诚然命理 测字常用方法


诚然命理 测字常用方法
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1.装头测法
字从太极出 , 各具首尾 , 各有结构 。 测字之法不离羲画之理 , 生生化化 , 变幻万端 , 因其所问之事而推之 , 据吾所触之几而断之 , 百不一失 。 何以谓之装头?盖其所问之事与所写之字 , 虽隐露吉凶 , 而首犹藏 , 如神龙不见首:我则添笔于上而出之 , 灿如跃如 , 而字中之理全彰 , 故说装头 。
戊(茂) 里(童) (死、苑) 古(罟、苦、居) 
兄(克、况、兑) 亦(赤) 日(春、皆、百) 争(筝、事) 
早(草、章) 册(扁) 央(英) 黾(鼋、蝇) 
免(冤、冕) 艮(痕、食) 合(答) 屈(窟) 
鱼(鲨、鳌) 至(窒、台) 见(宽、觅、觉) 连(运、莲) 
元(元、完) 冢(家、豪、蒙)山(峦) 目(眉、着、眷) 
足(蹇、促) 可(河、奇) 皮(波、破) 田(留、富、当) 
由(笛、口、甫) 令(零) 巾(吊、幕、席) 比(庇、丽) 
其(箕) (戴、冀、翼) 衣(裹、裳) 金(釜、銮) 
心(愁、忠) 升(飞、升) 贝(贫、贵、贪)
 
2.接脚测法字如人之体 , 有冠必有履 。 测法因其所书之字察其善恶 , 如人之全身已现 , 但未举足行动 , 因以口口之 , 故曰接脚 。 采(悉、释、番)千(秀、壬)立(产、童、音)里(墨)自(息、身)苑(葬)合(会)
3.穿心测法
凡字画端正、左右俱全 , 而从中穿入数笔 , 以变化其字 , 谓之穿心;如衣裾之缝 , 其不从中而合 。
文(吏) 昌(量) 鞋(难、维) 月(舟、用、冉、角) 
旦(里、车、叟) 弓(弗、费) 

4.包笼测法
包笼者 , 字之全体不动 , 而将笔周围包裹之 , 另成一字 。
稚( ) (歼、签) 贝(遗、测) 矢(族、痴) 由(会、遭) 
尹(仓) 里(墨) 玉(宝) 牛(逄、迟) 昔( ) 
辛(衬、幸)石(磨) 弓(泼) 主( ) 


5.破解测法
破者 , 劈破 。 解者 , 解拆 。 将字之体段分开 , 从中加入数笔而成字 , 谓之破字 。 字之笔画抉出 , 从旁标比、评论而成文 , 谓之解 。 破易而解难 , 破平正而解奇幻 , 观后字可知 。 又 , 破与穿心不同 。 破必要分开 , 不若穿心字体不动也 , 解则随意抉剔而 。
若穿心字体不动也行(术、衙、衍) 辛(章) 共(莫、黄) 衣(哀、衷)(算) 乖(禾、比、千)伐(仁、义)膊(肘、博、补)
破者 , 劈破 。 田(古) 椒(枝、叔)解则随意抉剔合(仓 ) 苦(苗) 骂(驷)
隼( 惟) 香(查) 敕(拐架枷) 勋(贺) 解(周祥) 
哉(告、戒)  称(利、再) 程(杜、和) 
鲈(田、申、炉、鱼、火) 琳(林、瑞、麻) 
 忒(懿、戚 ) 冒(昂、香) 志(喜、悲) 宋(安、乐)
6.添笔测法凡字不添不减不足以尽变化 。 邵子曰:“当添亦添 , 当减亦减 。 ”或问:“保故用添减?”余曰:“此理易明!添乃补不足 , 减乃损有余耳 。 ”唯(难)佳(雌、雄、帷)恭(添、泰)合(命)曹(会、槽)鸟(鸾、凤、鸣)目(贫、身、贵、*)王(玉、弄、全、旺)巴(色、绝、疤、才(财、木、牙)良(琅、娘)言(诗、论、信)孔(乳、吼)

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