生而为人还是成其为人
本文转自：长江日报
·无限杂思·
生而为人还是成其为人
文章图片
刘洪波湖北仙桃人 。 长江日报评论员 ， 高级采访人员 。
□刘洪波
人是时间性的存在 ， 这个说法是有双重含义的 ， 它指人能够觉察、感受和体验时间 ， 但尤其应该是指人能够通过时间而实现自我 。
看待时间的方式 ， 从来不止一种 。 时间既可以作本质主义的认识 ， 也可以作为生命过程来认识 。
从本质主义的认识 ， 时间是世界的表象、先天的直观形式或宇宙的属性 ， 因而 ， 它是独立于人 ， 或者说“不以人的意志为转移”的 。 由此 ， 时间就是外在于人 ， 与人相对而存在 ， 能被人观照、感受、体验 。 古往今来 ， 许多关于时间的感慨之所以生发 ， 大致上就是基于这种本质主义因而对象化的时间认识 。
从生命过程来认识 ， 时间就是生命的自我觉察、人生的自我生成和实现 。 以这种方式认识时间 ， 它就不是“独立于人” ， 而是内在于人；它不是“不以人的意志为转移” ， 而是生命意识到自己为生命的依据；它不是人的寄生之所 ， 而是人生的显现形式；它不是人认识和把握世界的一种形式 ， 而是人观照自我、把握自我的一种方式 。
我们有时说“生而为人” ， 有时说“成其为人” ， 尽管我们未必总是很清晰地知道这两种说法的区别 ， 但这两种说法代表着对人的不同认识 ， 也内在地包含了对时间的不同看法 。
当我们说“生而为人”时 ， 是说一个人生下来就是人 ， 而这不是他自己的选择 ， 就像存在主义者所说的 ， 他是被抛到世界上来 ， 但他是作为人而“被抛”的 。 而当我们说“成其为人” ， 意味着一个人之所以成为人 ， 是他在人类社会中学习、训练和“做”才得以实现 。 前者意味着时间性是人与生俱来的规定 ， 隐含着一种“人生苦短”的悲剧性；而后者意味着时间性是人的一种实践 ， 由此 ， 时间性便是人生的积极展开和主动生成 。
“长大成人” ， 介于“生而为人”和“成其为人”之间 。 生而为人 ， 即无所谓是否长大 ， 人之为人 ， 由生注定 。 成其为人 ， 则认为人是一种“成就”状态 ， 是学习和实践的结果 。 而“长大成人”则是在说随着长大 ， 可以自自然然地“成人” ， 这里面肯定也包含了随时间流逝而获得技能、规则、观念、能力的意思 ， 但似乎这些可以自自然然地“成” 。
毫无疑问 ， 在中国传统文化中 ， “成其为人”是主流的观念 ， 从“君子以自强不息”的圣贤言论 ， 到“成人不自在 ， 自在不成人”的民间教诲 ， 都强调“有所作为”和“担当责任” ， 将作为和担当作为人之为人的必要条件 ， 以及人之为人的“人学特征” 。
【生而为人还是成其为人】人是时间性的存在 ， 是理解为人在时间中被动地存在 ， 还是理解为人在时间中积极主动地作为；时间的有限性到底被视为人生的天定悲剧 ， 还是被视为人生展开的宝贵机会 ， 代表着不同的人生哲学 。
经验总结扩展阅读
- 年初七的起源
- 聂卫平|她是王刚的亲妹妹，嫁给聂卫平十年后离婚，如今60岁却还是单身
- 里希·苏纳克|英国每位首相都有自己的讲台，1.67米苏纳克的最矮，还是旧的
- 上司|职场中，与领导闹矛盾了，你是硬杠到底？还是委屈接受呢？
- 导语：当你过了25岁 女人，无论你是天鹅还是丑小鸭，首先只有好好地爱自己
- 大雪节气下雪好还是不下雪好 大雪节气下雪有什么说法
- 相思之苦的经典句子 表达相思之苦的句子
- 闹钟on是开还是关
- 面部吸脂局麻还是全麻
- 长城攻略怎么玩儿