楚国王族虽然以芈为姓，但在先秦时代，对于男子则是称其氏而不言其姓 。所以，人们或称楚王为熊*、熊** ， 或干脆去掉其氏“熊”字而只呼其名，因而一律不作芈*、芈**；同样，《离骚》的作者也只被称为屈原，而不是芈原 。
楚国王族“三大姓”原因：
1、楚国的王族都姓“芈”，昭、屈、景三家也都姓“芈” 。屈原、景差、昭阳都姓这个 ， 屈、景、昭只是他们的氏，并不是他们的姓 。
2、先秦时期，男子称氏 ， 女子称姓 。也就是说男子虽然有姓 ， 但是在他的称谓中是不体现的 。姓与名（或字）都不联称，如春秋时期的齐桓公，姓姜 ， 吕氏，名小白 。
称他姜小白是不对的，他属于贵族，应该称氏，因此应吕小白 。他的姐妹则要称姓 ， 如文姜、宣姜 。因为她们要嫁人，而周代的礼制是“同姓不婚”的 。
春秋战国时期的楚国 ， 公族的姓是“芈”，国君的氏的为“熊”，当然只能是现任的国君才能以“熊”为氏，不是国君，就不可以 。所谓公族就是与国君有共同祖先的所有人 。
楚国的公族主要有：屈、景、昭、斗、成、班、孙 ， 战国时期屈、景、昭三家在公族最大，成为楚国的代表 。所以尽管三大姓称谓不同 ， 但它们同宗同源，都是“芈”姓 。
扩展资料：
在上古 ， 姓和氏是两个意思 ， 在读先秦古书时 ， 我们必须分辨清楚 。
现在先说“姓”，姓是代表有共同血缘关系的族号 ， 是氏族的标记，它标志着一个人由哪个氏族生出 。《说文解宇》说：“姓，人所生也 。”
我们看姓字从“生”、从“女”，表明了出生血缘关系，清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙，这正是远古母系社会制度的反映，可见 ， 姓起源于母系社会 。
下面再说“氏”，氏是由姓衍生出来的分支 ， 在古代同一姓族的人，由于人口繁衍，迁居到各地，加上身份职业的变化，同一祖先的后代子孙，便逐渐分成一些支派，每支又用一个特殊的号来做标志，这就是“氏” 。
例如：商朝的祖先为“子姓”，后来分成殷、时、来、宋、空同等氏；周朝的祖先“姬姓” ， 后来分成管、蔡、_、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、_、郁、邗、晋、应、韩、凡、蒋、邢、茅、昨、祭、吴、虞、虢、郑、燕、隋、巴等氏；
秦国的祖先“嬴姓”，后来分成赵、梁、徐、郯（tan）、江、黄、葛、麋、秦等氏；
齐国的祖先“姜姓”，后来分成申、吕、许、纪、州、向、齐等氏 。
所以说姓是氏族的标记，氏是家族的标记，姓因生而定，是不变的，氏则因家族而分 ， 是可变的 。
参考资料来源：百度百科-楚国
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4、屈原姓什么?屈原姓“芈”还是“熊”?出生于楚国丹阳(今河南西峡或湖北秭归) ， 名平，字原 。他的《离骚》流传至今 ， 为人们所知，但大家是否知道屈原其实并不姓“屈”，下面就让小编为大家揭秘屈原的真实姓氏吧!
屈原，芈(mǐ)姓屈氏，与楚王同姓不同氏，楚王为芈姓熊氏 ， 先秦时期男子称氏不称姓 ， 所以他叫屈原 ， 不叫芈原 。屈原的“屈”字并不是他的姓，实际上是和姓相关的另一个称呼――氏 。姓是族号，而氏则是姓的分支，本来姓是一个相对较稳定的称号 ， 可后来一些大的分支也成了姓之后，氏的作用就出来了 。
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