五雷令牌的作用,五雷令牌指挥的是谁( 三 ) _生活百科

民国时期道教雷霆号令牌生是一种古老的传统，它是由古代道教信仰中的神o发出的命令，它们可以用来指挥众神，控制天气，控制自然灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑制灾害，保护人民，控制灾害，抑
生雷。民国时期的道教雷霆号令牌是生雷的，而且这个令牌也是特别重要的。

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五雷令牌是道教神霄派的法器，具有极高的文物史料价值。五雷，即东、西、南、北、中五方雷王。令牌上的古怪文字称五雷文，也称五雷书或五雷符。
名称：五雷令牌
年代：明清时期
文物等级：一级
简介：道教神霄派法器，木质，计四枚，高17.5厘米至12.9厘米。
第一枚，正面“五雷号令敕”、背面为五雷文；侧面“一声雷令响”、“万里鬼神惊”；顶部“生”、底部“煞”；
第二枚，正面“五雷号令”，背道士驱鬼图；侧面为“五雷号令”、“鬼化泥沙”；顶部“生”、底部“坤”；
第三枚，正面“五雷号令”、背面“扫邪归正”；侧面“兵随令转”、“将护吾身”；顶部“生”、底部“煞”；
第四枚，正反两面为五雷文，侧面“令下一声”、“诸将现形”，顶部为乾卦符号，底部为五雷文。
神霄派起源于北宋，是道教符派的一支，创始人为北宋道士王文卿，并为张继先、莫月鼎、白玉蟾等传承，流传至今。神霄派尊宋徽宗赵佶为教主，统领雷部诸神，称南极长生大帝，在中国历史上很有影响。
五雷令牌是道教神霄派的法器，具有极高的文物史料价值。五雷，即东、西、南、北、中五方雷王。令牌上的古怪文字称五雷文，也称五雷书或五雷符。它是将汉字与汉字、汉字与图形有机结合，表达特定的含义，并且可能为之设计了特定的读音。五雷文的内容神秘莫测，令人匪夷所思，极具观赏情趣。因为神霄派对宋徽宗十分尊崇，五雷文的书法很大程度上保留了宋徽宗瘦金书体铁划银钩的韵致，隽逸清倔，在中国书法史中占有特殊的地位。五雷文书存世稀少，极难一见。