几个世纪以来 ， 在印度东部 ， 新生的婴儿都会被包裹在柔软的坎塔被子里 ， 这些被子由磨损的纱丽等旧衣服制成 ， 分层缝合在一起 。
当客人来访时 ， 地板上也会铺上特殊的坎塔地毯 。 坎塔对于印度人民来说 ， 是一种传统刺绣 ， 更是一种生存方式 。
坎塔有1000多年的历史 ， 它的起源可以追溯到古印度的前吠陀时代（公元前1500年） 。 虽然从传统意义上来说 ， 这是一种实用的刺绣风格 ， 但它也具有描绘生活事件的独特方式 。
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用刺绣来写日记？
坎塔这种工艺主要存在于东孟加拉邦（今孟加拉国）和西孟加拉邦 。 在那里 ， 各个年龄段的节俭妇女都拿着柔软的废弃衣服 ， 简单将它们缝起来分层 。 他们使用从旧纱丽边缘取出的线 ， 制作被子和其他有用的物品 ， 比如床罩和家具罩 。 完成好的坎塔通常带有轻微的皱纹和波浪状的外观 。 而最传统的坎塔是双面的 ， 两面的设计看起来都是一样的 。 随着时间的推移 ， 还出现了更复杂的刺绣图案 。
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（坎塔的工艺可以追溯到一千年前的工艺 ， 传统上来说 ， 它是用废弃的织物制成的）
今天 ， 坎塔工艺在西孟加拉邦、孟加拉国以及印度奥里萨邦和比哈尔邦的部分地区流传 。 其他国家也有类似的工艺 ， 即用缝线将旧纺织品分层 ， 例如日本的古布工艺 。 坎塔也被称为“sujani” ， 是针或针的意思 ， 与中亚的suzani（刺绣）有关 。
坎塔可以升级回收旧衣服 ， 并赋予它们新的生命 ， 同时 ， 这种工艺也充当了女性表达自己艺术才华的画布 。 坎塔上的图案通常象征着手工艺者对亲人的感情 ， 也被认为可以保护使用者免受邪恶之眼的侵害 。 来自孟加拉国的作家尼亚兹·扎曼在她的著作《坎塔刺绣的艺术》中写道：“新生儿被裹在由旧衣服制成的坎塔中 ， 其中一个原因是家庭担心孩子无法在婴儿死亡率很高的时代重幸存下来 。 买新衣服意味着希望未来会出现他们害怕想到的事” 。
它通常还可以充当日记 ， 记录绣这幅作品的女性的生活故事 。 在印度教家庭中 ， 坎塔经常被用来描绘宗教肖像和神话中的场景 ， 而在穆斯林家庭中 ， 则受到了更多的伊斯兰和波斯影响 ， 例如几何图案和花卉图案 。
坎塔的起源不是商业活动 ， 而是女性在经营家庭以及照顾家事和孩子期间练习的家庭手艺 。 几个世纪以来 ， 坎塔最终被用在了很多地方 ， 从化妆盒到衣服和地毯 。 虽然现在有各种颜色 ， 但是早期坎塔作品中的主流颜色是红色、黑色和蓝色 。 坎塔首先将布料缝合分层 ， 然后再用彩线填充 ， 空白处用纱线缝线填充 ， 营造出波纹效果 。
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（一件19世纪的孟加拉刺绣坎塔被子 ， 以各种针迹描绘了典型的动物和花卉图案）
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传统刺绣的设计来源
大多数传统的坎塔作品都有太阳或莲花的图像作为中心焦点 。 但是 ， 坎塔实际使用的图案千差万别 ， 既有民间传说和神话中的人物 ， 也有海洋、鸟类、动物、生命之树、河流和海洋生物等自然元素 ， 以及手工艺人在他们周围看到的东西 ， 如轿子、战车、寺庙、镜子和雨伞等日常用品 。
除了来自印度的灵感 ， 坎塔还受到殖民统治和葡萄牙商人的影响 。 带有丝线的坎塔是在葡萄牙人的赞助下创作的 ， 图案包括帆船和徽章 。 新德里国家工艺博物馆中收藏的19世纪坎塔图案有扑克牌、维多利亚女王的枝形吊灯和奖章 。
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