东正教会有一种叫Adelphopoiesis（意为“结为兄弟”或“结为姊妹”）的仪式，盛行于九世纪至十五世纪 。现时仍然有举行 。
罗马天主教会也有由神父主持祝福礼结为兄弟或姊妹的仪式，称为Ordo ad fratres faciendum，即“结为兄弟的程序” ， 盛行于十一世纪至十九世纪 。因应地域、时代的差异，仪式进行的方式、繁简程度也各异 。传统的结拜过程中，通常需要一起向天宣誓现代的一般较为简单，有些只是私下以兄弟姊妹相称，以后亲如手足，互相帮助、扶持 。
中国汉族常见仪式
焚香、向上天或于神明前盟誓、跪拜
刺破手指头滴血入酒碗喝“同心酒”，即歃血为盟，象征各人流着同样的血，是手足 。有些会以鸡血代替 。
在金兰帖上写上自己和结拜兄弟姊妹的名字，然后互相交换，即换帖 。
其他民族及地区的仪式
滇西地区少数民族把结拜称打老庚，藏语称“沙耕”、白族语称“搂给”、纳西语称“搂友”、傈僳语称“嘎戳”，结拜时没有繁文缛节，只要互称“老庚”就确认关系 。
蒙古把义兄弟姊妹称为“安答”，结拜时要互相交换信物并立誓，如日后违背誓言 ， 就要交还信物解除关系 。
吕底亚的结拜仪式是以利器刺破手指头，把血滴在各结拜者的手臂上 。
斯基泰的结拜仪式跟中国的歃血为盟相似 ， 刺破手指头，把血滴进杯中，再用剑尖蘸一下杯中的血，然后喝下 。该仪式可能是由中国传入或由他们传入中国 。
闪米特人早期的仪式是结拜者互相喝对方的血 。后来改为屠宰动物为牺牲，喝动物的血，并设宴一起分享该牺牲动物，把血洒在双方身上，或把该动物斩件分享 。
希腊的结拜仪式是两人手臂相交持酒杯喝酒，通常称为crossbrother或crosssister 。一些地区有不同的名称 ， 例如埃皮鲁斯称为vlamides，马其顿称为bratimi，伯罗奔尼撒称为brazerides，克里特称为adelfokhti，其他地区又有kardasides、arkadasides和markadasides等名称 。古代欧洲其他地区也有这种仪式 。
日耳曼人的结拜仪式与希腊的相似，所喝的酒是五月酒（May wine） 。
印度的义兄妹、义姊弟结拜仪式在大清早进行，沐浴净身之后 ， 先要为神明作普迦（puja）仪式（一种印度教祈福祭礼），女性会为义兄弟额上点朱砂，在右手腕系上拉基，祝愿对方平安长寿 ， 义兄弟承诺保护义姊妹 。之后义姊妹会为义兄弟做摇灯礼（arti），以油灯像倒马蹄形来回摇摆三次，代表了神明的祝福洒落受礼者身上，再向义兄弟献上糖果，义兄弟亦会回礼 。
基督宗教
东正教会的Adelphopoiesis仪式 ， 是一种上帝祝福礼，这是一种没有血液交换的同性结谊仪式 。两人手持蜡烛，接受祝福 。然后交换信物，义兄（姊）先把信物交给义弟（妹），义弟（妹）回礼 。
如多于两人结拜，则由各人围着司铎，把手帕的一端系在司铎法衣的腰带上，手持手帕的另一端 ， 司铎诵祷词，同时各人立誓 ， 誓词并没有固定模式，由结拜者或司铎撰写 。
罗马天主教会结为兄弟或姊妹的仪式是由神父主持的上帝祝福礼 。
美洲原住民（印第安人）是各人于手指头或前臂割一小伤口，然后两个伤口互相接触，表示血脉相连，并交换贝壳数珠带作为信物 。
南美洲的阿拉可尼人（Araucanians，即马普切人Mapuche）的结拜仪式称为拉库（Lacu），双方把一只羊羔分成两半 ， 必须将自己的一半吃完，可以自己一人吃或请人帮忙吃，不能吃剩 。并交换信物和名字 。
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