南方和北方的小年为什么不是同一天,为什么南方和北方的小年不是同一天?

1、为什么南方和北方的小年不是同一天?引言:可能在很多人的印象当中,南方和北方有很多的习俗都有一些区别,而且南方和北方的小年时间也稍微的有一些差异 。对于很多的南方人来说他们是在腊月二十四过小年,然而在北方过小年的时间是腊月二十三,那为什么南方和北方的小年不是同一天呢?
一、为什么南方和北方的小年不是同一天
可能在很多北方人的眼中腊月二十三是过小年,在这一天可能一家人都会相聚在一起吃饭 。然而在很多南方人的眼里,他们觉得过小年的时间是腊月二十四 。之所以会出现这样的差异 , 是因为两个地方的一些传统习惯有不同 。在古代的时候,所有人都是在腊月二十四这一天过小年的 。后来在历史的演变中,小年就逐渐的演变为了两天 。随着历史的发展,有很多的群众就逐渐的养成了腊月二十四过小年的习惯 。随着新中国的发展,有很多的北方人也养成了腊月二十三过小年的习惯 。
二、那过小年有哪些传统呢
在过小年的时候,家家户户都要开始准备年货了 。因为小年一到来之后,也就意味着大年将要来临,那这个时候家家户户可能都要对家里进行打扫卫生 , 同样也会有一些其他的传统习惯 。有些地方可能在过小年的时候会吃灶糖,因为这样的话也就意味着在新的一年能够有好事到来 。还有一些地方在过小年的时候会吃饺子,或者是吃年糕 。其实之所以会有这些传统 , 都是对新的一年有一个美好的期盼 。
三、总结
在小编看来不管小年是哪一天,大家对于新年的希望 , 以及对来年的寄托都是一样的 。因为每家每户肯定都想要过一个团圆年,同时也想在新的一年当中能够取得巨大的进步 。像一些学生们来说,大人们肯定都希望他们能考一个好的成绩,那对于一些已经工作的人 , 家人们肯定也希望他们能够找到一个好的工作,或者是在自己的工作上取得巨大的成就,在这里小编也提前祝大家新年快乐 。
中国古人过小年有“官三、民四、船五”之说 , 也就是官家腊月二十三过小年,百姓腊月二十四过小年,水上人家、渔家等则是腊月二十五过小年 。之所以这么划分,是因为宋代之前北方多为政治中心,受官方文化影响深,所以人们过小年选在腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年则为腊月二十四 。另外,鄱阳湖沿岸等地保有旧船家习俗,小年选在腊月二十五过 。
这是因为清朝后期把小年的日期给改了 , 现在很多南方都是属于清朝的后代,所以和北方的小年不是同一天 。
因为南北方的时间是有差异的 , 并不是一样的,所以导致小年也不是同一天,这是比较正常的 。
【南方和北方的小年为什么不是同一天,为什么南方和北方的小年不是同一天?】因为南北方的时候是有差异的并不是一样的所以导致大年也不是同一天,这是斗劲畸形的 。

南方和北方的小年为什么不是同一天,为什么南方和北方的小年不是同一天?

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2、为什么南方和北方的小年不是一天 为什么南方和北方的小年不是一天
为什么南方和北方的小年不是一天,通常说的“小年”在各地有不同的概念和日期,北方地区是腊月二十三,南方大部分地区是腊月二十四,为什么南方和北方的小年不是一天 。
为什么南方和北方的小年不是一天1
在过年之前,是要过小年的,翻看日历就会发现,南方小年和北方小年不是同一天 , 其中一种说法是,在古代 , 过小年有“官三民四船五”的传统 , 而古代时候的北方一直作为全国政治经济中心,受官气影响比较重要,就逐渐将小年定位腊月二十三了,而南方远离政治中心 , 就保留着腊月二十四作为小年的传统 。
另一种说法是,民间传统小年的时间是腊月二十四,到了清朝的时候,皇帝在蜡月二十三的时候会祭祀天神,腊月二十四祭拜灶神 , 为了避免重复祭祀,就将小年提前到了腊月二十三 。
不过不管是南方小年还是北方小年,在过小年的时候都是要祭拜灶神的,相传小年的时候灶神要上天向玉皇大帝做一年的汇报,为了让灶王爷能在玉皇大帝面前美言 , 就会贿赂灶王,放上贡品和糖瓜,让他们吃的饱饱的 。
小年的时候有什么习俗
南方小年和北方小年虽然有相似之处,但是也有一定的不同,在南方各个地区有小年的`时候吃年糕、掸尘等习俗 , 北方小年有贴窗花、沐浴理发、扫尘等习俗,都代表了人们辞旧迎新,祈愿新年新气象的心理 。
为什么南方和北方的小年不是一天2
北方小年和南方小年的区别是什么?
1、时间不同
“小年”在各地有不同的概念和日期 , 北方地区是腊月二十三,南方大部分地区是腊月二十四 , 江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区小年日期是正月十六,西南和北方部分地区小年日期是除夕 。
2、习俗不同
(1)贴窗花
窗花因其精美的图案以及其中对未来生活的美好向往而流传 。在北方的小年,贴窗花是必不可少的民俗活动 , 每家每户的窗花寓意着对来年幸福生活的向往 。而在南方并没有贴窗花的习俗 。
(2)吃饺子
北方人爱吃饺子,在小年这一天也不例外 , 而在南方并没有相关习俗 。
(3)沐浴理发
“有钱没钱,剃头过年”,北方人总是会在小年前后理发沐?。?为新年做好准备;而南方人一般会在除夕前理发沐浴 。
(4)吃糖瓜,火烧
“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指头” , 北方小年除了有饺子 , 糖瓜 , 火烧也是北方人过小年的独特习俗,在南方是没有的
为什么南方和北方的小年不是一天3
不同地方过小年的日期却不一致 。网友们对其争论程度,丝毫不亚于“咸甜粽子” 。
对过小年的日期,古代有“官三民四船五”的说法,意思就是官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四 , 而水上人家则是腊月二十五 。
有说法称 , 传统上的小年是在腊月二十四,因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷,北方地区百姓随之效仿,也提前一天在腊月二十三过小年 。
后来,随着时间推移 , 北方地区逐渐以腊月二十三为小年,南方地区则多半把腊月二十四定为小年 。
小年VS祭灶节
提到小年,就不得不说它的另外一个名字“祭灶节” 。
祭灶是一项古老的习俗 。旧时,差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位,人们称其为“灶君司命”,在传说中,他被视为一家的保护神,因此受到崇拜 。
有说法称,民间祭灶源于古人拜火习俗 。《释名》提到:“灶 。造也,创食物也 。”灶神的职责就是执掌灶火、管理饮食,后来扩大为考察人间善恶,以降福祸 。
“祭灶是很早就有的一个仪式 , 但祭灶节或者说小年成为春节年俗的一部分,应该是在汉代以后 。”民俗专家王娟解释,由于历法等种种原因,在汉代前,许多节日的时间并不统一 。
她解释,到了汉武帝时期,人们结合太阴历与太阳历 , 采用了一种更为科学的历法,农历新年的日子固定下来,即正月初一 。
祭灶又是民间传统习俗,新年开始的标志之一 。就是过小年时,把灶神送到天上之后,人们进入一个比较放松的时段 , 忙着为过大年做准备 。
“简单来说 , 就是过年的日子确定了,祭灶、过小年的日子也跟着确定下来,变成一个标志性的起始点 。”王娟说 , 从这个角度讲,有说法称腊八是过年拉开序幕的标志,并不准确 。
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3、小年南北方为啥不是一天南方小年和北方小年为差一天的原因如下:
是因为小年有“官三民四船五”的俗语,在过去北方地处政治中心,所以受官气影响较重,于是就将小年定为腊月二十三 , 而南方还是遵循腊月二十四的习俗 。
江浙沪地区习惯称除夕为大年夜,与其对应,除夕前一晚则被称为小年夜 , 这一天也被称为小年,历史上,腊月二十四夜,吴人称廿四夜,是送灶的日子 , 因称此夜为小除夕,而在我国西南的部分地区,人们会在除夕夜过小年 , 他们的大年则多在正月十四或正月十五 。
小年的历史渊源:
在古时候,小年也叫交年节,意为立春前后,年节之交,小年通常被视为忙年的开始 , 意味着人们开始准备年货 , 扫尘祭,灶等,民间祭灶,源于古人拜火习俗,如《释名》中说:灶,造也,创食物也 。
《辞海》对 , 灶君,一词,有这样一段记录:《庄子达生》灶有髻,司马彪注释:髻,灶神,着赤衣,状如美女,灶神的职责就是执掌灶火,管理饮食,后来扩大为考察人间善恶 , 以降福祸,灶神信仰是民间百姓对衣食有余梦想追求的反映 。
关于过小年的文字记载最早见于东汉 , 东汉崔定《四民月令》载:腊明日更新,谓之小岁,进酒尊长,修贺君师 , 关于小年祭灶,流传下来的文学作品有晋周处所作的《风土记》:腊月二十四日夜,祀灶,谓灶神翌日上天,白一岁事,故先一日祀之 。
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4、为什么北方小年和南方小年不在同一天 为什么北方小年和南方小年不在同一天
为什么北方小年和南方小年不在同一天,我国南方大部分地区的小年时间为腊月二十四,而北方小年的时间则为腊月二十三 。下面一起来了解为什么北方小年和南方小年不在同一天 。
为什么北方小年和南方小年不在同一天1
南方小年是腊月二十四 , 北方小年是腊月二十三
清朝的皇帝从雍正年间开始 , 每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支 , 皇帝顺便把灶王爷也拜了 。以后王族、贝勒随之效仿 , 于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分别 。
在中国民间 , 小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四 , 而水上人家则是腊月二十五 。
北方在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心 , 小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五 。
而南京地区是一个比较特殊的地区,这是因为在明代朱棣篡夺皇位后,实行了暴政 。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会,心里纷纷怀念朱允墒贝的宽政,场面赛过过年 。因此在南京地区,元宵成了小年 。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜,除夕就成了小年夜 。
南方和北方的小年有什么区别
小年不像春节有固定日期,在各地有不同的概念和日期 。主要是因为古代传下来的习俗,在古代过小年有“官三民四船五”的传统 , 意思是官家的小年是腊月二十三 ,  百姓家的是腊月二十四 ,  而水上人家则是腊月二十五 。
各地区小年的时间:
1、北方地区受政治影响较深,小年是腊月二十三;
2、南方地区小年是腊月二十四,江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五元宵节为小年;
3、鄱阳湖等沿湖的居民,则保留了船家传统 , 把小年定在腊月二十五;
4、云南部分地区的小年是正月十六,西南和北方部分少数民族地区的小年是除夕 。
虽然时间不同,但无论是哪一天过小年,人们辞旧迎新的愿望都是一致的 。
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民间传统上的小年是腊月二十四 , 南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统 。从清朝中后期开始 , 帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区百姓随之效仿 , 提前一天在腊月二十三过小年,所以北方小年和南方小年差一天 。
早在宋朝,就有腊月二十四过小年的记载,所以腊月二十四的小年习俗历史是最悠久的 。从清朝雍正年间 , 皇帝每年腊月二十三在坤宁宫祭祀天神,汇报这一年来的工作情况,为了不重复祭祀,顺便把灶神也拜了,后来这一天祭祀灶神的传统被保留下来 。到了民国,形成了“官三、民四”的说法,就是干部家里二十三祭灶,一般群众推迟到二十四 。后来,据说是因为社会进步了 , 人人平等,大家也就随了皇帝 , 沾沾“贵气”,改在腊月二十三这一天祭灶了 。
小年通常被视为忙年的开始 , 意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等,准备干干净净过个好年,表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望 。小年 , 是每年农历的`腊月二十三或二十四日 。在这一天,传统人家都会在家里祭拜灶神,以祈求平安吉祥 。
关于小年的由来 , 主要与民间传说中的灶王爷有关 。传说灶王爷名叫张单,本是民间的一个俊俏公子 。张单娶妻后性格大变 , 成天游手好闲,最后落得个沿街乞讨的下场 。一天,张单在乞讨时走到了前妻家中 。
见到妻子后,张单羞愧难当,一头钻进了灶台被大火烧死 。玉帝知道此事后,认为张单知道羞愧,便把他封为了灶神掌管民间 , 并让他每年腊月二十三日上天汇报,百姓知道此事后,纷纷在腊月二十三日这天祭拜灶神 , 希望灶王爷上天后能够多汇报家里的好事,所以民间便有了:上天言好事,回宫降吉祥的俗语 。
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不是同一天,我国南方大部分地区的小年时间为腊月二十四,而北方小年的时间则为腊月二十三 。这和过去古代制度习俗有关,在古代小年有所谓的“官三民四船五”的传统,也就是说官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四 , 而水上人家则是腊月二十五 。但由于北方靠近京城,民间也逐渐受到官气的影响,不自觉的都将祭灶改在了腊月二十三,而南方依旧保持原来的汉族传统依旧在腊月二十四 。所以一直至今都是南方的小年要比北方晚一天 。
关于祭灶的来源
相传古代有一男子在娶妻之后,仍旧迷恋于在外花天酒地 , 一直到家产耗尽 , 无从立足,因而只能依靠乞讨过生活 。而某一天 , 他乞讨到了前妻面前,但却遭到了狠狠的羞辱,而这男子因为过不去而选择钻进灶台逝去 。天上的玉帝知晓之后有些动容 , 认为改给个改过的机会,因而封他为灶王,让其在小年时汇报民间的生活,并依此定断赏罚 。而百姓因此便觉得需要“贿赂”灶王,所以在小年会用各种美食祭拜,也达到送灶神的目的 。
小年的习俗
小年也被称作是“灶王节”、“祭灶节”,是农历新年前最为重要的一天了 。很多地方有着扫屋舍,吃糖瓜,贴窗花等习俗,而祭灶更是不可遗忘的一步,这一活动的开始大致是在先秦时期 。一般情况下,大家会将糖果、清水、料豆、秣草等物品摆放于供桌之上 , 然后在吃饭之前遵守祭拜灶神、烧轿马、敬酒的步骤,之后再是换灶神画像,最后一步就是要祭祀祖先 。
南方和北方的小年为什么不是同一天,为什么南方和北方的小年不是同一天?

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5、南方小年和北方小年为什么不是一天?民间传统上的小年是腊月二十四,南方大部分地区 , 仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统 。从清朝中后期开始,帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了节省开支,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区百姓随之效仿 , 提前一天在腊月二十三过小年,所以北方小年和南方小年不是同一天 。
小年被视为忙年的开始,意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等,准备干干净净过个好年,表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望 。由于各地风俗不同,被称为小年的日子也不尽相同 。南方小年在腊月二十四,北方小年在腊月二十三 。近代我国一些地方流传:官三民四船五,意思是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五 。其实,传统上的小年是在腊月二十四,南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的传统 。
在清朝中期之前,北方的祭灶日也是腊月二十四 。而且至少到乾隆时期 , 北方人都是腊月二十四过小年 。如《清嘉录》卷十二《十二月念四夜送灶》说:俗呼腊月二十四夜为念四夜 , 是夜送灶 。《清朝野史大观清宫遗闻》中也说,乾隆一朝,每年腊月二十四晚上,祀灶神于坤宁宫 。从清朝中后期开始 , 帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了节省开支 , 顺便把灶王爷也给拜了,因此,上行下效,北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年 , 所以北方小年和南方小年不是同一天 。
祭灶是小年的主要习俗之一,民间祭灶,源于古人拜火习俗 。如《释名》中说:灶 。造也,创食物也 。灶神的职责就是执掌灶火,管理饮食,后来扩大为考察人间善恶,以降福祸 。据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载:腊月二十四日夜,祀灶,谓灶神翌日上天,白一岁事,故先一日祀之 。宋代范成大所作的《祭灶诗》:古传腊月二十四,灶君朝天欲言事送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云 , 乞取利市归来分 。

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