初更是什么时候,古装电视剧里经常说些一更天，二更天，是指什么时间 _生活百科

1、古装电视剧里经常说些一更天,二更天,是指什么时间1、一更（初更）指戌时，即晚上七点到九点，称为黄昏。
2、二更指亥时，即晚上九点到十一点，称为人定。
3、三更指子时，即晚上十一点到第二天一点，称为夜半。
4、四更指丑时，即第二天一点到第二天三点，称为鸡鸣。
5、五更指寅时，即第二天三点到第二天五点，称为平旦。
古代中国社会往往会使用“更”作为计时单位，相等于现代计时单位里的2小时。
“更”这个计时单位把晚上七点到第二天早上五点平均分为五更（等于现代计时单位里的十个小时)（戌时到寅时）。
影响
尽管现今华族社会已经停用“更”这个计时单位，但现代中文里依然会使用从“更”衍生出来的计时单位。现今的中文经常会使用“黄昏”来代表一个地区的傍晚时份。
成语里代表夜深的“半夜三更”（或倒装成“三更半夜”）是从上述的“三更”演变出来的。“半夜三更”一词于元代作家马致远的杂剧《青衫泪》和元代作家王实甫的杂剧《西厢记》里首次出现。这句成语到现代依然被广泛使用。
扩展资料：
航海航程
中国古代的航海人士会使用“更”作为计算海程之单位。一更等于60里。这个计算海程之单位到明清时期依然被航海人士使用。
当时的航海人士使用“更”来计算海程时会以一块木片和正在航行的船齐行为准。船比木片先到为“不上更”，木片比船先到则为“过更。
中国古代把时间分为十二个时间段，也就是常说的十二个时辰，以地支的形式表示，即子丑寅卯等。前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时” ， 9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时” 。
所谓“更”，准确读音应为“JING”，更点为“戌时”，古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。
一更天黑7：00～9：00 ，二更9;00~11:00，三更是11：00～1：00，四更1：00～3：00，五更3：00～5;00天亮鬼回家
另外X时也是2小时一个时段，比如卯时

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2、"一更"是几个小时?我国古代计时的四个单位是时、更、点、刻。时，也称时辰。古人计时，只根据天色把一日划分为若干时段，如天将亮时为昧旦，日出为晨，太阳正中时为日中，日落之后为黄昏，夜晚叫宵或夕等等。后来，又将一昼夜分为十二等份，即十二个时辰。《左传·昭公五年》杜预《注》，载有十二时辰的完整名日为：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。汉武帝时，以十二地支代表十二时辰，代替了原先的夜半、鸡鸣、平旦…… 。每一时辰又分为两个小时段，如子时为子初、子正，丑时为丑初、丑正…… 。这样，一昼夜十二时细分为二十四小时，和现在的用法完全一致了。天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”《李?逖┮谷氩讨荨罚骸耙拱胙┯薄?逯脸窍隆γ┲埂问保呕?。”《芙蓉楼送辛渐》：“宏凉入吴＝明送客成焦?。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。”古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。十二时辰和现代时段对照表天色夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定十二时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子初子正丑初丑正寅初寅正卯初卯正辰初辰正巳初巳正午初午正未初未正申初申正酉初酉正戌初戌正亥初亥正现代时段23时24时1时2时3时4时5时6时7时8时9时10时11时12时13时14时15时16时17时18时19时20时21时22时24时1时2时3时4时5时6时7时8时9时10时11时12时13时14时15时16时17时18时19时20时21时22时23时古人将夜里的时间还分为更和点。我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。一更也等于现在的二个小时，从晚上七时开始起更，一更指七时至九时，二更指九时至十一时，三更指十一时至次日凌晨一时，四更指一时至三时，五更指三时至五时。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李?逖┮谷氩讨荨罚骸八墓模≈脸窍拢抟蝗酥?。”《登泰山记》：“戊申晦ｅ鼓ｋ子騑展弁?。”《与妻书》：“辛未嚷念凉四鼓ｂ洞手书。∮纸桓治宓悖糯?点合现代24分钟。例如古代人说的“三更二点” ，就是指夜间11时48分。往时北京紫禁城中有更鼓楼，黄昏后鼓楼鸣钟108声然后起更。南京、西安、天津等城市也建有鼓楼，每夜有更夫根据鼓楼上指示的时间打更报时，可说是保存旧习的表现。古人还将一昼夜等分为100刻，一刻合现在的14分24秒。古语中的“顷刻”、“少顷”，均指很短的时间。思考题：“刻”的由来？“小时“的由来？15分钟为一刻，这是人所皆知的。要是再追问一个为什么，也许就说不上来了。原来古代是用漏壶来计时的。首先在漏水壶内竖一标杆，标杆上刻有等距离的刻度，壶内水因漏渐减，杆上的刻度也依次显露从而知道时间，其单位自然就是“刻”了。明清有了钟表，二十四小时等于一百刻，一刻即14．4分钟，因此直接取15分钟为一刻，来代表四分之一小时。人们几乎每天都要和钟、表打交道，“几点钟”、“几小时”这些话一天也不知要说几遍。可是为什么要把两个钟点之间的间隔称为小时呢?既然有“小时” ，又有没有“大时”一词呢?其实，“大时”的确是有过的，“小时”也是从“大时”引申而来的。在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二个时辰，古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传人中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新的时间一个钟点叫做“小时” 。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。
所以是2小时。
古代“一更”是2个小时。
补充：汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更。
一更天：戌时　19:00 – 21:00
二更天：亥时　21:00 – 23:00
三更天：子时　23:00 – 01:00
四更天：丑时　01:00 – 03:00
五更天：寅时　03:00 – 05:00
古代人用的时辰：
1、十二时辰制。
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
2、二十四时辰制。
宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正．。依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制。
出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书．天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。
4、五时辰制。
其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子．天文训》。
5、百刻制。
即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。
古代“一更”是现今的两个小时。
一夜分为五个时辰，夜里的每个时辰被称为“更” 。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更。
一更天：戌时，19:00 – 21:00
二更天：亥时，21:00 – 23:00
三更天：子时，23:00 – 01:00
四更天：丑时，01:00 – 03:00
五更天：寅时， 03:00 – 05:00

古代打更声律
打落更（即晚上七点十二）时，一慢一快，连打三次，声音如“咚！——咚！”，“咚！——咚！”，“咚！——咚！”；
打二更（晚上九点三十六），打一下又一下，连打多次，声音如“咚！咚！” 。“咚！咚！”；
打三更（晚上十二点整）时，要一慢两快，声音如“咚！——咚！咚！”；
【初更是什么时候,古装电视剧里经常说些一更天，二更天，是指什么时间】打四更（凌晨两点二十四）时，要一慢三快，声音如“咚——咚！咚！咚”；
打五更（凌晨四点四十八）时，一慢四快，声音台“咚——咚！咚！咚！咚！” 。
从19点起至21点止为“1更”（也叫初更），是一天中的“戌”时；21点至23点是“2更”，“亥时”；23点至1点是“3更”—亦正是半夜，所以有“半夜三更”之说，是一天中的“子时”；1点至3点是“4更” ， “丑时”；3点至5点是“5更”，“寅时” 。
2个小时，第一更晚7-9点

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3、更定是什么时候晚上八点左右。
二00四年版∶“更”古时的记时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。定，完了。结束。
二00五年版∶“指凌晨时分。
二00六年版∶“指出更以后，晚上八点左右。”
三年里三个定论，我越来越糊涂拉，不知道怎样理解“更定”的确切解释。
详细解释
改订；修订。
“诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。”宋曾巩《请令长贰自举属官札子》：“臣伏以陛下，本原《周礼》，参之以有《唐六典》之书，考诸当世之宜，裁以圣虑，更定官制，以幸天下。”
清韩程愈《睢阳袁氏（袁可立）世系谱序》：“固开美（袁赋正）年翁乎扁以咏，而与参（袁赋诚）复愿为更定，可为详且虑矣。”清恽敬《答邓鹿耕书》：“古者文人集中所刻，时与石本不同，皆由年力俱进，积渐更定，故致如此。”鲁迅《中国小说史略》第十五篇：“文词与百回本几无别，特于字句稍有更定。”
是：代词，这。
日：天。
更定：指初更时分，晚上八点左右。
翻译：这天晚上八点左右。
古人将一夜分为五更，从晚上七点开始起更，每一更约两小时。一更约在晚八时左右，二更约在晚十时左右，三更约在晚十二时左右，四更约第二天凌晨二时左右，五更约第二天凌晨四时左右。“更定”指初更以后，晚上八点左右。

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4、古代把晚上的8点到9点叫什么时候?晚上的8点、9点古代称为“戌时” 。
“戌时”：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏，指的是19时至21时，即晚上的8点至9点。
“午时”：日中，又名日正、中午等：指的是11时至13时，即中午11点至下午1点。
古代人用时辰作为计时单位，把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
扩展资料：
十二时辰制
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
“子时”：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
“丑时”：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
“寅时”：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
“卯时”：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
“辰时”：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
“巳时”：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
“午时”：日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
“未时”：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。
“申时”：晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
“酉时”：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
“戌时”：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
参考资料来源：百度百科-时辰
在古代，晚上的八点到九点为初更，七点至九点为出更，九点至11点为二更，11点至凌晨一点为三更