于天上看见深渊|《于天上看见深渊》：邓晓芒与残雪、哲学与文学的思想碰撞( 二 )
于是，他们谈得非常投机 。
邓晓芒惊喜地发现，妹妹的一些见解很是独特，是她经过自己深入的思索而得出来的 。
他们相约保持通信交流心得，他们经常写长信，动辄就是十几20页，主要讨论哲学问题 。
后来，残雪的兴趣由哲学逐渐转向了文学 。
就是从这个时候开始，他们兄妹俩养成了互相讨论、交流思想的好习惯 。
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残雪后来进了一家街道工厂当铣工 。整整八年，由于她倔强的性格受尽了底层社会的欺凌，也充分见识了中国人的劣根性 。
但由于她天性的善良，也由于文学书读得多，她仍然保持了对这些具有劣根性的国民的形而上的悲悯和温存 。
现在想来，那八年时间，对她来说，恐怕即是不堪回首的地狱，但同时也是洋溢着生命之光的天堂 。
她后来因结婚生子从街办工厂辞职开始学做裁缝，成为一个老练而世故的生意人 。其实骨子里她仍然生活在自己创造的天堂中，一刻也没有失去对生活的兴致和目标 。
这种感觉自从她第一篇创作小说《黄泥街》以来，就是她几乎一切作品中贯穿的主题 。
她的胞兄邓晓芒在1985年读到她修改过的《黄泥街》时，说那种感觉只能用“惊心动魄”来形容 。
“我从来没有见到过这样一种怪诞的写法，而且里面透露出来的那种摧枯拉朽的生命力，隐含一种令人恐惧的危险 。”
残雪受西方现代派文学的影响颇深，尤其是卡夫卡的作品 。
为了能够看懂原版外语书籍，她痴迷于自学英语，她曾一边带孩子，一边每天晚上听美国之音的英语900句 。
直到现在，仍然保持着每天两个小时外语学习的习惯 。
这让她看了大量的外语原版书籍，具备了直接与外国朋友交流的语言能力，能够在网上与国外的评论家用英语讨论文学和美学问题 。
但她的文学风格绝不是照搬西方现代派或先锋文学，她是用自己在中国大地上体会到的生活去吃透西方现代文学的深邃，进而形成了自己独特的文学理念和文学道路 。
她的作品把读者带进了人类精神的一个更加深邃的层次 。
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近几年，残雪开始对哲学感兴趣起来，她想给自己的文学加入更有力量的哲学表达方式 。
因此，她开始研究胞兄邓晓芒的哲学翻译作品 。并且和邓晓芒一起，打造了一种新型的文学理论“新经典主义” 。
而记载他们思想碰撞的对话被整理成书，于是就有了这本《于天上看见深渊》 。
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书中的话题涉及中西哲学、美学、文学，以及文学与现实的关系、文学在人类精神生活中和一般生活中的位置与作用等等 。
有人评价，残雪是中国目前为止最接近鲁迅的一位作家，而邓晓芒则自称“鲁迅门徒” 。多年来的交流和默契，使兄妹俩在各自的领域都提高到了一个新的层次，哲学让文学的思想更深刻，文学让哲学的表述更丰富 。
邓晓芒和残雪，更像是两棵参天大树，“根紧握在地下，叶相触在云里，每一阵风过，都互相致意 。”
于深渊仰望云端，相信这部作品会带给我们对人生更深入的思考和感悟 。
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