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花煜寒|文
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从一开始 ， 《谢谢你医生》就制定了一个普通人或大多数医生不曾想过的议题 。
这个议题 ， 就是白术所代表的“医学” ， 与肖砚所代表的“人学” ， 二者之间的冲撞与对决 。
这是作为观众或旁观者的我 ， 从未曾想过的问题 ， 也是一个非常有趣的问题 。
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在“医学”与“人学”不断冲撞的过程中 ， 那些经常出现在社会新闻头版的经典案例 ， 变得不再重要或有讨论价值 。
相反 ， 这些案例背后所引申出来的“两学”对撞 ， 在某种程度上更有意思 ， 也更有探讨价值 。
也因为如此 ， 在不知不觉中 ， 我开始区分杨幂与白宇两位主演 ， 究竟谁更像一位医生 。
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在做这样的区别与判别之前 ， 不可否认的是 ， 从我的角度来说 ， 对白宇所饰演的白术是有些不公平的 。
因为在此之前 ， 我看过太多的欧美医疗剧 ， 也听闻了太多国内医患之间的相关新闻 。
所以 ， 要问立场 ， 我更愿意站在代表“人学”的杨幂这边 。
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因为在我看来 ， 代表“医学”的白宇（或者说白术） ， 在大多数时候会存在一个普遍性的问题 。
那就是太过“高大上”了 ， 甚至“高大上”到有些人格分裂的程度 。
就像他在批评患者“道德绑架”的同时 ， 却又用类似“道德绑架”的论调来要求患者必须活下去 。
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与代表“人学”的杨幂不同 ， 从没有无国界医生经验的白术 ， 更像是在温室中培育出来的标准花卉 。
这样两种不同的人生经历 ， 让白术在许多时候都无法理解肖砚的所作所为 。
就像读惯了《中华人民共和国医学生誓言》的他 ， 或许很难接受《日内瓦宣言》中的某些内容 。
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在白术所读的誓言中 ， 几乎看不到针对独立个体的描述 ， 只有一些涵盖面非常广泛的内容 。
比如说“除人类之病痛、助健康之完美” ， 以及“人类身心健康”这一类的字眼 。
从这方面来看 ， 白术之所以会代表“医学” ， 并非空穴来风式的强势设定 。
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而代表“人学”的肖砚 ， 更像是一个格格不入的外来者 。
这一点 ， 从她在对待蒋先云的态度上 ， 与几乎所有同事都不一样 ， 就可看出来 。
被称作《希波克拉底誓言》现代版的《日内瓦宣言》 ， 便代表了肖砚这位外来者的许多观点与做法 。
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比如说 ， 在《日内瓦宣言》有如下一些内容：
“我将患者的健康与幸福作为我的首要顾念”“我将尊重患者的自主权与尊严”“我将尊重所寄托给我的秘密 ， 即使患者已经离世” 。
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