因为为什么现在整形手段越来越发达，神颜却越来越少？
请问 ， 大家觉得什么样的颜能算是神颜？按照我的观点 ， 现在所有的女明星的颜 ， 都不能算作神颜 。 只有那些无可辩驳、不容置疑的颜 ， 才能算作神颜 。
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西方网红脸
不会有人大放厥词认为球花丑 ， 正如不会有人诟病某芝 。
什么决定一张脸是不是神颜 ， 是长相吗？如果神颜单纯是由长相决定的 ， 那么模仿达人应该和本尊具有同样的神颜地位 ， 遗憾的是并没有 。
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如果神颜是可以通过整形获得的 ， 那么神颜的诞生频率 ， 应当与整形手段的发达程度成正比 ， 想成为球花吗？我给你3d打印一个球花的骨骼假体 。
经常有人问氧叔看什么书 ， 今天推荐本雅明的《迎向灵光消逝的年代》 。 从这本书讲一讲 ， 为什么现在整形手段越来越发达 ， 神颜却越来越少？
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本雅明全名——瓦尔特·本迪克斯·舍恩弗利斯·本雅明 ， 犹太人 ， 德国学者、作家、哲学家 ， 《单向街》、《德国悲剧的起源》都是他的作品 。
《迎向灵光消逝的年代》 ， 收录了本雅明的四篇论艺散文：《摄影小史》、《机械复制时代的艺术作品》、《绘画与摄影》、《法国国家图书馆中国画展》 ， 其中大部分篇幅都在讨论摄影术被发明之后 ， 审美关系的改变以及人们对欣赏美的权力关系的改变 。
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世界上的第一张照片 ， 银版法 ， 达盖尔制作
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摄影术的发明促使了抽象艺术的诞生 ， 因为人像是可以被直接拍摄的 ， 艺术家转而寻找新的表达方式
什么是灵光？本雅明下的定义是 ， 灵光是一种神秘的、完满的经验 ， 一种奇特的时空交织 ， 一种独有的 ， 无论离得多近都总是带有距离感的表象或外观 。
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这种经验包含两个方面：第一 ， 灵光即便在接近客体的地方也表现为一种距离；第二 ， 它是你所注目的客体神秘的“回看你”的能力 。
举个例子 ， 《蒙娜丽莎》应当是绘画届的顶流 ， 应该没有人不知道她 。
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论颜值 ， 《蒙娜丽莎》应该比不过任何一位当下的爱豆 ， 那为什么还是只有一位《蒙娜丽莎》？为什么没有《蒙娜丽扎》？
因为在摄影术被发明以前 ， 肖像画的作用就是照片的作用 ， 人们一生中只有几次机会 ， 去记录自己的长相 ， 《蒙娜丽莎》肖像画某种程度上就代表《蒙娜丽莎》本人的在场 。
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茜茜公主肖像画
那个我们在看 ， 或感到我们在看他的人 ， 也回眸看我们 。 这种互相凝视的经验加上永恒的距离感 ， 构成了艺术作品中的灵光 。
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“我见青山多妩媚 ， 料青山见我应如是 。 ”
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灵光的第二个要素是距离感 。 因为独特 ， 所以唯一 ， 因为唯一 ， 所以神奇 。
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