这一天，道观做道场 ， 民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难 。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定 。
此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹 。
相关说明
农历十月十五 ， 是中国古老的“下元节” 。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天” 。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官” 。
原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗 。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子斋三官 。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行 。
下元节的来历与道教有关 。
道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九糯透Ｌ旃伲中元七派庾锏毓伲下元五沤舛蛩官 。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节” 。
下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓下元日 。
节令食品：
饮食风俗是节日习俗的一个重要组成部分 。
人类在长期的、众多的节日活动的实践中，形成了独立的、特殊的节令食品，诸如春节吃饺子，正月十五吃元宵、端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等，它同其它风俗习惯一样，作为民族的一种共同情感、共同心态统一着人们的节日行为 ， 对节日的生存、发展起着重要作用 。
下元节也有其独特的节令食品，以北京为例，过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵” 。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿” 。是北京小吃“豆沙包子” 。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”，在几百年前的明代，早已是孟冬十月的节令食品了 。
下元节，中国传统节日，为农历十月十五 ， 亦称“下元日”、“下元” 。是中国民间传统节日之一 。
正月十五中国称上元佳节 ， 乃庆元宵 ， 古已有之；七月十五中国称中元节，祭祀先人；十月十五中国称下元节 ， 祭祀祖先 。
下元节的来历与道教有关 。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九糯透Ｌ旃伲中元七派庾锏毓伲下元五沤舛蛩官 。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节” 。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓下元日 。
下元节由来:
农历十月十五，是中国古老的“下元节” 。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心 ， 蒸熟后在大门外“斋天” 。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官” 。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗 。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子斋三官 。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行 。
农历十月十五 ， 为中国民间传统节日 ， 下元节，亦称“下元日”、“下元” 。下元节的来历与道教有关 。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄 。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄 。”这一天 ， 道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难 。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定 。
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