人生总会在得与失中寻找平衡
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“俗话说‘人生不如意事十之八九’ ， 我们生命里不如意的事情占了绝大部分 ， 因此 ， 活着的本身就是痛苦的 。 但是扣除了八九成的不如意 ， 至少还有一二成如意的、快乐的、欣慰的事情 。 我们做为普通人如果要过快乐人生 ， 就要常常想那一二成好事 ， 这样就会感到庆幸、懂得珍惜 ， 不致被八九的不如意所打倒了 。 ”我们面对这个世界不公平 ， 也只能发发牢骚 ， 无能为力 ， 你发现了吗？其实很多时候 ， 我们觉得不公平 ， 往往是不清楚这个规则 ， 到底是倾向于谁 。 规则的使命就是为了保护一部分人的 ， 有时候我们觉得不公平 ， 只不过是因为我们不是被倾向的那一部分人 。 我们既是规则的受益者 ， 也有可能是部分规则的受害者或者不公平的对待者 ， 这是大前提 。 所以不公平是普遍存在的 ， 那接下来我们要怎么去面对？
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【人生总会在得与失中寻找平衡】公平这件事情 ， 我相信不只我们这一代人会面对 ， 从古至今 ， 都会有人遇到各种不公平 ， 那些伟人遇到不公平的事会怎么办呢？1、找到自己的价值观我们在学习怎么面对不公平 ， 怎么去处理不公平时 ， 先回到我们的内心 。 察觉我们对不公平的愤怒、沮丧、爆炸等情绪背后的内心是什么样子的？我们的心是怎么看待这个问题？我追求的是什么？你一定认识或读过他的书 ， 《史记》的作者司马迁 。 你知道司马迁写史记的时候 ， 已经被施以宫刑了吗？那为什么会被处以宫刑？是因为他给同僚说好话 ， 当时汉武帝要处罚一个叫李玲的将军 ， 那件事其实跟司马迁没什么关系 ， 只是司马迁爱打抱不平 ， 提出反对意见 。 结果被打入死牢 ， 在汉朝打入死牢或判处死刑 ， 是可以拿钱赎 ， 只要多挣点钱 ， 你这条命是可以保住的 。 但是如果你没钱 ， 还有一个方法可以活着 。 那就是接受侮辱 。 司马迁当时接受的是极大的侮辱 ， 但司马迁为什么愿意接受 ， 一方面是没钱 ， 还有一方面是当时的史记 ， 还没有写完 。
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相信你听完这个故事之后 ， 再去读《史记》 ， 会觉得它的分量完全不一样 。 当一个人 ， 有宏大的愿望时 ， 对当下的很多事情 ， 是无所谓的 。 他能接受常人所不能忍受的侮辱 ， 不会觉得委屈 。 因为他要写完史记 ， 追求的是千秋万载 。 历史记载 ， 他在写史记时 ， 很多次都是痛到晕厥过去 。 这个故事告诉我们什么呢？你在面对一些小的不公平时 ， 被生活当中各种小事烦恼的时候 ， 你要想想你有没有什么事是必须要做的 ， 你想成为什么样的人 。 当你找到那件事 ， 知道自己想成为什么样的人 ， 就不会觉得烦了 。 2、做好自己当下能做的事情王阳明遇到不公平的事情是怎么做的呢？他的人生非常曲折 ， 年轻的时候 ， 因为官场上直言直语被贬到了贵州龙场 。 去当驿丞（相当于一个交通站的站长） 。 而且他到了才发现那里什么都没有 ， 连房子都没有 。 如果你 ， 被贬到贵州山区做一个这样的交通站站长 。 这落差大不大 ， 公不公平？肯定不公平 。 当时他也看到 ， 几个同样被贬到此地的官员 ， 没几天就死了 。 他当时很受打击 ， 心里想难道到了这里 ， 就只有死路一条吗？但他做出了完全不一样的选择 。 他带着两个侍从 ， 从零开始先把驿站建了起来 。 接着开始研究学问 ， 把自己对人生的观点看法 ， 教给当地的普通老百姓 。 因为他觉得当地民风剽悍 ， 经常械斗 ， 就想把儒家的思想美德传播给当地 ， 于是他又开始上课 。 除了自己看书、学习的时间 ， 其他时间就给村民们上课 。 先在贵州龙场 ， 给当地的一些书生、村长上课 ， 后来被请到了贵州省 ， 慢慢的 ， 又升到江西知县 ， 回到官场 。 你发现了吗？王阳明在遇到人生的不公平 ， 被发配到死地 ， 基本上只有死路一条的情况下 ， 依然可以选择说：我要绝地逢生 ， 我要做我能做的事情 。 既然我是一个驿丞 ， 是一个交通站的小站长 ， 那我就先把这个交通站给做好 。 如果现在只能够去教化当地的居民 ， 那就把当地的这些书生、村民教好 。 他的人生就是这样 ， 一步一步 ， 每到一个地方 ， 先把自己能做的做好 ， 然后不断的去获得更大的能量 ， 再获得更大的影响力 。
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