大商是怎么灭亡的,历史上八大晋商为何集体覆灭呢？ _生活百科

1、历史上八大晋商为何集体覆灭呢?在中国近代史上晋商可冠以全国十大商帮之首，尤在明清两代鼎盛。从晋商的发展史来看，晋商的兴起与衰落是与朝廷的兴衰密不可分的。
晋商发展初期，明朝政府为北方各边镇筹集军饷推行开中制，实质是商人用实物和力役换取盐的专卖权，并需将相关物品运输到边界。晋商借助得天独厚的地理优势，顺理成章接下了一本万利的香饽饽，很短的时间内一富甲天下。
明、清之际，晋商的经营范围重点在北方、内蒙、东北一带，长期长途的物资活动，也拉动了关外经济。由于受朝廷的委名，所以晋商的行商有了安全保障，所以晋商一度兴盛。
最为闻名八大晋商有乔，常，曹，候，渠，亢，范，孔八大家
素有白手起家通天下的祁县乔家，是晋商中靠勤劳诚信，白手起家的典型。乔家最为出色当属乔致庸，他以诚信为本、刻苦经营，带领乔家实现了货通天下，是乔家繁荣的首屈功臣。清末，乔家票号的业务被清廷开办的官方票号夺占，乔家自此走向衰落。
作为外贸世家的榆次常家，货通俄蒙，可谓是风骚独领。常氏历经乾隆至宣统共七代纪年，可谓是传世豪门。清末民初，由于俄商拖欠巨款不还以及俄方政府的巨额征税，常氏的商业经营陷入了绝境。入不敷出，辛亥革命后常氏的“玉”字号商号也倒闭了。
太古曹家是商铺规模最多的巨富之家，曹氏发家于东北三座塔，涉及酿酒，典当，杂货生意，后来逐步发展为省外大商。至道光、咸丰年间大半中国有曹家商号，甚至国外莫斯科都有曹氏分号。同样到了清末，曾经的晋商巨富也衰落了，九一八事变后，曹氏票号被伪满政府收归，自此终结。
票号世家的介休侯氏又被称之“候百万” ，侯氏产业以绸缎生意为主，并且凭借极好的工艺，与绸缎花色设计迅速致富。光绪末年至大清银行成立，侯氏开始衰落。
祁县渠家是祁帮的一支劲旅，天下闻名的祁家茶庄“长裕川”，其票号“三晋源”远近闻名，是祁家“源”字辈建立的极其重要的票号，为祁家的兴旺付出大力。
山西首富亢家，是富甲一方的大盐商，清代实行盐专卖制，政府特许盐商凭盐引到指定地点运销。亢氏凭此特权，获取丰利，同时，亢家又是大粮商，走着自己的粮号及产业地，富庶辉煌！
晋商中的范家又称“世袭皇商” ，当时商人常出入关内外，他们经常为满清提供军需与情报，当满清入关称帝后，顺治帝答谢八大商人，亲自在紫禁城设宴，召见，尝赐朝服，将之编入“御用皇商”行列。但范家因官商而兴，因官商而衰，清末范氏没落。
太谷的孔祥熙在晋商中被称“财神爷”，曾经赴美考入耶鲁大学的孔祥熙，成立了煤油公司“祥记公司”，并取得了山西经销煤油的总代理权，一家独厚。
忆往昔胜兮，繁荣的晋商在他们受朝廷庇护的同时，他们就同朝廷有了密切不分的关系，于是朝廷的各项款项如皇帝出巡乃至出兵平叛筹足经费就少不了晋商的输出。
正是福兮祸倚，持续到清末时期这种与朝廷的亲密关系成了日后晋商衰落的主要因素。
自鸦片战争后，清廷面临内忧外患的局势，对外与各国签订一系列不平等条约，政府负担大量的不平等战争赔款。
在对内对外战争经费吃紧，外国资本主义的冲击下，财政来源枯竭，国库空虚。他们曾经的好助手免不了，为朝廷压榨自己的血液，最终集体覆灭。
在明清朝代更替的过程中，八大晋商又再一次站队正确，傍上了满清这条大腿，所以在新的朝代又能继续从事这个垄断而又有巨额收益的工作。只不过到了满清末年，由于帝国主义的侵略，满清日渐衰微，依靠朝廷的这些晋商自然也就好不到哪去了。

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2、直接导致商朝灭亡新王朝建立的是B：牧野之战
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战争内容
牧野之战展开之前，文王采取政策，即政治上，积善行德，裕民富国。广招人才，发长生产；外交上，争取与国，最大限度孤立商纣。准备过后，文王乘商师主力远征东夷，果断地率领诸侯联军实施奔垄，使敌人在战略战术上处于被动与恶势，善于做到奋正并用，予敌人巧妙而猛烈的打击，使之倾刻崩溃。
牧野之战，就是商周之际周武王在吕尚等人辅佐下，率军直捣商都朝歌（今河南淇县），在牧野（今淇县以南卫河以北地区）大破商军、灭亡商朝的一次战略决战。商汤所建立的商王朝，历经初兴、中衰、复振、全盛、寖弱诸阶段后，到了商纣王（帝辛）即位时期，已步入了全面危机的深渊。在纣王的统治下，殷商王朝政治腐败、刑罚酷虐，连年对外用兵，民众负担沉重，痛苦不堪；贵族内部矛盾重重，分崩离析，从而导致了整个社会动荡不安，出现了“如蜩如螗，如沸如羹”的混乱局面。
与日薄西山、奄奄一息的商王朝形成鲜明对比的是：商的西方属国——周的国势正如日当中、蒸蒸日上。公刘、古公亶父、王季等人的积极经营，使周迅速强盛起来，其势力伸入江、汉流域。文王姬昌即位后，任用熟悉商朝内部情况的贤士吕尚，“阴谋修德以倾商” ，积极从事伐纣灭商的宏伟大业。
文王为牧野之战的展开、“翦商”大业的完成，奠定了坚实的基础。在政治上他积极修德行善，裕民富国，广罗人才，发展生产，造成“耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥”的清明政治局面。他的“笃仁、敬老、慈少、礼下贤”政策，赢得了人们的广泛拥护，巩固了内部的团结。在修明内政的同时，他向商纣发起了积极的政治、外交攻势：请求商纣“去炮烙之刑”，争取与国，最大限度孤立商纣。文王曾公平地处理了虞、芮两国的领土纠纷，还颁布“有亡荒阅”（搜索逃亡奴隶）的法令，保护奴隶主们的既得利益。通过这些措施，文王扩大了政治影响，瓦解了商朝的附庸，取得了“伐交”斗争的重大胜利。
在处理商周关系上，文王表面上恭顺事商，以麻痹纣王。
他曾率诸侯朝觐纣王，向其显示所谓的“忠诚” 。同时大兴土木，“列侍女，撞钟击鼓”，装出一副贪图享乐的样子，欺骗纣王，诱使其放松警惕，确保灭商准备工作能够在暗中顺利地进行。
在各方面准备工作基本就绪之后，文王在吕尚的辅佐下，制定了正确的伐纣军事战略方针。其第一个步骤，就是翦商羽翼，对商都朝歌形成战略包围态势。为此，文王首先向西北和西南用兵，相继征服犬戎、密须、阮、共等方国，消除了后顾之忧。接着，组织军事力量向东发展，东渡黄河，先后翦灭黎、邘、崇等商室的重要属国，打开了进攻商都—— 朝歌的通路。至此，周已处于“三分天下有其二”的有利态势，伐纣灭商只不过是一个时间问题了。
文王在完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位，是为周武王。他即位后，继承乃父遗志，遵循既定的战略方针，并加紧予以落实：在孟津（今河南孟津东北）与诸侯结盟，向朝歌派遣间谍，准备伺机兴师。
当时，商纣王已感觉到周人对自己构成的严重威胁，决定对周用兵。然而这一拟定中的军事行动，却因东夷族的反叛而化为泡影。为平息东夷的反叛，纣王调动部队倾全力进攻东夷，结果造成西线兵力的极大空虚。与此同时，商朝统治集团内部的矛盾呈现白炽化，商纣饰过拒谏，肆意胡为，残杀王族重臣比干，囚禁箕子，逼走微子。武王、吕尚等人遂把握这一有利战机，决定乘虚蹈隙，大举伐纣，一战而胜。
盟津之会后的两年中，纣王昏乱暴虐，愈演愈烈；杀王子比干、囚禁箕子，人民的不满无以复加，连太师、少师都抱乐器奔周。纣已众叛亲离、彻底孤立，伐纣时机已经成熟。于是，武遍告诸侯：殷有重罪，不可不征伐！
公元前1046年（一说前1057年）正月，周武王统率兵车300乘，虎贲3000人，甲士4万5千人，浩浩荡荡东进伐商。同月下旬，周军进抵孟津，在那里与反商的庸、卢、彭、濮、蜀（均居今汉水流）、羌、微（均居今渭水流域）、髳（居今山西省平陆南）等部落的部队会合。武王利用商地人心归周的有利形势，率本部及协同自己作战的部落军队，于正月二十八日由孟津（今河南孟县南）冒雨迅速东进。从汜地（今河南荥阳汜水镇）渡过黄河后，兼程北上，至百泉（今河南辉县西北）折而东行，直指朝歌。周师沿途没有遇到商军的抵抗，故开进顺利，仅经过6天的行程，便于二月初四拂晓抵达牧野。周军进攻的消息传至朝歌，商朝廷上下一片惊恐。商纣王无奈之中只好仓促部署防御。但此时商军主力还远在东南地区，无法立即调回。于是只好武装大批奴隶，连同守卫国都的商军共约17万人（一说70万，殊难相信），由自己率领，开赴牧野迎战周师。
二月初五凌晨，周军布阵完毕，庄严誓师，史称“牧誓” 。武王在阵前声讨纣王听信宠姬谗言，不祭祀祖宗，招诱四方的罪人和逃亡的奴隶，暴虐地残害百姓等诸多罪行，从而激发起从征将士的敌忾心与斗志。接着，武王又郑重宣布了作战中的行动要求和军事纪律：每前进六步、七步，就要停止取齐，以保持队形；每击刺四、五次或六、七次，也要停止取齐，以稳住阵脚。严申不准杀害降者，以瓦解商军。誓师后，武王下令向商军发起总攻击。他先使“师尚父与百夫致师”，即让吕尚率领一部分精锐突击部队向商军挑战，以牵制迷惑敌人，并打乱其阵脚。商军中的奴隶和战俘心向武王，这时便纷纷起义，掉转戈矛，帮助周帅作战。“皆倒兵以战，以开武王” 。武王乘势以“大卒（主力）冲驰帝纣师”，猛烈冲杀敌军。于是商军十几万之众顷刻土崩瓦解。纣王见大势尽去，于当天晚上仓惶逃回朝歌，登上鹿台自焚而死。周军乘胜进击，攻占朝歌，灭亡商朝。尔后，武王分兵四出，征伐商朝各地诸侯，肃清殷商残余势力。商朝灭亡。
周军取得牧野之战的彻底胜利决非偶然。首先是周文王、周武王长期正确运用“伐谋”、“伐交”策略的结果。它起到了争取人心，翦敌羽翼，麻痹对手，建立反商统一战线的积极效果。其次，是做到了正确选择决战的时机，即乘商师主力远征东夷未还，商王朝内部分崩离析之时，果断地统率诸侯联军实施战略奔袭，从而使敌人在战略、战术上均陷于劣势和被动，未暇作有效的抵抗。第三，适时展开战前誓师，历数商纣罪状，宣布作战行动要领和战场纪律，鼓舞士气，瓦解敌人。第四，在牧野决战的作战指挥上，善于做到奇正并用，予敌以巧妙而猛烈的打击，使之顷刻彻底崩溃。
商纣王之所以迅速败亡，根本的原因自然是因为殷商统治集团政治腐朽，横行暴敛，严刑酷法，导致丧尽民心，众叛亲离。其次是对东方进行长期的掠夺战争，削弱了力量，且造成军事部署的失衡。三是殷商统治者对周人的战略意图缺乏警惕，放松戒备，自食恶果；四是作战指挥上消极被动，无所作为。加上军中那些临时仓促征发的奴隶阵上起义，反戈一击，其一败涂地也就不可避免了。
战争结果
周文王于牧野大败商军，使商军数十万大军倾刻瓦解，周军乘胜追击。使商朝迅速灭亡。
B：牧野之战
战役名称：牧野之战
战役双方：周武王，商纣王
战役时间：公元前1046年1月20日
“牧野洋洋，……时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会期清明” ——《诗经》
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3、武王伐纣灭商朝的故事商朝最后一个国王是商代的第三十二位帝王子辛，也叫”帝辛”，，”纣王”并不是正式的帝号，是后人硬加在他头上的恶谥，意思是”残又损善” 。据正史所载，商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人。他曾经攻克东夷，把疆土开拓到我国东南一带，开发了长江流域。殷商末年，它有两个主要的敌手：西部的周方国及东部的夷人部族（甲骨文里被称作人方）。
这个时候，活动在渭河流域的姬姓周部落逐渐强大起来，首领周武王姬发正在积极策划灭商。他继承父亲文王遗志，重用姜尚等人，使国力增强。当商的军队主力远在东方作战，国内军事力量空虚之时，周武王联合各个部落，率领兵车300辆，虎贲（卫军）3000人，士卒4.5万人，进军到距离商纣王所居的朝歌只有70里的牧野（今河南淇县西南），举行了誓师大会，列数纣王罪状，鼓励军队同纣王决战。
周文王在完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位，是为周武王。他即位后，继承乃父遗志，遵循既定的战略方针，并加紧予以落实：在孟津（今河南孟津东北）与诸侯结盟，向朝歌派遣间谍，准备伺机兴师。
当时，商纣王已感觉到周人对自己构成的严重威胁，决定对周用兵。然而这一拟定中的军事行动，却因东夷族的反叛而化为泡影。为平息东夷的反叛，纣王调动部队倾全力进攻东夷，结果造成西线兵力的极大空虚。由于周方国在西部行征伐之权，国势迅速强大，自周侯季历至西伯姬昌仅仅两代，周方国开辟的领土已“三分天下有其二”，只不过文王曾与纣王在山西黎城恶一场，被打得大败，如果不是来自东夷的军师姜子牙在商王国东部策反东夷作乱，恐怕文王的统一大业将就此完结，而文王被俘、囚于h里很可能就发生在这场战争中，最终姬昌很可能被纣王处死，而不是像史书上所说的那样被释放回家。
自此，武王姬发韬光养晦、励精图治，而纣王则变生肘腋、两面受敌。击败周军以后，纣王略作休整，便兵发东夷，无暇西顾，使周方国得以重整旗鼓。
在对付东夷的战争中，纣王一方占尽优势。为了永绝后患，纣王甚至建起了一条通往东夷的大道，以便迅速调兵镇压夷人的反抗。
夷人尽管善弓，但商军的箭镞以青铜打造，精巧而锋利，其射程远、杀伤力大，而且商军作战部队中甚至出现了“象队”，古书上说：“商人服象为虐于东夷。”大象象牙轻易地戳穿了东夷人的胸膛然后把尸体抛向空中，东夷的军队一批批倒了下去。被纣王指挥的商军一阵冲杀，层层包围，东夷人的部队大部分做了俘虏。
据说，商军如秋风扫落叶一样，一直打到长江下游，降服了大多数东夷部落，俘虏了成千上万的东夷人，取得大胜。从此以后，中原和东南一带的交通得到开发，中部和东南部的关系密切了。中原地区的文化逐渐传播到了东南地区，使当地人民利用优越的自然地理条件发展了生产。
实事求是地说，这个历史贡献，应该记到纣王身上。从《左传》记载的时间看，他很可能是在这次征伐东夷的战争中，路过有苏氏部落掳获了妲己。
但这场旷日持久的征战却几乎拖垮了大商王朝。西陲的周武王得知纣王大军尽出，指向东方，都城内防御力甚弱，便在一部分叛商部族的带领之下，奇兵突袭，于牧野一战功成，而这时商王的大军远在东南，无力援手，牧野之战的商军，并非商王朝的精锐之师，而是临时武装起来的奴隶和囚徒。
即便如此，牧野之战也打得惨烈非常，而不是像史书上所说的那样，奴隶与囚徒们临阵倒戈，周武王几乎是兵不血刃地赢得了胜利。
商朝（公元前1600年—约公元前1046年）
传说商族是高辛氏的后裔，居黄河下游，有着悠久的历史。
商朝第一位男性杰出的首领-殷契。根据《史记-殷本纪》记载：殷契，母曰简狄，有皇现女，为帝喾次妃。三人行?。?见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际，功业著於百姓，百姓以平。
到契的第十四代孙-汤时，商国已成为东方一个比较强大的方国。《国语·周语下》说：“云王勤商，十有四世而兴” 。
夏桀无道。成汤与夏桀双方战于鸣条（河南封丘东），夏师败绩。剪灭夏国后，成汤回师亳邑，大会诸侯，正式建立了商王朝，定都于亳。
(责任编辑：故事汇)
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4、纣王怎么死的王究竟是怎么死的？按照《史记·殷本纪》等史书记载，纣王死的窝囊，兵败之后，登鹿台自焚而死：
周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。
周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。
【大商是怎么灭亡的,历史上八大晋商为何集体覆灭呢？】所以，后世文人墨客几乎都沿用这一窝囊死法，比如在《封神演义》中，“纣王已陷穷途末路，乃入摘星楼自焚而死” 。
一个被司马迁描述为“资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；百战克胜，诸侯慑服”的猛人，最终却没有血战到底，而是自焚而死，总让人觉得纣王死得不光彩。
然而，现代一次考古发现，却揭开了纣王之死的真相，也颠覆了周武王的形象。1972年，在山东临沂银雀山，考古专家发现了两座汉墓，随后挖掘出了一批汉简。
让考古专家惊喜的是，除了《孙子兵法》、《孙膑兵法》之外，还有《六韬》（太公兵法）、《尉缭子》等著作。其中《六韬》有一段话，揭示了纣王之死的真相。
先涉，以造于殷。甲子之日，至牧之野。……禽受（擒获纣王），（系）其首于白（大白旗）。
先涉，以造于殷。甲子之日，至牧之野。……禽受（擒获纣王），（系）其首于白（大白旗）。
显然，这一段说的是纣王在前线作战，兵败之后被擒，周武王就把他砍死，将纣王首级挂在旗帜上，而不是纣王兵败自焚。可以想象，当时纣王应该是血战到底，无奈被俘，如果纣王主动投降的话，周武王还真不太好杀他。
考古专家确认，银雀山汉简写于公元前140～前118年，另外《六韬》最迟成书于战国晚期，应该是假托姜子牙之作。
其实，《六韬》中记载的纣王死因并不奇怪，在先秦史书上，也有不少相关记载。
春秋战国时期，诸子百家中有一个杂家，其中代表人物叫尸佼，在他的著作《尸子》中，就有一段纣王死因的描述：
武王亲射恶来（古之恶来，一员猛将，曹操曾描述典韦）之口，亲斫殷纣之颈，手污于血，不温而食。当此之时，犹猛兽也。
武王亲射恶来（古之恶来，一员猛将，曹操曾描述典韦）之口，亲斫殷纣之颈，手污于血，不温而食。当此之时，犹猛兽也。
从这一记载中，不难看出纣王死因，其实就是被周武王俘虏，然后亲手杀了纣王，而且是“手污于血，不温而食”，犹如笑谈渴饮匈奴血，最后表现是“犹猛兽也” 。
然而，这一些记载触目惊心，在颠覆司马迁记载之余，还完全毁掉了周武王的仁义形象。正因如此，所以这一类记载往往被后世儒家批判为“伪书” 。
在描述牧野之战时，《尚书·武成》中用了“血流漂杵”形容，但孟子却认为：周武王是仁义之师，讨伐不仁的商纣，不可能出现残酷的“血流漂杵” 。因此，孟子还留下一句经典之语：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已。”
显然，结合银雀山汉简中的《六韬》，和被儒家否定的一些记载，反而能还原出纣王之死的真相。
周武王冒雨前进，和纣王决战于牧野。纣王并非躲在后方，而是位于战场前线。由于纣王手下将军遭到周武王收买，临阵倒戈，让纣王虽然血战沙场，但还是意外被俘（如果纣王处于战场后方，就不会这么轻易被俘）。由于纣王被斩首，并挂在旗帜上，导致商军斗志瓦解，由此一溃千里。
武王乃手大白（旗帜名称）以麾诸侯。诸侯毕拜，遂揖之。商庶百姓（当时百姓是对贵族的统称）咸俟于郊，群宾佥进曰：“上天降休。”再拜稽首。
武王乃手大白（旗帜名称）以麾诸侯。诸侯毕拜，遂揖之。商庶百姓（当时百姓是对贵族的统称）咸俟于郊，群宾佥进曰：“上天降休。”再拜稽首。
《逸周书·克殷》中的这一段记载，“以麾诸侯”、“商庶百姓”等的“大白”上，可能挂着纣王的脑袋，所以诸侯、商人百姓才有这一举动。
正因如此，有学者研究之后指出，和传统观点相比，这一说法有两个最大不同，即周武王表现的比较凶残，纣王表现的比较勇敢，直接处于战场前线，没有躲在后方的行为，应该得到尊敬。
让人感慨的是，一直以仁义形象出现的周武王，其实表现的并不仁义。《逸周书·世俘》中记载，牧野之战后，周武王还杀死了商人18万之多，俘虏33万，将商朝首都人、畜、财、物等抢掠一空。不难看出，牧野之战后，商人还进行了抵抗；如果没有抵抗，周武王还杀18万商人，那就更残暴不仁了
纣王是自焚而死，他是商朝最后一位君王，也是历史上有名的暴君，纣王在位期间，大兴土木，劳民伤财，因长期对东夷展开战争导致国库空虚，国力下降，并且沉迷酒池肉林，穷兵黩武，最后众叛亲离，商朝灭亡，纣王也在鹿台自焚身亡。
纣王是历史上暴君的代表人物，现代人常常以“助纣为虐”来形容品行不好，是非不分的人。纣王本名叫帝辛，他是帝乙最小的儿子，也是继承王位的嫡子，身份高贵，这样的地位养成了他刚愎自用，骄傲自大的性格。
纣王从小天资聪慧，力大无穷，文武双全，深得帝乙的喜爱，在纣王继位后，他处处威慑臣子，抬高自己的身份。纣王做了许多昏庸无能的事，其中就有宠幸妲己，荒废朝政，将商朝带向灭亡的道路。
公元前1027年周武王挥师东进，诸侯纷纷响应，讨伐纣王的大军渡过黄河，逼近商朝国都郊外的牧野。双方刚一交战，纣王的军队纷纷倒戈，回头猛攻纣王。
纣王逃回商都，来到他平日聚敛财富之处的鹿台登上摘星楼，对奴婢们说道：“朕悔不听群臣之言，误被谗奸所惑，今兵连祸结莫可救解。——辱莫甚焉——不若自焚，反为干净。” 说罢，将珍宝抱在怀里，命人架柴点火。
　纣王是自焚而死，他是商朝最后一位君王，也是历史上有名的暴君，纣王在位期间，大兴土木，劳民伤财，因长期对东夷展开战争导致国库空虚，国力下降，并且沉迷酒池肉林，穷兵黩武，最后众叛亲离，商朝灭亡，纣王也在鹿台自焚身亡。
纣王是历史上暴君的代表人物，现代人常常以“助纣为虐”来形容品行不好，是非不分的人。纣王本名叫帝辛，他是帝乙最小的儿子，也是继承王位的嫡子，身份高贵，这样的地位养成了他刚愎自用，骄傲自大的性格。
纣王从小天资聪慧，力大无穷，文武双全，深得帝乙的喜爱，在纣王继位后，他处处威慑臣子，抬高自己的身份。纣王做了许多昏庸无能的事，其中就有宠幸妲己，荒废朝政，将商朝带向灭亡的道路。
商朝后期，周武王趁朝歌空虚，国力衰弱攻进皇宫，纣王仓皇逃走，最后登上鹿台，穿着宝玉衣自焚而死。
帝辛和杨广基本上是中国历史上被诋毁的最厉害的两个君主了。
煌煌大商本是华夏正统，帝辛开拓东夷、淮夷、虎夷，功垂千古，今天中国的大连、天津、青岛、连云港、上海、浙闽等领海之域，是帝辛开辟的，《淮南子》曰：纣之地，左东海，右流沙，前交趾，后幽都。可以说实现了中国的初步统一，在历史上是有功的，殷代末年有一个很宏大的历史事件，便是征服东夷，经营东南沿海。而这件事几乎被周以来的史学家完全抹杀了。
在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于比干谏而死。到了战国，比干的死法就生动起来，屈原说他是投水淹死，吕不韦的门客则说他被剖心而死，到了司马迁写《史记》的时候已经变成说纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看圣人的心是不是七窍….一直以来以讹传讹的力量本来就很强大，只能说成王败寇历史是由胜利者书写的吧。
世之毁誉，莫得其实。
审形者少，随声者多，或至以无为有。
故曰尧舜不胜其善，桀纣不胜其恶。
桀纣非杀父与君也，而世有杀君父者，人皆无道如桀纣。
得知帝辛统治集团分崩离析，王族重臣比干被杀，箕子被囚，微子出奔，而商军主力远征东夷，朝歌空虚，周武王即率诸侯联军伐商。帝辛惊闻周军来袭，只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的军队总计十七万，开赴朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县)迎战。想不到这些大批夷人、奴隶组成的军队，忽然一夜之间哗变，溃不成军。周人居然不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下。帝辛逃跑，退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，在摘星楼自焚而死。
牧野之战形势图
纣王是自焚而死，他是商朝最后一位君王，也是历史上有名的暴君，纣王在位期间，大兴土木，劳民伤财，因长期对东夷展开战争导致国库空虚，国力下降，并且沉迷酒池肉林，穷兵黩武，最后众叛
亲离，商朝灭亡，纣王也在鹿台自焚身亡。纣王是历史上暴君的代表人物，现代人常常以“助纣为虐”来形容品行不好，是非不分的人。纣王本名叫帝辛，他是帝乙最小的儿子，也是继承王位的嫡子，身份高贵，这样的地位养成了他刚愎自用，骄傲自大的性格。
纣王从小天资聪慧，力大无穷，文武双全，深得帝乙的喜爱，在纣王继位后，他处处威慑臣子，抬高自己的身份。纣王做了许多昏庸无能的事，其中就有宠幸妲己，荒废朝政，将商朝带向灭亡的道路。

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5、武天伐纣灭商的战役?武王伐纣是牧野战役，发生在商朝时期，是中国历史上具有划时代意义的战役。商朝末年，由于商纣王的暴戾统治，导致国家逐渐衰落，而周氏部落在周武王姬发的统治下逐渐强大。中国历史上著名的武王伐纣是在公元前1046年1月开始的。是一场解救商朝黎民百姓于水火的战役，是中国历史上具有划时代历史意义的战役。
当时的周武王亲自率战车三百乘，虎贲三千人，步兵数万人，出兵东征。周军抵达孟津，与庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族会合，联军总数已达到4.5万人。据军事史家推测，当时有三百多辆战车，三千五百名虎贲为一个“装甲师”，是第一梯队。剩下的四万多人分为五个“师”，在后面组成方阵，为第二梯队。联军冒雨兼程北上，至百泉后折而东行。公元前1046年1月25日到达商的别都朝歌。
1月26日凌晨，周武王姬发一早就赶到商朝别都朝歌郊外的牧野，举行誓师。誓师完毕后，周王姬发与各诸侯商讨了有关攻打商朝的战略。战略计划：趁商朝主力军滞留东南之际，精锐部队以迅雷不及掩耳之势，深入王畿，击溃朝歌守军，一举攻陷商都，占领商朝的政治中心，瓦解商政权，让残余的商人及其附属方国的势力群龙无首，然后各个击破。《诗经·大明》中记述此事，称之为“燮伐大商”或“肆伐快速进攻大商”，和二战的德国“闪电战”颇有异曲同工之妙。
至此要问武王伐纣是什么战役?除了从战争意义上解救黎民百姓之外，从战役过程上看还是一场经过周密计划的“闪电战” 。牧野战役让残暴昏庸的商纣王应接不暇，让商朝的军队溃不成军。
武王伐纣的历史背景
武王伐纣是中国古代历史上商衰周兴的转折点，是古代历史发展不可缺少的产物。它标志着历史的进步和发展，对周朝以后的发展起着决定性的意义。然而武王伐纣的历史背景要从周武王的父亲姬昌说起。
武王伐纣地图
商朝末年，季历继位后，继承其父遗道，推行仁义，使周部落更加强盛，各部落的诸侯纷纷前来归顺于他。商王文丁时，季历被封为“牧师” 。因位高权重遭很多人的妒忌，最终导致季历被软禁绝食而死，从此周与商之间就埋下仇恨的种子。季历去世后，其子姬昌继位。
纣王野心很大，不断的侵略弱小部落。当纣王发动大军攻击有苏部落时，有苏部落就献一美女妲己。帝辛本来就喜好喝酒，得到妲己后，对妲己言听计从。整日都在沙丘花园中饮酒作乐，还发明酒池肉林。使商朝的百姓民不聊生，渐渐的就有诸侯开始背叛他。而此时的姬昌推行仁义，士人纷纷投奔他。后有商臣对帝辛进谗说：“西伯积德行善，诸侯归心，将不利于天子。”于是帝辛把姬昌囚禁在羑里。周臣献给帝辛大批财宝与美女，才赦免了姬昌。姬昌回国后积极筹备翦商计划，广罗人才，国力日渐强大，诸侯都说：“西伯当是受有上天之命的君主。”此时的商帝辛已感觉到周人对自己构成的威胁，但是商军正在进攻东夷，常年的对外征战以及残暴统治，已使商朝民怨四起。姬昌在未完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位，史称周武王，姬发遵循文王姬昌的遗业，韬光养晦、励精图治。
而纣王日益昏乱暴虐，周武王十一年，帝辛杀王叔比干，囚兄长箕子，大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。武王伐纣的历史背景渐渐成熟，于是向所有的诸侯宣告说：“殷犯下大罪，不可不合力讨伐。”
武王伐纣时间
武王伐纣时间一直是学术界中的未解之谜，武王伐纣的具体时间是不能确定的，如果不能解决这个时间点问题，那么所有的相关事件的时间也就无法确定，所以武王伐纣时间问题是非常重要的，解决了它，其它的问题才能顺利解决。
武王伐纣是中国历史中意义重大的一件事，是商朝走向灭亡、周朝即将建立的转折点。对武王伐纣的时间问题在史书《尚书牧誓》中曾经简略的记载过，这篇文献是了解这次战争的最早的资料。《尚书牧誓》中开篇说道：“时甲子昧爽”，仅仅记载了纪日，没有标明明确的年代，这样以来给后人留下了疑惑。
武王伐纣时间到底是什么时候呢?在我国的史料中记载了相关纪日的年份，始于公元前841年，在这个时间段之前的历史事件的时间，都需要推算。人们对武王伐纣的时间有很多说法，大致有十二中，在胡厚宣《古代研究的史料问题》中有详细的记载：公元前1130年、前1123年、前1122年、前1117年、前1116年、前1111年、前1078年、前1067年、前1066年、前1150年、前1051年、前1050年、前1047年，以及梁启超提出的1027年，除此之外，唐兰曾提出武王伐纣的时间是前1075年，丁山提出的前1029年，章鸿钊提出的前1055年，这十六种武王伐纣的时间，让年代问题变得更加破朔迷离，其中这些说法中公元前1066年、前1122年、前1027年说最有代表性。一个历史事件的年份竟然会有这么多的结果，而且都有证据，难道这一时间纷纷然而不可定一吗?
周武王伐纣的地点
商朝末年，由于商纣王的暴戾统治，导致国家逐渐衰落，而此时周氏部落逐渐强大，为了讨伐商朝暴君商纣王，联合周边的国家以及诸侯誓师伐纣，发动了牧野战争，历史上称之为武王伐纣。
武王伐纣的地点就是牧野之战的地点，公元前1047年周武王在牧野举行各诸侯的会盟，并决定讨伐暴君。当时这场战争的地点是牧野，牧野是河南省新乡的另一个称呼，是古代历史中的另一个地名，这个地方的具体地点在今日的新乡市北部，包括了新乡市的凤泉区、卫辉市、辉县市、获嘉县等地。牧野并非是专有的名词，是相对于当时商朝首都殷都来说的，从商朝都城殷都由内而外，分别为城、郭、郊、牧、野。
周武王伐纣的地点是牧野，这个牧野在历史上指的是卫辉市，广义上的牧野还包括凤泉区、获嘉县中的部分地区。东汉的许慎在著作《说文解字》里将此地点说的最为明白，文中说道：“牧邑在朝歌南七十里地，周武王与纣战于牧野” 。这句话的意思就是说牧野在距离商朝都城南边七十里的地方。在古代的70里等于现在的25公里，所以说周武王伐纣的地点正是卫辉市区所在地。
牧野这个地方还是商朝大臣比干、以及周朝大臣姜尚的出生地，在商朝末年，诸侯会盟，进行武王伐纣的战役也是在此地发生。如今这里有很多古代遗址的存在，其中最为著名的遗址有姜太公祠、比干庙、姜太公故里。
武王伐纣的结果
公元前1046年，武王姬发率领以周部落为主的联盟军讨伐整日沉于美色，不顾国家安危的商王帝辛，即著名的武王伐纣，最终周武王取得了战争的胜利，武王伐纣的结果可谓大快人心。
史料《尚书牧誓》中，对这次大战的经过曾作了简单的描述，是迄今有关武王伐纣的最早文献。书中叙述说，当天早晨，姬发早早就赶到商别都朝歌郊外的牧野，只见他左手拄着黄钺，右手握着以白色旄牛尾为饰的旗，举行誓师。誓师完毕，各部落派兵参加会盟的战车共有四千余辆，全都列阵于牧野。讨伐开始后，由于周武王讨伐商王帝辛得民心所向，虽商王派出七十万大军前去抵抗，但帝辛的军队无心作战，都盼着武王前来讨伐商王，帝辛的军队都掉转武器攻纣，成了姬发的内应。最终周王几乎不伤一兵一卒，就攻下了商国的都城。
武王伐纣的结果使商王帝辛恐慌逃跑，退入城中登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。姬发用黄钺砍下帝辛的人头，挂在大白旗上。用黑钺砍下商王宠妾的头，挂在小白旗上。武王胜利之后将所有诸侯重新分封。将牢中所有被商王关押的无罪之人全都释放。命闳夭为比干之墓培土为冢。命宗祝祭享于军中。然后撤兵回到西方。姬发巡狩，记录其政事，作《武成》篇。封诸侯，分赐殷的宗庙祭器，作《分殷之器物》篇。姬发追怀古代的圣王，因而嘉封神农的后代于焦，黄帝的后代于祝，帝尧的后代于蓟，帝舜的后代于陈，大禹的后代于杞。
牧野之战
连年对东夷作战的商王朝已无暇顾及周，公元前1046年正月，武王姬发对商宣战，东进伐商，而此时商的所有部队都在东夷，帝辛召回在外作战的主力部队，路途遥远舟车劳顿，根本不足以对抗周，帝辛把犯人组织一支17万人部队来对抗周
公元前1046年正月甲子日拂晓，商周两军在今河南省汲县北的牧野开战，史称“牧野之战”，商的奴役兵纷纷阵前倒戈，以致于天还没亮，胜负已分
帝辛见大势已去，将自己与珠宝在鹿台自焚而死，五百余年经历31王的商朝正式结束
牧野之战是武王伐纣的决胜战，是周武王联军与商朝军队在牧野(今淇县南、卫河以北，新乡市附近)进行的决战。由于帝辛(商纣王)先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。