再来说说为什么他们非要当已有秩序的叛逃者吧 。在孙悟空、唐僧眼里，遵守已有秩序是很苦的事情 ， 任人揉捏 。像沙悟净，明明是为了保护王母而打碎琉璃盏，却也被贬下凡尘当个凡夫俗子 。甚至最后他为了赎罪 ， 花了五百年凑齐琉璃盏碎片，想当回仙人，也被王母轻易地重新摔碎了琉璃盏 。而凡间众生呢？他们挣扎在无数次的轮回中，甚至大部分时候是在畜生界，只有轮回个几百次才能当一次人 。当了人之后又要生老病死 。那小乘佛法是说，只有极少部分人最后成为了仙人，而且这个仙人还随时会被打下凡尘 。大部分的众生是置身在苦难中的 。就像那座陷空山 ， 从山上继续向前就只能掉进深渊 ， 得道之人才能在掉进去之后到达彼岸，否则就只能不断地向下掉 ， 看不见尽头 。而所谓的得道，就是放下所有欲望罢了 。说起来轻巧，作为人 ， 欲望是与生俱来的伴生物，而且我们不仅仅只有一种欲望，而是又无数的欲望，就像小虫子一样藏在灵魂的各个角落，水乳交融 。得道 。。这是多么遥远的一个彼岸呀！用现在的话讲，就是反人类 。所以，孙悟空和唐僧实际上是代表着人类 。。 ， 在反抗那冰冷无情的秩序 。
最后，我还是要小小批评一下孙悟空 ， 他不是一个完人，虽然他是一个反抗命运反抗秩序的英雄，但另一方面他太过执着于破坏 ， 破坏冰冷的秩序同时，也破坏温暖的感情 。他把保护女儿的龙王敖广也给杀死了 。。，书里是说他最恨痴人 。这个原因我怎么也无法接受 。—–贴吧
该书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考 。悟空传说的故事，是打破冥顽的故事 。
“也许每个人出生时都以为这天地是他一个人而存在的 ， 当他发现自己错了的时候，他便开始长大了 。”而长大的代价是什么，是开始发现这世界上有那么多的界限 。原本无拘无束的少年突然面对这样的界限难免会撞得头破血流，之后又会怎么样？
《悟空传》是分三条线索展开叙述：一是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意 。故事在猪八戒、孙悟空、唐僧三者之间不断的转换，每个故事好像是各自独立的，但是它们共同拼接成了完整的故事 。
《悟空传》将孙悟空分解为两个形象，一个是失忆的、迷茫的、只为加功德分而西游取经的孙悟空 ， 一个是个性张扬、不拘束缚、备受妖界崇拜的齐天大圣 。唐僧是一个不烧香却拆庙的信徒，他的心中充满怀疑，人性乃至神性的弱点和黑暗都让他困惑 。
与此同时，他又和矛盾的自我相较量，发出了“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”的誓愿 。在《悟空传》中，如来是绝对的反面人物 。
花果山因为孙悟空与天庭的战斗被毁，这是孙悟空的“原罪”，如来利用他的内疚，趁其放松警惕的时候将之压入五指山下 。爱情在《悟空传》中大放光彩 ， 小说中的人物在爱情中得到更加全面更加世俗化的表现 。《西游记》中的道德圣徒的不谈爱情，在《悟空传》中成为永不变心的生死恋 。
有人甚至说《悟空传》的主线是爱情 ， 其中，小白龙对唐僧的爱情，紫霞与悟空的爱情，猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心 。爱情成为唯一神圣的东西，它取代了去西天取经的神圣地位 。这种神圣的爱情 ， 既是对《西游记》的合理想象和再创造，又是作者小说理念的必然现实 。
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