夜栖树上的祖先,构木为巢以避群害昼拾橡栗夜栖树上的祖先是谁？ _生活百科

1、构木为巢以避群害昼拾橡栗夜栖树上的祖先是谁?构木为巢以避群害，昼拾橡栗夜栖树上的祖先是有巢氏。有巢氏是我国史籍记载中距今年代最为久远的一位圣人，他构木为巢，使人民免受禽兽之害，因而得到人民拥护。
《鉴略三皇纪》记载：“有巢氏以出袭叶为衣裳。”；明代罗颀《物原衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的记载，以上记载是说有巢氏最早教民用树叶、动物毛皮做成衣服；服装文化史可以看作由此发端。
传说考证
传说有巢氏出生在九嶷山以南的苍梧。因受鸟类在树上筑巢的启发，最先发明了“巢居” 。有巢氏指导人们用树枝和藤条在高大的树干上建造房屋，房屋的四壁和屋顶都用树枝遮挡得严严实实，既挡风避雨，又可防禽兽的攻击，人们从此不再过那种担惊受怕的日子。
过去，有学者认为有巢氏出生地是苍梧（今湖南九嶷山以南），立都石楼山（今山西吕梁东北）。也有认为有巢氏的生籍在山东，或在山西、内蒙古等地。汉代纬书《遁甲开山图》说：“石楼山在琅e，昔有巢氏治此山南” 。

文章插图
文章插图
2、叶栖树上的祖先是谁
叶栖树上的祖先是有巢氏。有巢氏在树上用枝叶建造出简陋的蓬盖作为示范，这就是原始的房屋，至少可以躲避野兽和洪水。筑巢为室，华夏先民得以安居一处，家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”，后来才延伸到了平地上形成房屋。
有巢氏，简称“有巢”或“巢” ，号“大巢氏”，华夏族人，位列五氏之首，被誉为华夏“第一人文始祖” 。中国上古时期部落首领，建立古巢国。出生在安徽省巢湖流域，后迁徙至山西省石楼山一带，有学者认为有巢氏出生在苍梧，立都河南舞阳。也有史学家认为有巢氏生活在山东、四川、内蒙古、云南、湖南等地。

文章插图
文章插图
3、叶栖树上的祖先是有巢氏，有巢氏是“构木为巢，以避群害”“昼拾橡栗，夜栖树上”的祖先。有巢氏，又作大巢氏，尊号巢皇，传说中的上古帝王，距今约5-20万年前。
相传为燧人氏之父、伏羲氏与女娲氏的祖父。曾率领其部落，以宁绍平原为起点两度迁徙；先后到达今浙江杭嘉湖平原与今安徽巢湖流域。有巢氏，大至于公元前4964年至公元前4464年在位。中国古代神话传说中构木为巢的发明者。有巢氏位列远古五氏之首，因此，被誉为华夏“第一人文始祖” 。
人物起源
上古昊英之世，古人居无定所，饱受禽兽蛇虺荼毒。后来，有位圣人发现，在树上建筑房屋，既可挡风遮雨，又能躲避禽兽，古人欣喜无比，纷纷效仿，尔后拥立这位圣人为王，号“有巢氏” 。
从这个朴素的名号看来，有巢氏早已不是高高在上的神o，而是一位创造了历史的平民英雄。有巢氏实际上代表着当时人类发展的一个阶段，从原始的山洞居住发展到建造房屋的阶段，是进步的一个标志。

文章插图
文章插图
4、教民以渔的祖先是什么?教民以渔的祖先是燧人氏。
在我国古代传说中，“钻燧取火，以化腥骚”“教民以渔”的祖先是燧人氏。燧人氏在商丘发明钻木取火，成为中国古代人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，使人类与禽兽的生活习性区别开来，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖” 。