内因和外因的辩证关系,哲学当中内因和外因的相关知识 _生活百科

1、哲学当中内因和外因的相关知识内因与外因　
唯物辩证法关于事物发展原因和动力来
源的范畴。内因是事物运动、变化和发展的内在原
因，即内部根据。外因是事物发展变化的外部原因，即外
部条件，是一事物和他事物的互相关联互相作用。在欧洲
哲学史上，古希腊的赫拉克利特最早猜测到对立面的斗
争是事物运动变化的动因，而近代的机械唯物主义者霍
布斯等人却认为运动发展的原因不在事物内部而在于外
力的推动。黑格尔在唯心主义基础上，第一次具体论述了
内因和外因的辩证关系，认为根据是内在本质，条件则是
外在的关系。唯物辩证法认为，事物的产生、发展和灭亡
都是内因外因共同作用的结果，既是由它本身所固有的
内部原因所引起，又同一定的外部条件密切联系。但是二
者在事物发展中的地位和作用是不同的。外因是变化的
条件，内因则是变化的根据，外因通过内因而起作用。内
因既是事物存在和发展的根据，又是一事物区别于他事
物的内在本质，它决定着事物发展的方向。要理解和掌握
事物的发展过程，必须把握事物的内因。事物的存在又不
是孤立毫无联系的，它每时每刻都与外部的其它事物互
相联系、互相作用着，从而构成外部条件，这是事物存在
和发展的必要条件，它通过影响事物的内部矛盾关系进
而加速或延缓事物的发展；唯物辩证法认为，内因和外因
是辩证统一、互相联系、互相转化的。一方面，无内因也就
无外因，无外因也无所谓内因。另一方面，由于物质世界
的范围无限广犬、复杂以及发展的无限性，内因和外因在
一定条件下可以互相转化。在一定场合、一种联系中是内
因，在另一种场合和联系中则可以是外因，反之亦然；现
代系统论丰富了内因和外因的辩证思想，它认为系统作
为整体而言，其内部的各个子系统都是内部因素，而从子
系统来说，一个子系统对另一个子系统的影响和作用，则
是一种外部的因素或条件。系统的运动与其环境因素紧
密相联，彼此处在能量信息的交换中，这说明内因和外因
是不可分割的，二者具有相对性。形而上学割裂内因和外
因的辩证关系，否认事物因内部矛盾引起发展的学说，简
单地从事物外部去寻找发展原因，因而不能说明事物何
以有性质上的千差万别及相互转化，无法确认事物的运
动和发展。唯物辩证法关于内因和外因的学说是我们党
坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的哲学理论依
据。
哲学真相：什么是内因？什么是外因？
外因与内因，实际上，是一对相辅相成的矛盾。
只要存在内因，就会有外因，
不是这样的外因，就有那样的外因。
因此，外因的变化，直接影响内因变化。
然而外因条件变化，
终竟主要通过内因，起决定性的作用。
现存世界，本身是客观存在。
任何事物的存在，
不可能排除外因的存在，
而只事物内因的孤立存在。
所以，内因总是在外因的这样那样的影响下，
而使事物内因起变化。
从而事物的变化、发展总是绝对的。
假设没有外因，内因一成不变，事物不发展是不存在的。
事物永远是发展的，永远不会停留在静止的水平上
矛盾，发展

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2、哲学上讲的内因和外因是怎么回事?哲学真相：什么是内因？什么是外因？
内因即事物的内部矛盾，是事物内部各要素之间的对立统一关系
外因即事物的外部矛盾，是指一事物同其他事物之间的对立统一关系。
内因和外因是辩证关系，任何事物的变化发展都是外因和内因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根本原因，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用
内因即事物的内部矛盾，是事物内部各要素之间的对立统一关系
外因即事物的外部矛盾，是指一事物同其他事物之间的对立统一关系。
内因和外因是辩证关系，任何事物的变化发展都是外因和内因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根本原因，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用
因为它是以矛盾双面的观点来看待的。没有外因的刺激，内因就无法起到作用。内因不起作用，外因无论如何的刺激也不起作用。所以才有了对立和统一。只能说明它们是一种缠绕、互不可分离的一种对应状态。所以内因虽为第一原因，但却不是第一性原因。若要第一性原因。那就只能用“一原论”的模式来看了。
内因指事物本身的原因，外因指外界因素

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3、内因和外因的辩证关系是什么?内因外因辩证关系：
1、内因即事物的内部矛盾是事物发展的根本原因。外因即事物的外部联系是事物发展的第二位的原因。
2、内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件。外因通过内因而起作用。
3、它是独立自主、自力更生和对外开放方针的重要哲学基础。
内外因辩证原理指在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。
内容和形式是对立的：内容不同于形式。
内容和形式是统一的：其一，内容和形式相互依存，没有内容的形式是空洞的形式，没有形式的内容是一堆要素。其二，内容和形式是相互作用的，内容决定形式，形式反作用于内容，或说服务于内容——因为当形式适合内容时就促进内容发展，形式不适合内容时就阻碍内容发展，不讲究实际效果的形式被称为形式主义。
其三，内容和形式的区分是相对的、也是复杂的，同一形式可以容纳或表现不同的内容，同一内容也可以有多种表现形式，旧形式可以服务于新内容，旧内容可以采用新形式。
内因是事物发展的内部矛盾，外因是事物外部的矛盾。
内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因要通过内因起作用。
比如，我国坚持以内循环为主体、国内国际双循环的新发展格局，既要坚持独立自主自力更生，又要坚持对外开放。内因和外因的辩证关系是内因决定，外因，外因影响内因。

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4、简述内外因的辩证关系1、内因是事物的内在矛盾，外因是事物之间的相互作用和相互影响；内外因的区分是就具体事物而言的，是相对的。
2、内因是事物发展的根本原因、第一位的原因。因为它是事物发展的自身的内在根据，归根到底决定着事物发展方向、速度以及外因作用的效果大?。?外因通过内因而起作用。
3、外因是事物发展的条件，是第二位原因，它影响事物发展的方向、速度和具体过程；在一定条件下起着特殊重要的作用。事物发展是内因和外因综合作用的结果。
扩展资料：
唯物辩证法认为，事物的变化发展是内因和外因共同作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。
事物的发展首先是事物本身的运动和变化，是事物内部矛盾双方相互作用的表现和结果，而事物的矛盾运动又总是和事物外部的影响不开的，这种影响是通过加强或削弱矛盾双方的某一方面而表现出来的因此外部影响又是通过其内部矛盾起作用。因而内因和外因的关系是辨证的。
1、内因：是事物的内部矛盾，是事物变化的根据。
外因：是变化的条件，是第二位的原因，它通过内因起作用。
2、辩证关系：
事物的发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物发展的根据，它是第一位的，它决定着事物发展的基本趋向；外因是事物发展的外部条件，它是第二位的，它对事物的发展起着加速或延缓的作用，外因必须通过内因而起作用。由内外因作用原理可以看出，事物发展的结果可以看作是内因和外因的积。内因是事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛盾,即一事物与他事物之间的相互影响和相互作用.内因和外因的关系是：第一,内因是事物发展变化的根据,它规定了事物发展的基本趋势和方向；第二,外因是事物发展变化的。
事物是内外因共同起作用的，外因和内因在事物发展的过程中是同时存在、缺一不可的。内因是事物发现的根本原因，外因通过内因起作用。

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5、事物发展的内因和外因的辩证关系内因与外因　
唯物辩证法关于事物发展原因和动力来
源的范畴。内因是事物运动、变化和发展的内在原
因，即内部根据。外因是事物发展变化的外部原因，即外
部条件，是一事物和他事物的互相关联互相作用。在欧洲
哲学史上，古希腊的赫拉克利特最早猜测到对立面的斗
争是事物运动变化的动因，而近代的机械唯物主义者霍
布斯等人却认为运动发展的原因不在事物内部而在于外
力的推动。黑格尔在唯心主义基础上，第一次具体论述了
内因和外因的辩证关系，认为根据是内在本质，条件则是
外在的关系。唯物辩证法认为，事物的产生、发展和灭亡
都是内因外因共同作用的结果，既是由它本身所固有的
内部原因所引起，又同一定的外部条件密切联系。但是二
者在事物发展中的地位和作用是不同的。外因是变化的
条件，内因则是变化的根据，外因通过内因而起作用。内
因既是事物存在和发展的根据，又是一事物区别于他事
物的内在本质，它决定着事物发展的方向。要理解和掌握
事物的发展过程，必须把握事物的内因。事物的存在又不
是孤立毫无联系的，它每时每刻都与外部的其它事物互
相联系、互相作用着，从而构成外部条件，这是事物存在
和发展的必要条件，它通过影响事物的内部矛盾关系进
而加速或延缓事物的发展；唯物辩证法认为，内因和外因
是辩证统一、互相联系、互相转化的。一方面，无内因也就
无外因，无外因也无所谓内因。另一方面，由于物质世界
的范围无限广犬、复杂以及发展的无限性，内因和外因在
一定条件下可以互相转化。在一定场合、一种联系中是内
因，在另一种场合和联系中则可以是外因，反之亦然；现
代系统论丰富了内因和外因的辩证思想，它认为系统作
为整体而言，其内部的各个子系统都是内部因素，而从子
系统来说，一个子系统对另一个子系统的影响和作用，则
是一种外部的因素或条件。系统的运动与其环境因素紧
密相联，彼此处在能量信息的交换中，这说明内因和外因
是不可分割的，二者具有相对性。形而上学割裂内因和外
因的辩证关系，否认事物因内部矛盾引起发展的学说，简
单地从事物外部去寻找发展原因，因而不能说明事物何
以有性质上的千差万别及相互转化，无法确认事物的运
动和发展。唯物辩证法关于内因和外因的学说是我们党
坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的哲学理论依
据。
【内因和外因的辩证关系,哲学当中内因和外因的相关知识】认为根据是内在本质，条件则是
外在的关系。唯物辩证法认为，事物的产生、发展和灭亡
都是内因外因共同作用的结果，既是由它本身所固有的
内部原因所引起，又同一定的外部条件密切联系。但是二
者在事物发展中的地位和作用是不同的。外因是变化的
条件，内因则是变化的根据，外因通过内因而起作用。内
因既是事物存在和发展的根据，又是一事物区别于他事
物的内在本质，它决定着事物发展的方向。要理解和掌握
事物的发展过程，必须把握事物的内因。事物的存在又不
是孤立毫无联系的，它每时每刻都与外部的其它事物互
相联系、互相作用着，从而构成外部条件，这是事物存在
和发展的必要条件，它通过影响事物的内部矛盾关系进
而加速或延缓事物的发展；
唯物辩证法认为，内因和外因
是辩证统一、互相联系、互相转化的。一方面，无内因也就
无外因，无外因也无所谓内因。另一方面，由于物质世界
的范围无限广犬、复杂以及发展的无限性，内因和外因在
一定条件下可以互相转化。在一定场合、一种联系中是内
因，在另一种场合和联系中则可以是外因，反之亦然；现
代系统论丰富了内因和外因的辩证思想，它认为系统作
为整体而言，其内部的各个子系统都是内部因素，而从子
系统来说，一个子系统对另一个子系统的影响和作用，则
是一种外部的因素或条件。系统的运动与其环境因素紧
密相联，彼此处在能量信息的交换中，这说明内因和外因
是不可分割的，二者具有相对性
唯物辩证法认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。
内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。
内因和外因辩证关系原理具有深刻的实践意义，它是“自力更生为主，争取外援为辅”方针的哲学根据。正确处理独立自主与引进外国先进技术的关系，既反对“闭关自守”，又反对“崇洋媚外”等方针，是它在实践中的运用。
用内因与外因的关系原理说明我国对独立自主与发展对外关系的关系。
内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物与他事物之间的相互影响和相互作用。内因和外因的关系是：第一，内因是事物发展变化的根据，它规定了事物发展的基本趋势和方向；第二，外因是事物发展变化的不可缺少的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重大的作用；第三，外因的作用无论多大，也必须通过内因才能起作用。
事物发展的内因和外因关系原理，是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的理论基础，它对于指导我国社会主义现代化建设具有重要的实践意义。第一，在我国的社会主义现代化建设中，必须坚持内因是事物的根据，首先依*我国人民自己的力量，坚持独立自主，自力更生，艰苦奋斗。第二，在我国的社会主义现代化建设中，又必须坚持外因是事物发展的必要条件的原理，坚持对外开放，积极地借鉴和吸取世界各国的一切文明成果，同时又要从中国实际出发，加以消化和吸收，使外因通过内因而发挥出积极的作用。
内因是事物发展的内部矛盾，外因是事物外部的矛盾。
内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因要通过内因起作用。
比如，我国坚持以内循环为主体、国内国际双循环的新发展格局，既要坚持独立自主自力更生，又要坚持对外开放。内因和外因的辩证关系是内因决定，外因，外因影响内因。