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蜗牛研究僧 充气娃娃那么多，我们还需要爱情吗？


蜗牛研究僧 充气娃娃那么多，我们还需要爱情吗？
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蜗牛研究僧 充气娃娃那么多，我们还需要爱情吗？
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在日益发达的现代社会 ， 爱竟然也开始被量化和工具化了 。
我们用虚拟社交代替真实生活中的朋友 ， 用外卖和垃圾代替了家人的烹调 ， 用韩剧满足白日梦……而各种充气娃娃和情色用品 ， 也在逐渐地在取代一个个活生生的人 。 很多人对于爱情的认知 ， 也被简化成了性和欲 ， 爱情似乎也变得可有可无 。
据民政部数据显示 ， 我国结婚登记人数从2013年后呈现下降趋势 ， #我国结婚登记人数7年连降# ， 2020年全国结婚登记人数再创新低 ， 2020年全国结婚登记人数813.1万对 ， 同比下降12.2% 。
2020年结婚登记TOP5分别是广东省、河南省、四川省、江苏省以及山东省 。 适婚人群数量减少、平均结婚年龄线越来越高都是主要因素 。
再来看邻国日本发布的一组数据 。 日本国立社会保障?人口问题研究所调查发现 ， 日本18岁—34岁的未婚男性中 ， 约有69.8%的男性没有交往对象 ， 女性则为59.1% ， 都比五年前增长了约10% 。 另外 ， 有42%男性、44.2%女性表示没有性经验 ， 该比例也出现了增长 。
总而言之 ， 不愿意结婚 ， 没有交往对象 ， 没有性经历的年轻人越来越多了 。
有不少人通过社会学角度对此问题进行分析 ， 比如人口老龄化、结婚压力增大；女性受教育程度高、不再将婚姻当作获取安全感的唯一途径；个体独立意识的增强 ， 不愿受束缚 ， 等等 。
不过 ， 很少人关注一个文艺一点的角度 ， 比如是否也存在这样一种可能 ， 即年轻人不那么需要爱情和婚姻了？
爱情不万岁
电视剧里常常出现的结婚场景 ， 主人公都会说这样一段结婚誓词：
你是否愿意娶xxx为妻 ， 爱她、安慰她、尊重她、保护她 ， 像你爱自己一样 。 不论她生病或是健康、富有或贫穷 ， 始终忠于她 ， 直到离开世界？
在这样的誓词里 ， 婚姻是因为爱而在一起 ， 并且这种爱是永恒的、始终如一的 ， 就像蔡明亮一部电影的名字 ， 《爱情万岁》 。
可如果爱情根本不可能万岁呢？要知道 ， 蔡明亮的这个电影名其实就是个反讽 。 电影聚焦台北三个边缘人物 ， 骨灰盒推销员 ， 摆地摊的小贩 ， 售楼小姐 。
推销员和小贩在夜晚偷偷潜入一户待出售的公寓里并住了下来 ， 这公寓的暂时主人是售楼小姐 。
小贩和售楼小姐发生了几次关系 ， 但他们都知道这只是身体的暂时安慰；推销员偷偷爱上了小贩 ， 但他从不敢表白……就像田馥甄一首歌里唱的 ， “我爱你 ， 你爱她 ， 她爱她 ， 她爱他 ， 你爱我 ， 我爱他 ， 他爱他 ， 他爱她；咦？怎么这世界 ， 已经没有人相爱；怎么这世界 ， 每个人都不快乐；怎么这世界 ， 每个人都爱别人 ， 不爱自己” 。
而在桥口亮辅的新作《恋人们》里 ， 桥口亮辅好像是师承了蔡明亮 。 “恋人们”同样是个反讽 ， 电影中三段式故事 ， 三个边缘主人公 ， 处于社会的中下层 ， 被损害、被忽视、被歧视、被误解 ， 他们都希望通过恋人来抵御这种孤独 ， 但他们的恋人是缺失的 ， 或是永久失去了 ， 或是灵魂从未靠近 ， 或是因误会而形同陌路 。
这一切似乎在说：爱情不万岁 ， 恋人靠不住 ， 孤独才是永恒的 。
人为何孤独？
日剧《贤者之爱》真由子有句台词一语中的 ， “我们每一个人都是孤独的个体 ， 也无法成为彼此 。 你 ， 我 ， 你的丈夫 ， 我的父亲 。 ”

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