四川省达州市凤凰山 至凤凰山再作原文、作者,凤凰山详细资料大全( 九 )


玉皇山是吴越王室重要的活动地点,天龙寺上方有吴越郊坛遗址 , 是吴越王室祭天之处,现还保留有吴越国王钱鏐的题刻 。站在那里往南眺望 , 可以俯瞰山下的八卦田 , 和远处的钱塘江 。旁边南山公墓有吴越国文穆钱王墓,感兴趣的话也可一去 。
从天龙寺出来,沿山路上行再往东,大约走十几分钟的路,就可以来到慈云岭 。慈云岭是玉皇山和凤凰山的一条分界岭 。古时这里人迹罕至 , 吴越王钱镠为了贯通南北交通,在此劈山造路,使这条古道成为钱塘江北岸通往西湖最便捷的的通道 。慈云岭上有老玉皇宫,香火兴盛,往南两百米处是一座仿古院落,门匾上写着“吴越瑰宝” , 入院可见石壁间有数尊石刻佛像,这里就是慈云岭造像 。
慈云岭造像是吴越国钱弘佐在创建资贤寺时所雕凿,现寺已不存,但岩壁造像保存完好,有大小两龛 。主龛坐东朝西,龛内造像7尊 , 阿弥陀佛居中,左侧是观世音菩萨,右侧为大势至菩萨,合称“弥陀三尊” 。两侧还有菩萨和天王各两尊 。小龛坐北朝南,正中雕地藏王菩萨坐像,光头大耳,容貌端严 。两侧侍立供养人,龛楣浮雕“六道轮回” 。
慈云岭造像周围并无文字解说,只立一块“国保”碑,偶尔路过慈云岭的游客们进来后也看不出个所以然 。其实慈云岭造像在西湖诸石窟造像中属于最古老 , 规模最大,保存也最好的石刻遗迹之一 。造像局部虽有些损坏,但从身体其它部位,仍可看到唐代造像细腻准确 , 雄健奔放的特点 。不论是安详肃穆的菩萨 , 还是体态雄伟的天王,在形态上都雍容大度,富有韵味,是江南地区罕见的保留有唐风的五代佛教造像 。
慈云岭下方两百米处 , 玉皇山隧道口 , 有南观音洞 。是一座民居与洞窟共同组成的小型庙宇,洞内本有南宋时期的罗汉造像,现已不存 。慈云岭右侧不远 , 将台山南坡,还有石龙洞造像,也属于西湖南山造像 , 是杭州地区唯一发现的千佛龛造像,十分难得,这两处地方有时间的话也值得一去 。
由慈云岭古道往万松书院方向行半小时左右,可至凤凰山 。这里游人罕至,走上半天也遇不到一个人 。过去凤凰山曾是钱王宫所在,也是南宋皇城 , 何等繁荣?如今登凤凰山寻幽觅古 , 昔日的南宋宫殿早已无迹可寻,一路杂树遍坡,鸟鸣山幽,无法想象这里的过去与皇城有什么联系 。
由凤凰山主峰南下有圣果寺遗址 。圣果寺原称崇圣寺,始创于唐,后吴越国王钱镠在石壁上镌刻“西方三圣”浮雕,而后经历了几次大的毁灭和重建后,现在的寺和佛像都已经不复存在 。不过从遗址的痕迹看,当时的圣果寺规模很大 。三尊大佛龛高约10米 , 应为杭州地区最大的佛像,皆已严重风化或和损毁,只有基座间残存的莲纹 , 和佛身上的衣带纹路可以辨识,其他部位都只剩下模糊的轮廓 。
在大佛龛下方几十米处,还有十八罗汉残像,有的身上长了青苔,有的似乎已经快要消失于岩壁间 。附近还有宋高宗手书“忠实”两字题刻 。遗址周围荒草丛生,感觉应该无人管理 。不过佛龛前仍有信众置放香炉,偶尔也见有人来这里烧香祈愿,说明古寺虽已不存,但此地民间信仰仍有基础 。
凤凰山一带还有南宋官窑遗址、月岩,栖云寺,梵天寺经幢等古迹 。尤其是凤凰山东麓的梵天寺经幢 , 就其形制、高度以及精美而言 , 属国内罕见 。从圣果寺下山后,由凤凰山路再转到梵天寺路即可到达 。

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