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花煜寒|文
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这是一个挺热门的话题 ， 也是一个很有风险的议题 。
在政策面积极鼓励“三胎”的大环境下 ， 《底线》不显山、不露水地讲述了一个关于“丁克家庭”离婚的调解案 。
并将这起本该在立案庭就能解决的案件 ， 交由周亦安和他的两位年轻“法助”来审理 。
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按理说“调解”这事 ， 本该是方远所在立案庭的分内工作 。
但换成还没有女朋友的周亦安 ， 和刚刚官宣关系的舒苏与小魏来调解 。
不仅能在年龄层面产生一定的共鸣与理解 ， 还能引发更多年轻人选择做“丁克”的扩展思考 。
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所谓“丁克家庭” ， 从英文直译上来说 ， 就是夫妻双方同时都有稳定的收入 ， 且婚后在具有生育能力的情况下 ， 选择不生育子女的家庭 。
周亦安这次由审判转变成调解的离婚案 ， 就是这样一种家庭结构 。
童瑞与韩洁这一对年轻夫妻 ， 喜欢无拘无束的生活 ， 他们不想被孩子压到喘不过气 。
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可随着时间的推移 ， 虽然韩洁对童瑞的爱情并没有完全变成亲情 。
但作为一个女性 ， 当她发觉自己怀上孩子之后 ， 母性的天性与社会环境的引导 。
让她重新燃起了养育子女的想法 ， 却也导致了丈夫愤怒到要与自己离婚的境地 。
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虽然童瑞最终都没有对孩子产生好感 。
但孩子这样一个因素 ， 却间接让童瑞看到并再次确认了韩洁对自己的爱 。
可以说 ， 正是因为韩洁努力想要留下孩子的愿望 ， 并且不想放弃与自己多年感情的坚决 。
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让这个还未出世的孩子 ， 成为了加强童瑞与韩洁之间爱情纽带的坚实基础 。
而这或许也是为何近些年以来 ， 30-40岁左右的高龄产妇越来越多的一个因素 。
那些曾经为了爱情与自由 ， 立誓做一辈子“丁克”的男男女女们 ， 最终选择为了“悔丁”与“白丁” 。
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当他们之间的爱情在时间长跑中 ， 被慢慢消磨之后 。
当他们之间的家庭与亲情联系 ， 变得越来越单薄之后 。
当他们在日常社交中 ， 与亲朋好友之间越来越没有话题之后（都在聊孩子） 。
当他们在方方面面 ， 不断被社会潜移默化的边缘化之后 。
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他们从有孩子对自己是一种压力的观念 ， 慢慢感受到没有孩子对自己可能造成更大的压力 。
他们开始妥协 ， 他们开始改变 ， 他们心中那个“丁克”的梦慢慢动摇了 。
而这一切 ， 或许跟华夏民族传统文化的强势回归 ， 有着密不可分的联系 。
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