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除夕守岁的来历,除夕夜守岁的来历和含义？

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1、除夕夜守岁的来历和含义?习俗年俗守岁中国民间在除夕有守岁的习惯 。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜 。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已经有吃年夜饭的习俗 。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上 ， 家人团圆，欢聚一堂 。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌 。大年摆供，苹果一大盘是少不了的 ， 这叫作“平平安安” 。在北方 ， 有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完 ， 今年还吃昔年粮的意思 。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白 ， 这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭” 。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人） ， 吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高） 。除夕之夜，一家老小 ， 边吃边乐，谈笑畅叙 。也有的俗户人家推牌九，掷骰子 ， 赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮 。通宵守夜 ， 象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意 。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期 ， 唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风” 。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新 。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁 ， 是为延长父母寿命 。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分 。普天下人都盼望着新年零点的到来 。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意 。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华 。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！"由此可见除夕守岁的积极意义 。年三十守岁 ， 俗名"熬年" 。为什么称作"熬年"呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫它"年" 。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们 。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆 ， 他们就喝酒 。等年初一早晨年兽不再出来 ， 才敢出门 。人们见面互相拱手作揖 ， 祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕 。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事 。还有几个童稚 ， 在院里点了一堆竹子在玩耍 ， 火光通红 ， 竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜 。家人团圆,守岁围炉此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声 ， 每至年末岁首 ， 家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了 。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载 。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声 ， 这也即是"爆竹"的由来 。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉 。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们 ， 决心消灭年兽 。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上 。从此，每到过年 ， 人们总要烧香，请紫微星下界来保平安 。编辑本段来历来历一在河北省沧州一带，年年夏历腊月，家家户户都从二十三这天一直忙到三十 。三十晚上还要熬夜，叫做“守岁” 。这个风俗，跟灶王奶奶有关 。玉皇大帝的小女儿贤慧善良，很同情天下的穷人 。她偷偷地爱上了一个给人家烧火做饭的穷小伙子 。玉皇知道后十分恼怒，就把小女儿打下凡间跟着穷小伙子受罪 。王母娘娘同情女儿，从中讲情，玉皇才勉强地给穷烧火的封了个“灶王的职位” 。穷烧火的成了家家户户的“灶王爷” ， 玉皇的小女儿自然就成了“灶王奶奶”了 。灶王奶奶深知百姓的疾苦 ， 就常常以回娘家探亲为名，从天上带些吃的、喝的、穿的、用的东西回来分给穷百姓们 。玉皇本来就嫌弃穷女婿和小女儿，又听说小女儿从天上往回带东西，非常生气，就规定只准他们每年腊月二十三日回天官一趟，其余时间不准回天了 。第二年，眼看快过年了，可是穷百姓们还是缺这少那的，有的连锅盖都揭不开了 。灶王奶奶看在眼里，疼在心里 。腊月二十三到了，她打算回娘家去给穷百姓们要点吃的东西回来 。可是，自己家里连点面星星也没有了，路上没干粮咋办哪？百姓们知道后，就你凑一把我凑一把地弄了些面，烙了两张饼，给灶王奶奶带着上路了 。灶王奶奶回到天上，向玉皇大帝讲了人间苦情，可玉皇大帝不但不同情，还嫌女儿带回一身穷气，让她当晚就回去 。灶王奶奶气得立即就要走，转念一想，不行 ， 两手空空回去怎么向百姓们交待呀？再说，也不能便宜了狠心的父亲 。这时，正好王母娘娘也过来相留，她便顺势说：“俺不走了，明天扎把扫帚带回去扫扫穷气 。”二十四这天，灶王奶奶正在扎扫帚 ， 玉皇来催她快回去 。她说：“催啥哩，眼看要过年了，家里没有豆腐 ， 明日俺要拐豆腐哩 。”二十五这天，灶王奶奶正在切豆腐 ， 玉皇又来催她快点回去 。她说：“催啥哩，明天俺还要割肉哩！”二十六这天，灶王奶奶刚割了肉，玉皇再次催她快回去 。她说：“催啥哩 ， 家里穷得连只鸡都养不起，明天俺还要杀鸡哩！”二十七这天，灶王奶奶正在杀鸡，玉皇又来催她快点回去 。她说：“催啥哩，路上带点干粮，明天俺还要发面蒸馒头哩！”除夕守岁二十八这天，灶王奶奶正蒸馒头，玉皇又来催她快点回去 。她说：“催啥哩，过年要喝喜酒，明天俺还要去打酒哩元”二十九这天，灶王奶奶刚打酒回来，玉皇又来催她快点儿回去 。她说：“催啥哩，俺们一年到头连顿饺子都吃不上，明天俺还要包饺子哩！”三十这天，灶王奶奶正包饺子 ， 玉皇大帝大动肝火，要她今日必须回去 。灶王奶奶准备的东西差不多了，就没有多说话，只是舍不得离开王母娘娘，一直捱到天黑才离开天宫 。这天夜里，家家户户都没有睡觉，等着灶王奶奶回来 。人们一看灶王奶奶回来了，还带回好多过年的好东西 ， 就都点起香火、纸码、鞭炮迎接灶王奶奶 。这时候 ， 正是除夕夜的五更天 。人们为了纪念灶王奶奶，不忘她的恩德，夏历每年的腊月二十三要祭灶，三十夜里不睡觉，叫做“守岁” 。也有叫做“熬百岁”的 。这是为了等着迎接贤惠善良的灶王奶奶从天上回到人间来 。这一习俗一直流传至今 。来历二守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文 。“一夜连双岁 ， 五更分二年 。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意 。这种风俗被人们流传至今 。守岁的“守”，即有对即将逝去的旧岁有留恋之情，也有对即将到来的新年怀希望之意 。“一夜连双岁 ， 五更分二年”，在除旧布新之际，亲朋好友，围炉而坐 。回顾过去，展望未来，不是没有益处的 。元朝文人辛文房撰著的《唐才子传》里记有唐代大诗人贾岛除夕“祭诗”的一段佳话：每至除夕，贾岛“必取一岁之作置几上，焚香再拜，酹酒祝曰：”此吾终年苦心也 。‘“他每到除夕 ， 对过去一年得失作一番总结 ， 对我们来说难道不可以借鉴吗！如果“三十六旬都浪过”，尚不“偏从此夜惜年华”，那么，“守岁”也就失其意义了 。
一、守岁的含义：

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