中元节，从来都不是一个“吓人”的节日：不忘先祖，不失良善，不负韶华( 二 )
荀子曾言：“君子以为文 ， 小人以为神 。 以为文则吉 ， 以为神则凶 。 ”
君子把鬼神之说当成一种文化 ， 小人把鬼神当成一种灵异的迷信 。 当成文化是好事 ， 当成迷信就坏事 。
“举头三尺有神明”、“人在做 ， 天在看” ， 对于中国人来说 ， 鬼神是敬畏 ， 让我们约束自己 ， 善待他人 ， 有所为有所不为 。
很多人之所以无恶不作 ， 就是没有一点点敬畏之心 ， 天不怕 ， 地不怕 ， 什么坏事都做得出来 。
多了这份敬畏 ， 我们就能更好的约束自己 ， 善待别人 。
明代大儒方孝孺言：“凡善怕者 ， 心身有所正 ， 言有所规 ， 纠有所止 ， 偶有逾矩 ， 安不出大格 。 ”心存敬畏 ， 才会有所忌讳 ， 行为才能有所止 。
朱熹说：“君子之心 ， 常存敬畏 。 ”时时保存敬畏心、恭敬心、谦卑心 ， 才能看清自己 ， 成长自己 。 当敬畏心升起之后 ， 我们就会不失良善 ， 才进而可成君子 。
不失良善 ， 就是和人相处做事 ， 都保持了诚意与善念；就像一柄烛火 ， 时时照耀自己 ， 也会为他人带来光亮 。
周国平说：“有所敬畏的人 ， 在他的心目中 ， 总有一些东西属于做人的根本 ， 是亵渎不得的 。 ”做人的根本 ， 就是良善 。
在身外 ， 我们要敬畏星空自然；在身内 ， 我们要敬畏道德情操 。 我们以此自律 ， 从而不断向善向上 。
中元节 ， 让人重拾敬畏之心 。 懂得了敬畏 ， 自然不失良善 。
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把握当下 ， 不负韶华
在祭奠和哀思中 ， 学会坦然面对死亡 ， 好好珍惜当下 ， 是中元节最大的意义所在 。
在人生的路上 ， 我们总以为岁月悠远 ， 来日方长；总以为我们还很年轻 ， 可以肆无忌惮地挥霍时间；总以为有些事还有很多机会 ， 可以任性地拖延时间；总以为一切都来得及 ， 因为未来还很遥远 。
佛在金刚经中告诫说：“过去心不可得 ， 现在心不可得 ， 未来心不可得 。 ”
不要总以为来日方长 ， 不要把美好的心愿 ， 都寄托于不可预知的明天 。 最珍贵、最需要实时把握的 ， 是“当下” 。
有许多事 ， 在你懂得珍惜之前 ， 已成旧事；有许多人 ， 在你用心之前 ， 已成故人 。
“树欲静而风不止 ， 子欲养而亲不待” 。 遗憾的事一再发生 ， 但追悔过后再抱怨“早知道如何如何”是没有用的 ， “那时候”已经过去 ， 你追念的人也已离开了你 。
不虚度每一天 ， 做每一天每一刻最好的自己 。 珍惜现在所拥有的一切 ， 不辜负当下的人生 ， 才是对自己最大的尊重 。
余生很贵 ， 愿我们的接下来能不忘先祖 ， 不失良善 ， 把握当下 ， 不负韶华 ， 这才是中元节真正的意义所在 。
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