易子而食是真实的吗,“易子而食”一词的典故和出处分别是什么？( 五 ) _生活百科

易子而食，易：交换，子，指儿女。原指春秋时宋国被楚国围困，城内粮?。?百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，俩家交换子女，作为自己的食物。后来用来形容灾民极其悲惨的生活。
出处：《左传?宣公十五年》：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨’ 。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。”
意思是：“我国人民已困苦到交换着吃孩子的肉，拿骸骨来当柴烧了，但我们决不作城下之盟，若是退兵三十里，那就无不依从。”
扩展资料
食人在中国历史上史不绝书，如「易子而食」、「人相食」，《史记》、《新唐书》、《资治通鉴》、《明史》等史书都有详细记载。从西元前205年到1930年，正史记载中国历史上共有118个时期发生过人相食的记载，这还不包括稗官野史的记载。
中国古代还有两脚羊的说法，两脚羊并不是指羊，是在血腥的场面中，被当作食物吃的人，在古代的多处有记载。尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，人们只得将人烹之，食之。指被当作食物吃的人。
参考资料百度百科-易子而食
易子而食，这是事实，否则也没这个词语了。古代生产力低下，若是打仗又逢灾荒，这种情况就难免了。而且，你以为只有古代有人吃人吗？三年大灾荒时期，我们村（那时候叫公社）临河，还有百多亩地，算是得天独厚了，但我听我爷爷说那时候家里都还要吃老鼠，或把草根混在米里一起煮。最造业的是有的人只能吃观音土（这事儿应该都知道吧，那时全国很多人都吃这个），结果土无法消化，被活活胀死。至于有没有吃人的，我们村没有，但我看过一本杨显惠的纪实小说，里面有写吃死人的。
真的，科学研究表示著名的北京猿人就是食人族，或者说是被吃掉的，这也是为什么北京人只发现了头盖骨，因为脆弱的面骨容易打碎吸食脑髓。
真实的，古时候一般把女人不当人。

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4、饥荒真的吃人吗不知你问动物饥荒能吃人吗？还是问人饥荒了能吃人吗？人饥荒了有理性的宁愿饿死也不吃人，动物饿了是会吃人的，因为动物没有理性
真的，易子而食真的存在，过去真的饥饿的人不忍得吃自己的孩子，可能会和邻居之类的人交换孩子来吃
饥荒真的吃人

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5、历史上著名的易子而食事件有几次?求具体事例?1、“宣公十五年，楚伐宋。宋人不降。“敝邑易子而食，析骸以爨” 。(《左传宣公十五年》）。
注释：宣公十五年，楚国攻打宋国，宋国的人不投降。百姓不忍心杀自己的孩子，俩家交换，你杀我们家的，我杀你们家的，作为自己的食物。被围日久，粮尽柴绝的困境，剖下尸骸而炊食。
【故事】
春秋时期，楚庄王因宋国杀了楚国过境使臣申舟而出兵攻打宋国，围困宋国首都半年之久，并准备长久围困下去，宋国人害怕了，宋王派执政华元只身潜入楚国元帅子反的卧室，挟持子反说宋国人就是易子而食、析骨而炊也不投降。
2、三国攻晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版。城中悬釜而炊，易子而食。（《史记?赵世家》）。
注释：三国攻打晋阳有一年多，引用汾水淹了晋阳。城池被淹没只剩下三版高，城中便交换孩子吃。