解惑丨古人过重阳节为什么要插茱萸
每逢重阳佳节 ， 我们便会想到王维的古诗——《九月九日忆山东兄弟》：
九月九日忆山东兄弟
﹝唐﹞王维
独在异乡为异客 ，
每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处 ，
遍插茱萸少一人 。
那古人过重阳节为什么要插茱萸呢？我们先来了解一下茱萸这种植物 。 茱萸 ， 是山茱萸科、山茱萸属 ， 几种落叶乔木或灌木的通称 。 茱萸的叶片有香气 ， 开伞形小黄花 ， 果实成熟后呈红色椭圆形 ， 可以入药 。 王维诗中的“遍插茱萸” ， 指的是古人在重阳节佩戴茱萸的习俗 。 除了佩戴茱萸 ， 古人过重阳节 ， 还有登高、饮酒、赏菊花、写诗作赋等活动 。
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这些重阳节的固定活动约起源于东汉时期 ， 南朝梁代有一本古书《续齐谐记》记载了一个故事：
东汉时期有个叫费长房的人 ， 他善于占卜之术 ， 能够替人推算祸福 。 汝南人桓景是费长房的徒弟之一 ， 跟随他学习方术已经好几年了 。 有一天费长房突然对桓景说：“今年的九月九日那一天 ， 你家中会遭灾 ， 你需要马上赶回家去 。 ”桓景听了师父的话 ， 感到很诧异 ， 费长房接着说：“如果想避免这场灾祸 ， 就要让你家人制作几个红色的布袋子 ， 里头盛满茱萸 ， 把袋子系在他们的胳膊上 。 然后你带着他们爬到山上去 ， 登上山顶后喝下菊花泡的酒 ， 这场祸事就可以免除了！”桓景对师父的话深信不疑 ， 急忙回到老家 ， 按照师父所说的做 。 等到傍晚回家 ， 果然看见家里养的鸡、狗、牛、羊等牲畜都死掉了 。 费长房知道了桓景家的遭遇后 ， 说：“正是牲畜替代了你家人原本可能遭受的灾难啊 。 ”
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《西京杂记》中也有记载：“九月九日 ， 佩茱萸 ， 食蓬饵 ， 饮菊花酒 ， 令人长寿 。 ”一开始 ， 人们佩戴的是茱萸 ， 比如王维《九月九日忆山东兄弟》所写的“遍插茱萸少一人” ， 后来随着时间推移 ， 也开始插戴菊花 ， 因为重阳节前后 ， 正是菊花盛开的时期 ， 晚唐诗人杜牧曾经在重阳节赋诗“尘世难逢开口笑 ， 菊花须插满头归” ， 说的就是唐代人佩戴菊花的现象 。 宋代以后 ， 民间越来越流行重阳节时采摘菊花插戴在头发间 。 宋人刘季孙曾经写诗询问苏东坡说：“今天重阳 ， 广大人民群众都头戴菊花 ， 不知您是否也这样？”（原诗《寄苏内翰》：“四海共知霜鬓满 ， 重阳曾插菊花无？”）
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费长房的故事虽然属于传说 ， 那茱萸辟邪究竟有没有科学道理呢？其实所谓佩戴茱萸能够躲灾避祸 ， 是古人对茱萸药用价值的夸张化说法 。 茱萸入药的部分是其成熟的果子 ， 它的果实晒干后 ， 称为萸肉 。 我国现存最古老的医书之一《神农本草经》里面 ， 就已明确记录了“山茱萸”的特性 ， 后来明代的李时珍在《本草纲目》中说茱萸肉有“久服轻身”“强阴益精”“暖腰膝 ， 助水脏 ， 除一切风 ， 逐一切气”等妙效 。 所以古人在重阳节不光佩戴茱萸 ， 也用茱萸来泡酒喝 。 南宋周密《武林旧事》书中说“都人是月饮新酒 ， 泛萸 ， 簪菊” ， “是月”就是指九月 ， “都人”就是南宋国都临安（今杭州）城中的人们 ， “泛萸”指的是把茱萸果子放在酒杯中浸泡 ， 然后饮用 。
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