遇上毒舌与杠精，要如何说话？
话可以利刃伤人 ， 也可以带给人莲花芳香 。 俗话说得好：“良言一句三冬暖 ， 恶语伤人六月寒 。 ”我们用了几十年的时间学会如何好好说话 ， 却不知道适时闭嘴不伤人 。
你说的不是玩笑 ， 是“毒舌” 。
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生活中总有人有心无心地爱说几句刺心的话给你听 ， 比如说：“你最近怎样 ， 你的梦是不是做的更远啦 。 ”
“别减肥了 ， 你丑不是因为你胖 。 ”
“在看啥书呢 ， 看了也没有多聪明 。 ”
这些话有的是因为玩笑 ， 但有的却是“毒舌” 。 说话的人觉得说几句风凉话没关系 ， 并没想过给别人造成了多大伤害 。 这些话并不是他们自以为是的智慧与幽默 ， 只让人感到无礼和刻薄 。
其实温暖我们心灵的是春风化雨 ， 正如诗人安琪洛曾经说：“言辞就像小小的能量子弹 ， 射入肉眼所不能见的生命领域 。 我们虽看不见言辞 ， 它们却成为一种能量 ， 充满在房间、家庭、环境和我们心里 。 ”
层次相同无须争辩 ， 层次不同何须争辩？
马斯克曾经说：“我现在无论遇到别人说什么 ， 都会说是的 ， 您说得对 。 因为人在不同层次 ， 认知是不一样的 。 ”
“井蛙不可语于海 ， 夏虫不可语于冰”出自《庄子.秋水》 ， 意思是说不要和井底之蛙谈论大海 ， 因为它们没有见过大海 ， 不知道什么叫惊涛骇浪；不要和朝生暮死的夏虫谈论冰雪 ， 因为它们没有见过冬天 ， 不知道什么叫“千里冰封 ， 万里雪飘” 。
对于自己不了解的事物 ， 人们一般会有两种反应 ， 一种是谦虚地听别人说 ， 借助别人的阅历来开阔自己视野 。 而另一种则是把思想完全框定在自己有限的认知内 ， 对别人所说的话不仅排斥 ， 而且嘲笑 。
你说：“要好好努力 ， 将来考个好大学 。 ”
他说：“出来还不是要去给小学没毕业的老板打工 。 ”
你说：“要读书提升自己 。 ”
【遇上毒舌与杠精，要如何说话？】他说：“读书有什么用 ， 百无一用是书生！”
面对这样的“杠精” ， 只有默默走开 ， 痛而不言 ， 笑而不语 ， 无声地做好自己 ， 让时间开花结果 。
这个世界很大 ， 什么都想占尽先机 ， 反而会输了起码的幸福 。
说什么话与话要如何说？
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与人交谈也好 ， 闲谈也罢 ， 既需要真心实意 ， 又需要一些技巧 ， 不能信马由缰的冲口而出 ， 那样有时得罪了人都不自知 。
我们在不同年纪会有不同的说话方式 ， 年轻的时候只做自己喜欢做的 ， 只说自己想说的；成年后在能做的说不得 ， 能说的做不得之间选择；成熟后才知道 ， 如何做该做的事才有价值 ， 如何说该说的话才有意义 。
又如告诉别人你有什么东西 ， 可能遭嫉妒和算计；但告诉别人你有什么本事 ， 反而会得到别人的赏识 。
告诉别人你认识什么人 ， 可能带来别人的怀疑和不屑；但告诉别人你能办什么事 ， 就会带来合作 。
告诉别人你的价值观 ， 可能会带来别人的褒贬；但告诉别人你的底线 ， 会带来别人的尊重 。
睿智的人有“三不说”：背后不说闲话；人前不说狂话；遇事不说怨话 。
遇人不必言尽 ， 言尽则无友 ， 好言也须留下空间 。
张大千曾经画了一副《绿柳鸣蝉图》 ， 一只大蝉伏趴在柳枝上 ， 蝉头朝下 ， 蝉尾朝上 ， 做欲飞状 。
齐白石见了这幅画 ， 对张大千说到：“大千先生此画极为传神 ， 不过我以前画蝉曾经向一位老农请教过 ， 据他所说 ， 蝉的头好像都是朝上的 ， 极少会有朝下的情况 。 当然了 ， 这也只是那个老农的一面之词 ， 毕竟我也没有亲自看过 ， 说的也不一定对 。 ”
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