪朝人】《天王送子图》是吴道子的传世作品 ， 也是他的代表作 ， 遗存的是宋人李公麟的临摹本 。现存于山东曲阜孔庙的石刻本《孔子行教像》一般认为原作为吴道子所绘 ， 但原作早已遗失 。孔庙的石刻本《孔子行教像》堪称孔庙的镇庙之宝 ， 由复制的石刻本拓印的《孔子行教像》拓本也成为山东省拓印最多的古迹拓本 。
在唐代 ， 吴道子独创的宗教图像样式 ， 称为“吴家样” ， 是张僧繇“张家样”以后的一种新的更成熟的中国佛教美术的样式 。“吴家样”与“曹家样”的显著区别 ， 被宋代评论家用“吴带当风 ， 曹衣出水”加以概括 。吴道子注重线条的运用 ， 他的线条一向富有运动感和强烈的节奏感 ， 注意整个画面气氛的统一与具有运动感的表现 。有着“天衣飞扬 ， 满壁风动”的效果 。这正是所谓“吴带当风” 。
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送子天王图
吴道子的《送子天王图》为纸本手卷 ， 纵35.5厘米 ， 横338.1厘米 ， 传为宋人摹本 。图又名《释迦降生图》 ， 乃吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画 。
图分二段 ， 前段有两位骑着瑞兽之神奔驰而来 ， 天王双手按膝 ， 神态威严 。随臣侍女态度安详 ， 武将则欲拔剑以防不测 。人物虽多 ， 表情各异 ， 一张一弛 ， 很有节奏起伏 。后段净饭王抱着初生的释迦 ， 从姿势看 ， 净饭王是小心翼翼的 。王后紧跟其后 ， 一神惊慌拜迎 ， 人物身份、心理、形态刻画入微 ， 很好地反映了人物之间的冲突和矛盾 。
图中绘人物、鬼神、瑞兽二十多个 ， 人物则天王威严 ， 大臣端庄 ， 夫人慈祥 ， 侍女卑恭 ， 鬼神张牙舞爪 ， 瑞兽灵活飞动 ， 极富想象力而又画得极富神韵 。独特的“吴家样”线描 ， 粗细顿挫 ， 随心流转 ， 无论是表现人物的衣纹、鬼神的狰狞 ， 还是描绘闪烁的火光 ， 都表现得生动贴切 ， 游刃有余 。
作为一幅佛诞名画 ， 可以从中看到佛教自印度传入中国后 ， 经汉末而至盛唐 ， 渐渐与中国文化融合：画中的人物已经本土化 ， 不再是眼眶深凹、脸色黝黑 ， 如达摩样 ， 而完全是汉人模样 。
作为一幅中国画 ， 又昭示着线描的一个新时代的开始：由“铁线”衍生出“兰叶线” ， 从此中国画的线描技法大备 ， 无怪乎苏东坡语：“画至吴道子 ， 古今之变 ， 天下之能事毕矣 。”
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