佛在大集经上有了一首偈颂:“顶圣眼生天,天心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱足底出 。”
不要用我们的分别心去衡量 。如果你想在鬼节那天为已经亡故的父母尽些孝道,也是可以的 。一般来说 , 在那天做些功德回向给父母,哪怕他们已经在天道,对他们来说还是有益的 。《地藏经》写的比较清楚,若亡故父母有福报转生天道 , 则诵经之人回向给他们 , 也可以让他们广增圣因 。这对天道众生来说,是件非常难得的事 。所以,如果愿意,可以念《地藏经》回向给他们,也可以做些其它的功德 。没必要用自己的分别心来执着 。
会回来 , 但未必他会托梦,如果梦不深,再加上你对梦境不敏感 , 可能就注意不到 。阴间有敞开的特定时间,不是随时都可以出入,所以有可能回来呆两天 。你的父亲生前心里谁份量最重,就会回来看谁,这是灵魂的执着 。
阿弥陀佛 , 天人不是鬼,和鬼节有什么关系?
如果真到了天道,那时时都可以回来,不用非要等到某一天才能回来 。
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3、鬼节去世的人好不好别迷信 , 没关系,大不了改天去求个平安符!
中元节又称"鬼节"或"盂兰盆会" 。中元节是道教的说法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗称"鬼节"、"施孤",又称亡人节、七月半 。根据古书记载:"道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元 。"中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节,都是中国传统节日里祭祖的四大节日 。《道藏》载:"中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇 。囚徒饿鬼,当时解脱" 。民间则多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿 。
“鬼节” , 俗称“七月半”(有些地区为十三或十四) 。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗 。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用” 。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包” 。年内过世者烧新包,多大操大办 , 过世一年以上者烧老包 。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人 , 以示对死去的先人的怀念 。
建议你别迷信,大不了改天去求个平安符,必要时请针对性的进行超度 。
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4、老人农历七月半去世对后代有什么影响?对后代的影响就是伤心,不要迷信,什么时候去世对后代并没什么影响的
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5、老人死在七月初一好吗?其实祭日是老人去世的三年之内要要祭祀的 。满了三年就不用祭祀了 。于是就是每年的四个祭祀日,正月十五 , 清明,七月十五,十月初一 。所以,在这三年里,能麻烦一些 。
死人每天都有死的 。不管初一,十五 。寿限到了 。就离开人世 。不要考虑好与不好 。人走了就是最大的不好 。与时间没有什么关系了 。
【人死在七月半好吗,都说七月初七死的人对后代人不好?】若已发生,节哀顺变 。没什么好不好,生死有命 , 大自然的客观规律 , 万物刍狗 , 无所谓好坏 。
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