成吉思汗|征途上的王者还是道德上的侏儒？从不同侧面看真实的成吉思汗
“成吉思汗的离世就如同他的出生，充斥着死亡和杀戮的阴霾 。——《成吉思汗》”
在英国历史学家弗兰克·麦克林所著的这本成吉思汗传记当中，以上面这句话为成吉思汗的杀伐一生画上了句号 。实际上，从出生到崛起、再到不可一世、直至陨落，成吉思汗的一生当中无不充斥着杀戮与死亡 。
对于成吉思汗这位彻彻底底的实用主义者而言，性格和思想的多面性和矛盾性在他的身上体现无疑，他曾说过这样一句话：“被征服之人就应在其被征服之地接受统治 。”“分而治之”的偏好与他身为蒙古人传统的“单一民族”概念相抗衡，然而纵观成吉思汗的一生，我们不难发现，这样的抗衡与矛盾只是其中的冰山一角而已 。
我们常说，成吉思汗是一位开创者，是豪杰，是草原上的雄鹰 。但在他的权力崛起之路中所引起的各种残酷与暴虐也是无法让人忽视的，他的一生充斥着杀戮和死亡，更是充满了矛盾与抗衡，这些矛盾不仅体现在成吉思汗本人的思想和行为当中，同样也体现在后人对他的评价之上：一方面，残暴征战过程带来巨大伤亡，很多文献记载中也记录了当时残忍血腥的场景，这让一代天骄成吉思汗被很多看成是散播恐怖和暴虐、手握无数死人头骨的暴君；另一方面，却是非常宽容且令人钦佩的，他既没有种族偏见也对宗教十分包容，甚至还在侵略过程中使耕地变森林，间接地为绿色环保做出了贡献 。
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在《成吉思汗》中，麦克林将那句来自成吉思汗本人的“预言”写在了扉页之上：
“在我们之后，我族的子孙要穿金线绣衣，享用美味佳肴，骑骏马，拥抱美丽的女人 。但他们不会说这一切都是父亲和哥哥们的功劳，他们会将我们和那些伟大的日子遗忘 。”
这位伟大历史人物的“预言”其实不无道理，日月常新，然世事无常，一个目不识丁的草原牧民，竟可以成为“世界上连续陆地版图最大的帝国”的统治者，并且让很多同时代的国家闻风丧胆，而他光彩熠熠的一生当中，也充满着很多尚待挖掘的史料，麦克林以力求客观、真实的态度书写这位留下无数传奇史话的历史人物的一生，从铁木真到成吉思汗，那些发生在13世纪的欧亚大陆的故事在这里逐一被还原，也让我们了解到关于蒙古草原的文化、背景、民俗等相关知识 。
一个区域的发展状况往往跟当地的气候有着非常紧密的联系，对于这些生活在蒙古高原上的游牧者来说自然也是如此，蒙古西部可以为牧民们提供较好的冬季牧场，东部则相对雨水更加丰富一些，且冬季不怎么下雪，四季都可以放牧 。尽管如此，供水不足、蒸发太快、太阳辐射等问题导致的水分迅速流逝，使得蒙古的气候一直是将至关重要的农业生产拒之门外的 。
所以畜牧业在蒙古草原上一直都是主导产业，然而，畜牧业无助于人口的稳定与持续，牧民们需要面对很多严峻的问题，他们需要在气候的不断变化中，寻找一种饲养和管理绵羊、山羊、牛、马和骆驼这五种不相同的家畜的更为平衡的方式 。其中，绵羊以数量上占据50%-60%成为明显的原始经济支柱，但是这里不得不提到的一种家畜，就是马 。
【成吉思汗|征途上的王者还是道德上的侏儒？从不同侧面看真实的成吉思汗】众所周知，蒙古族被称为“马背上的民族”，没有马的蒙古人就好像失去翅膀的鸟儿，在蒙古不管男人女人还是儿童都能对马了如指掌，在蒙古人统治整个大草原的征途当中，马可是一个至关重要的角色 。
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