诚然命理 测字常用方法( 二 )
7.减笔测法
减笔一法 , 非事之当理之正 , 不可漫然用之也 。 凡当减时 , 亦当略减方是 。 不然 , 混入摘字法矣 。
宽(苋、见、) 难(鞋) 莫(草) 袍(祀) 鹑(鸣)
8.对观测法
关者 , 关门也 。 开则任人出入 , 阖惟见门而已 。 测字之有对关体 , 亦犹是也 。 其法 , 专取头足首尾 。 如某字头 , 某字尾 , 则如门之闭;分开云:某字头 , 某字脚 , 一头一尾阖之 , 则如门之开 。 此法最简捷 , 其用又最广 , 为字中第一要义 , 学者更宜究心 。
先(牛头虎足、生头死足)善(美头喜足) 帛(皇头帝足) 里(男头童足)
禹(千头万足) 展(眉梢眼角) 伯(伸头缩脚) 友(有头没尾)
推(拦头截尾) 彦(龙头彪尾) 吝( 头吉尾、交头合足)
言(文头句脚) 找(拖头拽脚)9.摘字测字凡事之机到 , 虽旁人言语、万物影响 , 皆可以借来应用 , 况字中笔画乎?故或遇指点刻划处 , 不妨摘字中一二些小笔画以断之 , 无不奇中 。
哉(土、戈;不使用“口”) 殿(共;不借用“尸”与“殳”) 鞠(米、采、十) 曜(、土 )谋(小、口) 广(共、由)
10.观梅测字
观梅之法活泼泼地 , 惟在人之心镜光明 , 随物洞照而不遗纤豪 , 庶可得之 。 前立九法 , 特为后学程式;此则邵子之心诀也 , 其《精微奥妙观梅法》中已祥 。 兹故录曾验之事数则 , 以便学者会悟云 。
天(凡事空虚 , 然利于行动 。 若问功名 , 宜于晴朗之日 。 此举一端 , 变化由人) 。
地(凡事有成 , 但嫌其迟 。 家宅田禾利) 。 人(凡事可成可败 , 只在真诚方安) 。
日(实也 。 完全而不亏 , 但利于春冬晓;口若夏与晚 , 不足取也) 。
月(缺也 。 时有圆缺 , 然事之有根 。 上弦利 , 下弦不利也) 。
金(世之宝 , 人之累 。 久炼则良) 。
木(春旺秋衰 。 亦观其何字 , 若松柏桂海之类 , 又不在衰旺中论) 。
水(流通无住 , 独不利于冬) 。
火(日中则晦 , 耀夜有力;逢水则衰 , 得木则旺) 。
土(万物之母 , 事事有基 , 但迟滞不能速就) 。
至于一切有物之字 , 或观梅 , 或相字 , 随机应变 , 妙用不穷 。 若无物之字亦可观梅 , 则审其来意与字到时上下左右远近之影响 , 借而用之 , 否则拆字 。 此至精之诀也 。
以上略举大概 。 引伸触类 , 神而明之 , 存乎其人 。
其他一些方法补充
1 , 离合法(1) 拆破法(2)拼合法 (3)转移法(横移法、纵移法)2 , 增笔法(1)装头法 (2)接脚法 (3)包笼法 (4)穿心法 (5)破解法注:穿心法只于原字中间穿添笔画或偏旁 , 而不破开原字;破解法则是将原字破开 , 于中间加入偏旁或字 。 3 , 减笔法(1)减损法 (2)摘取法4 , 对关法(1)整体对关 (2)部分对关 (3)笔画对关5 , 象形法(1)整体相似 (2)部分相似 (3)以字像物 (4)以物像字 (5)以意像字6 , 会意法(1)字义法 (2)字理法 (3)转义法注:字义法为求字之本身的字义;字理法为求字所表现的事物的宜忌凶吉;转义法为由字所表现的事物之属性或属类 , 根据其属性或属类再来判断 。 运用此法需熟悉成语、熟语、典故、诗文等 , 到时方可信手拈来 。
7 , 谐音法(1)同音同调 (2)同音异调 (3)读音近似8 , 假借法(1)借时:借早晚、朝夕、干支、节令、季节、节日、假日、年月(2)借地:借空间、方位、地名(3)借人:借生肖、本命、姓名、男女、老幼、服饰、颜色(4)借物:借山石、花草、树木、河流、动物、物品(5)借声:借人物言语、借其他声响(6)借语:借成语、诗文、典故(7)借意
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