古朗月行李白古诗的意思,《古朗月行》这首诗是什么意思

1、《古朗月行》这首诗是什么意思小时不识月,呼作白玉盘 。
又疑瑶台镜,飞在青云端 。(青云 一作:白云)
仙人垂两足,桂树何团团 。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残 。
羿昔落九乌,天人清且安 。
阴精此沦惑,去去不足观 。
忧来其如何?凄怆摧心肝 。
小时候不认识月亮,把它称为白玉盘 。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上 。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明 。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁 。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧 。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断 。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘 。
怀疑它是瑶台仙镜 , 飞在夜空青云上边 。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!
白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗 。
后羿射落九个太阳 , 天上人间清明平安 。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开 。
心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断 。

古朗月行李白古诗的意思,《古朗月行》这首诗是什么意思

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2、古朗月行这首诗的意思是什么?古朗月行这首诗的意思:
小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘 。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上 。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现 , 接着一棵团团的大桂树也出现了 。
传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了 。
以前有位英雄羿 , 是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁 。阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了 。
对此我觉得忧心非常 , 凄怆之情,真是摧人心肝?。?
李白关于月亮的诗句;
1、举杯邀明月,对影成三人(李白《月下独酌》)
拿起酒杯 , 我、酒杯倒映着的我以及我的影子构成了一个三个我的画面 。
2、床前明月光,疑是地上霜 。(李白《静夜思》)
月光照射在床前,看起来好像是地上有了白色的霜 。
3、今人不见古时月,今月曾经照古人 。(李白《把酒问月》)
今天的人看不到过去的月亮,今天的月亮却曾经照过之前的人 。
李白(701~762) , 字太白,号青莲居士 。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人 。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜” 。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱 。
诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰 。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷 。
古朗月行百度百科
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3、古朗月行什么意思问题一:古朗月行中的‘月行’是什么意思?古朗行:《乐府诗集》作“朗月行”,乐府古题 。“古朗月行” , 是乐府古题 , 属《杂曲歌辞》 。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌 。李白采用这个题目,故称“古朗月行”,但没有因袭旧的内容 。
问题二:古朗月行的意思是什么作品注释
作品译文
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘 。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上 。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明 。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁 。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧 。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断 。作品赏析
问题三:古朗月行古诗的意思是什么古朗月行 李白
小时不识月,呼作白玉盘 。
又疑瑶台镜,飞在青云端 。
仙人垂两足,桂树何团团 。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残 。
羿昔落九乌,天人清且安 。
*** 此沦惑,去去不足观 。
忧来其如何?凄怆摧心肝 。
小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘 。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上 。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了 。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了 。以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁 。*** 的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了 。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝?。?
问题四:古朗月行是什么意思古朗月行 ?。ㄌ疲├畎仔∈辈皇对拢?呼作白玉盘 。又疑瑶台镜,飞在青云端 。仙人垂两足,桂树何团团 。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残 。羿昔落九乌,天人清且安 。*** 此沦惑,去去不足观 。忧来其如何? 凄怆摧心肝 。
简单诗意:小的时候,以为月亮 , 是白玉做的圆盘 。是瑶池的仙镜,飘荡在云霓(ní )之间 。仙娥与桂树,在月中隐隐浮现 。玉兔放下药杵,不知道是为谁制这仙丹 。却有那可恨的蟾蜍,把月亮啃食得残缺不全 , 如此的黯淡 。回想当年 , 英武的后羿 , 射下九个太阳 , 为天上人间解除了灾难 。如今谁来拯救月亮,让它恢复光亮,如同以前 。已经不忍心再看,更不忍心留下它独自离开,可我又能为它做此什么呢?只有发愁 , 和痛苦地发呆 。
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4、李白的《古朗月行》是什么意思?小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘 。
怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边 。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!
白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗 。
后羿射落九个太阳 , 天上人间清明平安 。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开 。
心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断 。
小时不识月,呼作白玉盘 。
又疑瑶台镜,飞在青云端 。
仙人垂两足,桂树何团团 。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残 。
羿昔落九乌 , 天人清且安 。
阴精此沦惑 , 去去不足观 。
忧来其如何?凄怆摧心肝 。
出自:唐 李白《古朗月行》
诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月 , 呼作白玉盘 。又疑瑶台镜 , 飞在青云端 。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣 。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态 。这四句诗,看似信手写来 , 却是情采俱佳 。
然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔 。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药 。
然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残 。”传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损 , 变得晦暗不明 。
现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观 。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧 。这是无可奈何的办法 , 心中的忧愤不仅没有解除 , 反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝 。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚 。
诗人思想成就:
李白笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物 , 席卷一切,表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望 。
这是李白对社会的愤怒抗争,是他叛逆精神的重要体现 。
他反对玄宗好大喜功 , 穷兵黩武 , 揭露将非其人 , 致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵 , 宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作 。
“安史之乱”爆发 , 他的爱国热情因此升华 , 摆脱了用藏出处的矛盾 。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征 。《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判 。
李白既有清高傲岸的一面,又有世俗的一面 , 他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》《江上吟》《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、逃避现实等思想 , 这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性 。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘 。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上 。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明 。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁 。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧 。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断 。
出自:《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗 。原文:
小时不识月,呼作白玉盘 。
又疑瑶台镜,飞在青云端 。
仙人垂两足,桂树何团团 。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影 , 大明夜已残 。
羿昔落九乌,天人清且安 。
阴精此沦惑,去去不足观 。
忧来其如何?凄怆摧心肝 。
此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前 。陈沆云:“忧禄山将叛时作 。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴 。日 , 君象;月,臣象 。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也 。”
这是一首充满浪漫色彩的抒情之作 。从表面来看,作者写的是自己对月的认识过程,但实际上,月的每一变化,都有着一定的象征意义 。
开篇四句,以“白玉盘”、“瑶台镜”作比,生动、形象地展现了明月在幼年李白心中的投影,一“呼”一“疑”,好奇而又迷惑不解的天真烂漫之态呼之欲出 。
下面四句,诗人借用神话传说,进一步渲染月亮瑰丽神奇的色彩,并以大胆的想象之词,向明月发问:既然人们都说月中有仙人、桂树和白兔捣药的景象,那么,当明月初生、仙人两足已经成形之后 。
桂树怎么变成了如此光亮的一个圆球?白兔将药捣成以后,又与谁来食用?这两问,问得天真,问得奇妙,它既传神地表现了儿童的特点,同时也传达出一种欢快、愉悦的气氛 。
“蟾蜍蚀月影,大明夜已残 。”月过中天以后,颓象渐出,原来洁白光亮的“白玉盘”被蟾蜍啮食而残损,变得一片昏暗 。这时,诗人想起了古时曾射落九个太阳,为民除害的英雄后羿 。
倘若后羿复生,便断断不会有蟾蜍蚀月的现象,可惜的是,现实中竟无一个像后羿那样的人了,既然如此,那么这样一团沦没昏惑的暗月还有什么可看的呢?“忧来其如何?凄怆摧心肝” 。
以如此忧郁、伤感的心情结束诗篇,令人感到无比沉重 。人们要问,仅因一轮明月的被蚀,就值得诗人如此忧郁、伤感吗?在月蚀的背后,会不会隐藏着更严重的因素呢?回答应该是肯定的 。
李白生活的盛唐时代,早期,因君主励精图治而昌盛一时,有如月在中天;晚期,君主沉湎声色,最终导致了安史之乱,恰似蟾蜍蚀月 。陈沆谓此诗乃“忧禄山将叛时作” 。
“禄山之祸兆于女宠,故言蟾蚀月明,以喻宫闱之蛊惑 。九乌无羿射,以见太阳之倾危,而究归诸阴精沦惑,则以明皇本英明之辟(君主),若非沉溺声色,何以安危乐亡而不悟耶?
危急之际,忧愤之词”(《诗比兴笺》) 。这段解释,虽不无穿凿之处,但它指出了本诗的象征意义和诗人的现实忧愤,则大体是正确的 。
意思:小时候不认识月亮,把它称为白玉盘 。又怀疑是瑶台仙镜 , 飞在夜空青云之上 。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药 , 到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明 。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁 。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧 。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断 。唐代李白《古朗月行》:
小时不识月 , 呼作白玉盘 。
又疑瑶台镜,飞在青云端 。
仙人垂两足,桂树何团团 。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影 , 大明夜已残 。
羿昔落九乌 , 天人清且安 。
阴精此沦惑 , 去去不足观 。
忧来其如何?凄怆摧心肝 。
此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前 。
这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的 。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃 , 权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气 。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面 。沈德潜说 , 这是“暗指贵妃能惑主听” 。
然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折 。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格 。
小时候不认识月亮,把它称为白玉盘 。
又怀疑是瑶台仙镜 , 飞在夜空青云之上 。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明 。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁 。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧 。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断 。
小时候不认识月亮 , 把它称为白玉盘 。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上 。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药 , 到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明 。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁 。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧 。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断 。
古朗月行李白古诗的意思,《古朗月行》这首诗是什么意思

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5、古良月行李白古诗的意思《古朗月行》的译文如下:小时候不认识月亮,将月亮叫做白玉盘 。又怀疑它是瑶台上神仙的镜子,飞在夜空青云之上 。
《古朗月行》的原诗
小时不识月,呼作白玉盘 。
又疑瑶台镜,飞在青云端 。
《古朗月行》的赏析
全诗描绘了诗人儿童时期对月亮稚气的认识,全诗充满童趣 。“小时不识月,呼作白玉盘”一句 , 以“白玉盘”作比喻,生动地表现出月亮的形状;“又疑瑶台镜,飞在青云端”以“瑶台镜”作比喻 , 表现出月光的皎洁可爱 。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态 。全诗体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格 。
《古朗月行》的作者
【古朗月行李白古诗的意思,《古朗月行》这首诗是什么意思】《古朗月行》的作者是李白 。李白号青莲居士,又号“谪仙人”,有《李太白集》传世 。李白的代表诗作很多 , 比如《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》等,他是唐代伟大的浪漫主义诗人 。

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