5、高台不见凤凰游 ， 浩浩长江入海流 。——《凤凰台次李太白韵》宋代 郭祥正译文：登上了金陵凤凰高台，已经看不见凤凰游的盛景了，只见浩浩长江汹涌澎湃，入海东流 。
7.赞美凤凰的诗句赞美凤凰的句子
1. 十户手肼胝，凤凰钗一只 。
2. 涅盘是破茧成蝶！
3. 涅盘，不是死亡，而是永生……
4. 涅盘是潜能发挥到极致，震撼的美！
5. 凤凰重生是涅槃 ， 野鸡重生是尸变 。
6. 有鸟居丹穴 ， 其名曰凤凰 。九苞应灵瑞，五色成文章 。屡向秦楼侧，频过洛水阳 。鸣岐今日见，阿阁伫来翔 。
7. 万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡 。新春定有将雏乐 ， 阿阁华池两处栖 。
8. 旧镜鸾何处 ， 衰桐凤不栖 。金钱饶孔雀，锦段落山鸡 。
9. 香稻啄余鹦鹉粒 ， 碧梧栖老凤凰枝 。
10. 凤凰蝶舞，一世乱凌 。
文章插图
文章插图
4、吴越佛踪:西湖南山造像寻访吴越佛踪：西湖南山造像寻访
撰文、摄影：翁欣
杭州辉煌的佛教历史是从五代吴越国（907-978年）开始 。吴越钱氏几代国王，都笃信佛教，在其统治区域广建寺宇梵塔 。杭州作为国都，当时在建和扩建的寺院有两百多座，这一时期佛教的发展达到鼎盛 。吴越国寺塔之多，僧众之广布，为南方诸国之首，因此有“东南佛国”之誉 。
寺院的隆兴，也带动了佛教造像的蓬勃发展 。分布于西湖周围众多的摩崖石窟如天龙寺造像，慈云岭造像、与烟霞洞造像共同组成了西湖南山造像 。这三处造像皆是五代吴越国佛教造像中的杰出代表，本文即是对这几处佛窟造像以及周边寺院遗址的一次集中探访 。
玉皇山，海拔两百多米，山顶有江湖一览亭 ， 可将钱塘江与西湖之美景尽收眼底 ， 是杭州城登高览胜的好地方 。玉皇山历史悠久，原名叫龙山，五代时因为吴越国王迎请阿育王寺舍利置放此山，故而得名育王山 。明朝时山顶福星观供奉玉皇大帝，始称玉皇山 。这里既是道教全真派的圣地，也保留了丰富的吴越佛教造像资源，可以说是佛道并存的一处祈福之地 。
天龙寺造像位于玉皇山南麓，白云庵上方 。可以从八卦田后侧的山道拾级而上，过岗亭第一个岔口左转，有一座唐宋风格的的院落 ， 天龙寺造像就在院内 。因为不在主路，从这里登玉皇山的游客往往都会错过 。
天龙寺始建于唐代，五代吴越国王钱弘俶出资拓建，并雕凿佛像于寺后的崖壁上 ， 古寺早已被毁 ， 但建寺之初的三龛佛像保存了下来 。现在的寺院是80年代依古时格局重建的，造像也经过了一定的修补缺损，在上面建了佛阁作为保护 。这里现在并不做宗教场所使用，也不能烧香，院内有一间展厅，里面陈列的是对吴越佛教造像所做的图文介绍 。
天龙寺造像有东、中、西三龛 。中为主龛 ， 位于最高处，一铺七尊 。主尊为弥勒佛，端坐于须弥座上 。两侧分别为无著、世亲、还有菩萨及金刚力士，龛楣上浮雕二尊飞天，十分生动 。西龛为无量佛 ， 作全跏趺坐式，背后有火焰纹头光和身光 。东龛为水月观音 ， 宽颈挂璎珞，发髻高耸 ， 脸形丰润 。
天龙寺造像有着鲜明的五代时期风格 ， 承袭了唐以前的北方石窟艺术特征 ， 圆熟洗炼，又颇具江南特色 ， 是五代吴越石窟造像的杰出代表 。可惜佛像文革期间损毁严重，主龛和观音龛修补痕迹比较明显，现在能看到的，不清楚有多少是原貌，有多少是后补 。
经验总结扩展阅读
- 纤维素粉可以减肥吗，什么时候喝最好,Meta美达施纤维粉能减肥吗_效果好吗？
- 快走一小时消耗多少卡路里,快走什么速度才能达到有氧 快走多长时间能达到减肥效果
- 东达山在哪里,318川藏线中国最美的景观大道，十个必去景点是哪？
- 云南白药牙膏怎么样,舒适达和云南白药牙膏哪个好?
- 达的玉素的主要成分,玉素堂左旋肉碱是从猪瘦肉中提取的吗？
- 损sai是什么意思,东北话里的“损色”和“损粗”表达的意思一样吗？为什么会出现这样的表达？
- 阿迪达斯运动鞋鉴别,如何鉴别真假adidas的运动鞋？
- 表达能力差怎样做才能改善,个人表达能力不好，该如何提升？
- 盐酸通下水道会烧烂管道吗,盐酸可以分解下水管道里面的水泥吗？从而达到疏通的效果！会不会对PVC管道或者是铁质的管道腐蚀？
- 宾卡达手表是什么机芯,宾卡达手表怎么样。不好千万不要买这手表。两三个月就坏了。麻烦的很，他们找理由不给退货。我找就不能代