永远的启蒙。康德:什么是启蒙?为什么我们要独立思考?( 二 )
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为什么我们不能独立思考?
除了白痴和儿童 , 每个人都拥有成熟的理性思维能力 , 都具有理智 , 但能进行独立思考的人却少之又少 。 究竟是什么原因让我们成为巨婴或应声附和的乌合之众?是什么让我们放弃收回之前转让出去的权利 , 因而无法从“监护状态”中走出来呢?
一个原因是因为我们甘心于受人监护;另一个原因是有人希望我们永远受他们的监护 。
懒惰和怯懦是我们无法独立思考的主观原因 , 我们太迷恋于受监护的舒适假象 , 用别人的观点代替了自己的思考 , 让监护人的理智变成了我们的理智 。
有学者为我们研究学问 , 有意见领袖为我们提出共同的观点 , 还有原创作者为我们提供可抄袭的稿样 。 因此 , 我们在这种舒适的假象中懒惰了下来——用康德的话说就是:“只要我能够付账 , 我就没有必要去思维;其他人会代替我承担这种费劲的工作 。 ”——这样 , 我们就永远只会付账 , 永远也不会思维 , 最终变成孟子说的:“劳心者治人 , 劳力者治于人 。 ”我们在舒适的假象中 , 限制了自己的思考能力 , 我们受监护乃是咎由自取!
所以《社会契约论》里说:“强力造出了最初的奴隶 , 他们的懦弱则使他们永远当奴隶 。 ”“奴隶们在枷锁之下丧失了一切 , 甚至丧失了摆脱枷锁的愿望;他们爱他们自己的奴隶状态 , 有如尤利塞斯的同伴们爱他们自己的畜生状态一样 。 ”没有独立思考的勇气和决心的人 , 只能终身为奴 。 他们把权利交给别人去代表 , 把共同体交给别人去治理 , 他却只为得到货币而沾沾自喜!
与父母的监护不同 , 父母对子女的监护乃是出于无私的爱 , 每个明智的父母都希望子女能够独立自主、成家立业、生活幸福 , 都愿意在他们成年的时候归还所有的权利 。 共同体中的监护人却不一样 , 这些权利的窃贼巴不得所有人永远都处于“监护状态” , 因为不是他们给予受监护人生存 , 而是寄生于受监护人之上 。 康德说:“那些监护人已经为此操心 , 他们极好地担负起对这些人的指挥之责 。 他们首先使自己的家畜变得愚蠢 , 小心翼翼地提防这些安静的造物胆敢从他们将其关入其中的学步车跨出一步 , 然后向这些家畜指出如果试图独自行走它们就会面临危险 。 ”他们的口头禅是:“要是每个人都参与进来 , 那就天下大乱了 。 ”他们用教育来作为理性的镣铐 , 让每个人未成年人都陷入朗读和背诵牢笼 , 他们教导我们学习和考试 , 却从不叫我们独立思考 。 所以 , 最终只有少数人得以通过自己的精神修养而挣脱这种受监护的状态 。
这些挣脱受监护状态的人 , 将会给公众带来“启蒙” , 告诉人们:“要有勇气使用你自己的理智!”
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我们应当如何独立思考?
启蒙有两种方式 , 一种是由少数人“在自己周围传播一种理性地尊重每个人的独特价值和自己思维的天职的精神”;一种是“公众给自己启蒙” 。 前者的力量十分有限 , 那些觉醒的少数人很容易就会被监护人推向火场 , 或者驱逐海外 , 例如伏尔泰和卢梭都受到了迫害 。 后者则威力无穷 , 康德认为“公众给自己启蒙 , 这更为可能;甚至 , 只要让公众有自由 , 这几乎是不可避免的 。 ”
作为公众中的一员 , 我们常常听到的是“服从”而不是“思考” , 好像“服从”和“思考”是一对不可调和的二律背反一样 。 军官要服从指挥 , 市民要依法纳税 , 信徒要虔诚信仰 , 学生要参考答案 , 老师要依据大纲 , 员工要按部就班 , 客户要按时汇款 , 每个人都要各司其职 , 服从安排 , 否则天下就会大乱 。 这样 , 社会似乎在反对我们进行独立思考 , 独立思考是不是一种不现实的主张呢?理性会危害社会吗?
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