“萨满教”认为万物均有神灵，依照“萨满教”的说法 ， 各种神仙从二月二这天起，都活跃起来了 。满族人家在二月二头几天就磨黄米面 ， 二月初一烀小豆馅，到二月二，早早起来炸油炸糕，做豆面卷子 。头年腊月宰的猪，先留给祖先 ， 在年三十上供，过了初六，就把猪头放到仓房，这个猪头一直等到二月二磕开烀着吃，此举为“龙抬头” 。这一天满族人还有“领龙”之俗 ， 用草木灰从水缸旁一直撒到井旁，灰道弯曲如龙 ， 称“引龙” 。然后举行仪式，祈求风调雨顺 。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼” 。妇女们这天不能做针线活 。
满族人正月不剃头 ， 大都等二月二这天剃头 ， 其名曰“剃龙头” 。旧时民间有一种说法：人们要赶在年三十以前把头剃了，是因为正月里不准剃头 。为什么呢?据说“正月剃头死舅舅”，既然关乎娘家人的性命，则兹事体大 ， 也就马虎不得了 。因此，在北京，进了正月，理发馆的生意是很清淡的 。大家都期待着“二月二，龙抬头”的这一天 。
其实正月剪头死舅舅是属于误传 。不剪头是“思旧”，而不是“死舅”，这是从明末清初开始流传的风俗 。
据了解 ， 因明清两朝发式不同，明末清初，清朝命令所有国民必须剪发 。当时有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不能公开与清朝政府对抗 ， 于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，一直流传到至今 。
年年剃龙头 ， 长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息 。老满族人崇拜各种龙，认为全家吃猪是为苍龙祈祷，孩子们剃龙头也是为使这条神龙早抬头 ， 特别是孩子们都戴着龙头龙身龙尾嬉乐游戏，把龙的全身都摆动起来，这是祈祷苍龙一跃千里，龙腾高空 。
二月二印脾
这天天刚亮妇女们就起来，她们在院子里和大门外的平地上 ， 用硝灰画上各种不同的圆圈，圈内画个十字，在八点来钟，她们把孩子前襟和兜肚解开，让孩子们趴在十字中间，肚子帖地印脾，孩子妈妈则在圆圈旁边祷告着：“印脾十字中，龙盘圈里形，带走腹中?。亲佑啦惶邸?。这段祷语并不是人人都会的 。一般妇女的祷词是：“龙王爷、蛇仙，你们保佑我的孩子，不得大肚子食水病 。请龙王、蛇仙顺着硝龙画的圆圈行走 ， 多走几遍就把孩子的食积带走消除了” 。
这种“印脾”的举动，是提醒妇女养育孩子，饮食有节，不知己吃生冷零食，以免孩子们得上“食积”，亦称“食水”，即腹中有硬块等症状 ， 医生亦称此病为“痞疾”，是消化系统病症 。
二月二熏香
二月二这天，满族旗人起大早，在仓房的粮囤子里上香 ， 一个粮囤中插十二根金锭香或绿香 。因为把香插在粮食中，烧到香根就自消自灭不能出现意外火灾 。
妇女们到处上香，房山墙垛的墙缝中插香 ， 有缝就插，因地而宜，把过年时所剩的香头或是半截香，插在墙缝中，就连房子基础石缝中也插上香 。她们也很注意安全，插地墙缝、石缝中的香可以不去管它，而插在窗台上、抱柱的柱缝中的香头 ， 一会儿一察看，直到香火烧尽只剩香灰才放心 。
二月二熏香，从院子各处一直点到室内，有缝就插 ， 这一天被称为熏虫日 。因为大部分虫子从二月二开始动弹了，这些粮食虫、蛀虫均属害虫，各家在春头子还没等兴扬就熏起来看，妇女们认为这一熏 ， 一年家中屋里不遭害虫 。
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