2、禁食鱼肉
忌食鱼肉的情况较为复杂，忌食与否与地域密切相关 。
在藏东地区，人们几乎不食鱼，也不能触摸蛇蛙等动物，认为鱼蛙这些水生动物是龙神的宠物，若伤害或触摸会染上疾病 。人们一般认为藏族不食鱼是受佛教不杀生观念的影响所致，而藏东地区不食鱼却有着悠久的历史和古老的传统 。
西藏腹心地区雅鲁藏布江流域广阔范围内的藏族先民曾从事渔猎生产活动，普遍存在食鱼习俗 。
3、食蒜禁忌
在饮食禁忌中，藏族人对吃大蒜有较多的禁忌 。大蒜作为调味品平时人们亦食用，但如果要去转经拜佛朝拜神圣之地则绝对不可食蒜，忌讳食蒜后的臭气玷污和熏脏了圣洁之地 。有人说吃蒜的当天不能去佛堂庙宇，有人说需3天后才能去，还有的认为“吃大蒜之后，七天内不宜参拜庙宇寺院和其它圣洁的地方 。因为为了清除大蒜的恶臭是需要时间的 。”一些信仰虔诚的群众几乎不食蒜 。
4、火灶禁忌
藏族对火灶有神圣的敬畏之情，认为火塘中有灶神 。需小心伺候，绝不能亵渎得罪灶神，否则会带来灾难 。严禁跨越火灶，忌讳往火灶里吐痰在灶中烧骨头皮毛等物 。火塘要保持干净，不能将不洁的东西放在火灶旁 ， 坐在灶边时，不得把脚搁到灶上，清扫垃圾不能将垃圾投入火灶内烧，也忌讳直接在火上烤肉 。
行人外出时，需祈祷灶神以求护佑 。在野外用三块灶石搭建的火灶，离开时也需清理干净 ， 每块灶石上置放少许茶叶或食物 ， 以示对灶神的祭奉 。忌讳在灶石旁大小便放屁，否则会激怒灶神导致违禁者生殖器上长疮甚至绝后 。
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2、藏族民族风俗有什么藏族的礼仪习俗
1、磕头与鞠躬
——磕头：朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者时的一种礼仪 。磕长头，要两手合掌高举过头，自顶、自额、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直双手划地，如此反复进行 。在寺庙中磕短头，可合掌连拱三次，然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶 ， 表示诚心忏悔 。拜谒活佛、长者，磕短头表示尊敬祝福 。——鞠躬：藏民在日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式 。见到长者或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在手上，接近于地面 。见到平辈，头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，这时的鞠躬只表示一种礼貌 。在有些地区，合掌与鞠躬同时并用 。合掌要过头 ， 表示尊敬 。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人 。
2、献哈达 哈达是藏族人民作为礼仪用的一种生丝织品，是社会交往活动中的必备品 。婚丧嫁娶、迎来送往、求请致谢、致敬祝贺、朝佛膜拜等都离不开哈达 。哈达长短不一，长者一、两丈，短者三、五尺 。献哈达表示纯洁、诚心、忠诚的意思 ， 是藏民生活中普遍而又尊贵的礼节 。敬献哈达作为藏民社交中的礼仪，有一定的方式和讲究 。敬献动作因客人身份而异: 对尊者,长辈,要双手将哈达举过头顶; 对平辈,只要双手捧献于对方手上; 对晚辈则系在他们颈上 。接收哈达时，须将身体微微前倾，双手接过哈过后，从头绕过，挂于脖颈，以表示最深 切的谢意 。
3、喝茶 藏民族重礼节、讲友谊 。藏族在认为“有茶喝就幸福”的同时，形成了许多有关茶的礼仪 。到藏家作客，主人会斟上香浓的酥油茶敬客 。客人接茶后，可慢慢饮啜 ， 细细品尝 。客人每次饮茶后，主人会很快将置于桌上的茶碗添满，使茶碗保持盈满状态 。客人至 ， 一般需饮茶3碗，只喝一碗就不吉利，藏谚道：“一碗成仇!”喝茶时不能必出“唏、唏”的声音，更不能将碗里的茶全部喝光 ， 否则会被视为没有教养 。同样，藏家吃饭，也讲究食不满口 ， 嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘 。4、饮酒 甘孜州许多地方都有先茶后酒或先酒后茶的习惯，不能同茶同酒 。请喝青稞酒 ， 是藏区的一项普遍习俗 。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度 。主人敬上青稞酒后，客人首先用右手无名指蘸点酒 ， 转碗面向自己弹一下，这们连续蘸三次弹三下，谓之一敬天 ， 二敬地，三谢主人，然后再端杯畅饮 。
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