医医精诚 人有三顺，一顺则百顺（深度好文）( 二 )
荀子劝学也从细节上指出这样三点：
“来请教的人 ， 礼貌恭敬 ， 才可以同他谈论道义方法；言辞和顺 ， 才可以和他谈论道义的条理；乐于听从才可以和他谈论道义的精义 。 ”
你看言顺的人 ， 总是得到格外的垂青和机遇 。
前苏联心理学家达威多娃做过一项实验 。
他选定了四组不同性格的人去戏院看戏 ， 并且让他们都遭遇这样的情景 ， 迟到了15分钟 ， 无法进入戏院 。
工作人员拦下来他们说：“先生 ， 对不起 ， 您已经迟到15分钟 ， 为了不影响他人 ， 您不能进入 。 ”
根据大家的反应 ， 有了四种结果 。
第一种人和工作人员吵了起来 。 工作人员更坚决的阻止他进入 ， 并且强制令其撤离 ， 自然没有看到戏 。
第二种人并没有和工作人员争执 ， 自己想办法寻找其他途径 ， 进入戏院 ， 继续把戏看成 。
第三种人自我安慰 ， 找了个零食店 ， 坐下来等幕间休息重新进入 ， 也看成了戏 。
第四种人不停地埋怨自己 ， 回到家 ， 把恼怒情绪传染给家人 ， 一家人因此针锋相对起来 ， 闹得大家都不高兴 。
不同的处事方式 ， 成就了不同的后果 。
学诚法师曾说：“你说的话 ， 其实就是别人眼中的你 。 大家都想改变自己的命运 ， 好好说话 ， 就是改变命运 。 ”
言语和顺 ， 心境和顺的人 ， 不但让遭遇的风险反弹降到了最低 ， 常常最终意外达到目的 。
好话一句三春暖 ， 恶语伤人六月寒 。
好好说话 ， 心底有爱 ， 口中有德 ， 是人间善意的守望 。
言为心声 ， 与其让人听了心生厌恶 ， 不如把话说好 ， 让人如沐春风 。
事顺：顶级的眼界是顺时而动
《三国志》中说：“圣人常顺时而动 ， 智者必因机而发 。 ”
聪明的人都具备顶级眼界 ， 懂得顺势而为 。
他们洞悉命运一部分自我能够把握 ， 一部分却是天意造就 。 能把握的就得到 ， 无力逆转的 ， 顺其自然失去不强求 。
根据不同的情况 ， 调整自己对待人或事的态度、方法 ， “谋时而动” ， 掌握主动 。
《红楼梦》里的薛宝钗 ， 曹公独给她一个“时”字 ， 就是因为她懂得事顺 ， 因时而动 。
她说：“好风凭借力 ， 送我上云端 。 ”
时时处处 ， 宝钗不强求 。
家境衰败了 ， 她吃穿用度 ， 自行减半 ， 一律半新不旧 。
金钏死了 ， 王夫人向她征求意见 ， 她很快从乱麻之中看出经纬 ， 人死不能复生 ， 倒不如抚恤她的家人实在 。 所以 ， 拿出她的衣服送给金钏 ， 也不介意 。
宝钗看的深 ， 也看的清 。
时时处处 ， 体他人之需 。
比方说 ， 给黛玉送燕窝 ， 外加雪花洋糖；给湘云张罗螃蟹宴 ， 不计较钱财；看见邢岫烟穿的单薄 ， 知道她当了冬衣......
顺应天道的人 ， 才能成就人道 。 顺应时势的人 ， 才能求新求变 。
人生是一条曲线 ， 没有谁的一生一帆风顺 ， 转个弯 ， 就是别样天 。
抱怨老天不公 ， 命运不济 ， 反而会永远爬不起来 。
三顺 ， 关乎天地 ， 关乎情理 ， 关乎你我 。
当下这个时代 ， 物欲横流 ， 诱惑多多 。
有所修为 ， 才能有所秉持 ， 有所秉持 ， 才能有所追求 。
心顺让我们心态平和 ， 心胸宽阔 ， 心境澄明 ， 修持着我们的内心 。
言顺让我们话语友善 ， 言谈和气 ， 温和有度 ， 辅正着我们的行为 。
事顺让我们做事有谱 ， 遇事沉静 ， 眼界开阔 ， 成就着我们的未来 。
因为回归平静 ， 略去浮躁 ， 才能点亮个性生活 。
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