史记作者,史记的作者是谁? _生活百科

1、史记的作者是谁?史记的作者是司马迁《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称「前四史」。《史记》最初没有固定书名，或称「太史公书」，或称「太史公记」，也省称「太史公」。「史记」本来是古代史书的通称，从三国时期开始，「史记」由史书的通称逐渐成为「太史公书」的专称。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。作者司马迁以其「究天人之际，通古今之变，成一家之言」的史识，使《史记》成为中国第一部，也是最出名的纪传体通史。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代「正史」所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为「史家之绝唱，无韵之离骚」。[编辑] 作者与成书司马迁著《史记》，其史学观念在于「究天人之际，通古今之变，成一家之言」。司马迁探求的天人之际，并非承认天的神秘力量反而重视天人之间关系的演变，从而了解「古今之变」的关键，探求出历史动态发展变化的层面，最终完成「一家之言」。而他的撰述动机，主要有以下三方面：司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官，司马谈一心继承先人久绝的世业―太史令，重现孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。《隋书‧经籍志》说：「谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。」可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。汉武帝元封元年，武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：「今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……」司马迁则回答道：「小子不敏，请悉论先人所次旧闻。」可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。而《史记》以「封禅书」为其八书之一，即见其秉先父之意。司马迁想继承《春秋》精神。司马迁在《太史公自序》说：「先人有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让焉？」此正暗示其有明道义，显扬志业人物的使命。《春秋》的下限，到鲁哀公获麟之年，此后的史事就没有完整的史籍记载。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年「获麟」及太初元年改历下限，撰写史记。然而，司马迁继承《春秋》，不仅是要形式上承继周公以来的道统，反而是重视《春秋》的性质，他在《太史公自序》说：「夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《春秋》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。」可见司马迁对「春秋之义」和「春秋笔法」心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒贬精神，撰述《史记》。司马迁要肩负史家职责。据《后汉书?百官志》载，「太史令」只是俸禄六百石的小官，职责仅在于管理图籍，掌管星象天文，最多也只是记录上代及当代事情，并无著述的责任。然而，司马谈和司马迁明显不满足于「拾遗补」。司马谈早有整理上代历史的计划，可惜却「发愤而卒」，临终前叮嘱司马迁，认为「自获麟以来，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主、贤君、忠臣、死义之士」甚多，身为太史令，有完成论载上代历史的任务。司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说：「且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。」因此，司马迁一心秉承先人世传及「述往事以思来者」的责任感，决意撰述《史记》。在《报任安书》中亦透露著述《史记》的目的，他说「凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。」可见他不但要完成太史令的责任，更要尽史学家的职责。[编辑] 内容《史记》内容记载自传说中的黄帝以来至汉武帝时期以来的历史，共分成〈本纪〉、〈表〉、〈书〉、〈世家〉和〈列传〉五个主题，加上最后的〈太史公自序〉又细分成一百三十个章节。其中，〈本纪〉是「天下」统治者的事迹，〈表〉以表格的方式排列整理事件次序或历史动态，〈书〉的内容有关历代典章制度，〈世家〉描述影响深远的家系或贵族事迹，〈列传〉呈现的是历史上各类人物的历史表现与社会的种种样貌。不同于以往的史书，《史记》的写作方式首开纪传体之先河：以描写人物的生平为主，年代先后为副。至此以后，尚有《汉书》、《三国志》和《后汉书》等史著仿效该体，让纪传体成为唐代以后官方史著所采用的主流写作方式。赵翼《廿二史札记》云：「司马迁参酌古今，发凡起例，创为全史，本纪以序帝王，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物，然后一代君臣政事贤否得失，总汇于一编之中。自此例一定，历代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也。」至于文章内容，《史记》的文章可分成两个部分：前面的正文是人物的生平描述，这部分皆以代表性事件或逸事衔接交杂而成；正文后面会加上作者的评论或感想，通常以「太史公曰」为起头，内容或有作者的个人经历，或有对人物的评价，或有收集资料的过程，但仍以评论题材人物的性格与行事为主，这也呼应司马迁在自序中「究天人之际」的写作目标。[编辑] 本纪史记卷一　五帝本纪　第一史记卷二　夏朝本纪　第二史记卷三　殷本纪　第三史记卷四　周本纪　第四史记卷五　秦本纪　第五史记卷六　秦始皇本纪　第六史记卷七　项羽本纪　第七（虽非皇帝，史记作者以「在权不在位」之名将之编入。) 史记卷八　高祖本纪　第八史记卷九　吕后本纪　第九（理由与项羽同）史记卷十　孝文本纪　第十史记卷十一　孝景本纪　第十一史记卷十二　孝武本纪　第十二 [编辑] 表史记卷十三　三代世表　第一史记卷十四　十二诸侯年表　第二史记卷十五　六国年表　第三史记卷十六　秦楚之际月表　第四史记卷十七　汉兴以来诸侯王年表　第五史记卷十八　高祖功臣侯者年表　第六史记卷十九　惠景闲侯者年表　第七史记卷二十　建元以来侯者年表　第八史记卷二十一　建元已来王子侯者年表　第九史记卷二十二　汉兴以来将相名臣年表　第十 [编辑] 书史记卷二十三　礼书　第一史记卷二十四　乐书　第二史记卷二十五　律书　第三史记卷二十六　历书　第四史记卷二十七　天官书　第五史记卷二十八　封禅书　第六史记卷二十九　河渠书　第七史记卷三十平准书　第八 [编辑] 世家史记卷三十一　吴太伯世家　第一史记卷三十二　齐太公世家　第二史记卷三十三　鲁周公世家　第三史记卷三十四　燕召公世家　第四史记卷三十五　管蔡世家　第五史记卷三十六　陈杞世家　第六史记卷三十七　卫康叔世家　第七史记卷三十八　宋微子世家　第八史记卷三十九　晋世家　第九史记卷四十　楚世家　第十史记卷四十一　越王勾践世家　第十一史记卷四十二　郑世家　第十二史记卷四十三　赵世家　第十三史记卷四十四　魏世家　第十四史记卷四十五　韩世家　第十五史记卷四十六　田敬仲完世家　第十六史记卷四十七　孔子世家　第十七史记卷四十八　陈涉世家　第十八
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作者是汉武帝时的司马迁，后来有三人作注，分别是南朝刘宋的裴S(《三国志》注者裴松之的儿子)，唐朝的司马贞和张守节，他们的注本被称作「集解」(裴S)、「索隐」(司马贞)和「正义」(张守节) 。
参考: 《史记》(研究中)
司马迁司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。关于其生卒年，学界颇多争论，现取较为可信的说法：约生于西元前145年，卒于西元前90年。司马迁生于史官世家，从小聪明好学，十岁就能阅读古文，浏览先秦典籍。二十岁开始游历各地，考察了大量历史遗迹和采集民间传说。起初任职郎中。西元前111年，奉命出使巴蜀以南，安抚少数民族。翌年父丧，立志继承父愿，潜心述史。两年后，继父职为太史令。西元前99年，因李陵投降匈奴一事被牵累下狱，受腐刑。出狱后发愤著书，终于在西元前91年完成巨著《太史公书》，后人称为《史记》。
司马迁司马迁字子长，左冯翊夏阳人，是中国古代的史学家和文学家。他撰写的《史记》被认为是中国史书的典范，因此后世尊称他称为史迁、太史公。
《史记》—司马迁
史记是汉代司马迁所写的司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。关于其生卒年，学界颇多争论，现取较为可信的说法：约生于西元前145年，卒于西元前90年。司马迁生于史官世家，从小聪明好学，十岁就能阅读古文，浏览先秦典籍。二十岁开始游历各地，考察了大量历史遗迹和采集民间传说。起初任职郎中。西元前111年，奉命出使巴蜀以南，安抚少数民族。翌年父丧，立志继承父愿，潜心述史。两年后，继父职为太史令。西元前99年，因李陵投降匈奴一事被牵累下狱，受腐刑。出狱后发愤著书，终于在西元前91年完成巨著《太史公书》，后人称为《史记》。
史记的作者 — 司马迁司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。关于其生卒年，学界颇多争论，现取较为可信的说法：约生于西元前145年，卒于西元前90年。司马迁生于史官世家，从小聪明好学，十岁就能阅读古文，浏览先秦典籍。二十岁开始游历各地，考察了大量历史遗迹和采集民间传说。起初任职郎中。西元前111年，奉命出使巴蜀以南，安抚少数民族。翌年父丧，立志继承父愿，潜心述史。两年后，继父职为太史令。西元前99年，因李陵投降匈奴一事被牵累下狱，受腐刑。出狱后发愤著书，终于在西元前91年完成巨著《太史公书》，后人称为《史记》。
参考: chiculture/0404index
史记．司马迁目录史记卷一五帝本纪第一史记卷二夏本纪第二史记卷三殷本纪第三史记卷四周本纪第四史记卷五秦本纪第五史记卷六秦始皇本纪第六史记卷七项羽本纪第七史记卷八高祖本纪第八史记卷九吕太后本纪第九史记卷十孝文本纪 starblvd/mem/l/a/lasit/war-state/shiji/main
司马迁司马迁（前145年汉景帝中元五年丙申二月初九/前135年―前90年/前86年），字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城）人，是中国古代的史学家和文学家。他撰写的《史记》被认为是中国史书的典范，因此后世尊称他称为史迁、太史公。[编辑] 生平司马迁的父亲是西汉太史令司马谈。司马迁从小受到良好的教育。20岁时，他从长安出发，足迹遍及江淮流域和中原、巴蜀地区，所到之处考察风俗，采集传说。汉武帝元封三年（前108年）司马谈去世，司马迁承袭父职，任太史令，同时也继承父亲遗志（司马谈临终曾对他儿子说：「余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。」)，准备撰写一部通史。汉武帝太初元年（前104年），司马迁与唐都、落下闳等共同创立了「太初历」。此后，司马迁开始《史记》的写作。汉武帝天汉三年（公元前98年），李陵兵败投降匈奴，汉武帝震怒，满朝文武都认为李陵罪大，全家当诛，司马迁则为李陵辩护，触怒武帝，被投入牢狱并施以腐刑，对此他曾表示「祸莫大于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人、无所比数、非一世也」。出狱后，司马迁改任中书令，发愤撰写史书，「欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言」，完成了中国第一部纪传体通史――《史记》。《史记》最初没有书名，司马迁将书稿给东方朔看过，东方朔佩服不已，将其命名为《太史公书》，后世称《太史公记》为《史记》。「史记」原本乃各国史书的通称，司马迁的著述也正是参考战国时期各国史记所作。但后来因为《太史公书》的影响，大约在东汉时期，就已经成为此书专名。司马迁完成《史记》后，知道该书不被当世所容，故预先将副本存之名山，流传后世。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。鲁迅称誉《史记》为「史家之绝唱，无韵之离骚」。赵翼《廿二史札记》说：「司马迁参酌古今，发凡起例，创为全史，本纪以序帝王，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物，然后一代君臣政事贤否得失，总汇于一编之中。自此例一定，历代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也。」对于司马迁的死，历史上没有明确记载，使得卒年无法确定，死因也众说纷纭。有人认为司马迁一直到汉昭帝年间善终，有人认为司马迁完成《史记》之后，便隐居山野，不知所终，故无从查考。但最有影响的说法，乃是认为司马迁之死是遭到戾太子事件的牵连，为好友任安打抱不平，故被武帝处死。公元前91年戾太子事件发生，司马迁好友任安接到刘据发兵命令，但按兵不动，事后以「坐观成败」之罪名处斩。任安曾写信劝司马迁多「推贤进士」，司马迁当时没有回信，后给狱中的任安写了一封回信，就是著名的《报任安书》。现在，中国陕西韩城芝川镇南塬头上有司马迁祠和墓。芝川镇西塬上高门村有司马故里、祖墓碑。韩城民间传说：司马迁获罪后，其族人多改姓避祸。或将「司」加一撇改姓「同」；或将「马」加两点改姓「冯」。所以，现在芝川镇西塬一带同姓、冯姓的人，可能是他的同族后裔。
史记的作者是司马迁

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2、《史记》的作者是谁?《史记》的作者是司马迁。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” 。
影响：
《史记》是中国史学史上第一部贯通古今，网罗百代的通史名著。正因为《史记》能够会通古今撰成一书，开启先例，树立榜样，仿效这种体裁修史相继而起。通史家风，一直影响着近现代的史学研究与写作。

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3、《史记》作者是谁?《史记》作者是西汉的司马迁。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

扩展资料：
史记独特的叙事艺术，非常注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。
另外，《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处，别出心裁，不循常规，以其新异和多变而产生独特的效果。
《项羽本纪》是《史记》中最重要、最精彩的篇章之一，从历史上说，具体记录了楚汉相争时期波澜壮阔的历史风云，从文学上说，本文是中国散文中最早的以人物为中心的叙事艺术杰作，文中描绘的一幅幅惊心动魄的战争画卷，塑造的项羽经典的悲剧英雄形象，对后世各种体裁的文学作品，都产生过巨大的影响。

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4、史记的作者是谁史记作者是司马迁。
《史记》作者是司马迁。《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
史记
《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，司马迁创立了史书新体例“纪传体” 。
“本纪”是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽，汉高祖刘邦，高后吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启和汉武帝刘彻。
以上内容参考：百度百科――史记

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5、史记是谁的作品?史记作者和主要人物是谁？
《史记》的作者，是（汉朝）司马迁。
《史记》的主要人物，是作者生前，在历史上留下了名号的，帝、王、将、相、等“大人物” 。
史记是谁写的
是
但应该只是他整理归纳
《史记》：中国历史上第一部纪传体通史，,记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。最初称为《太史公》，或《太史公记》、《太史记》。作者是西汉时期的司马迁。司马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，历十余年。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，可司马迁仍旧坚持完成所著史籍。
史记作者是谁?
司马迁
（前145―前90）西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒于公元前90年，55岁终。
司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。
元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。
此后，司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了史记的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，史记语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
司马迁是中国历史上伟大的史学家"他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著史记，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。
一、继父志，任史官
司马迁，宇子长，汉景帝中元五年(公元前145年)出生于龙门山下(在今天的陕西省韩城县) 。
【史记作者,史记的作者是谁?】 元封三年(公元前108年)，司马迁继承父亲司马谈的遗志，当上了太史令，开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍。司马迁的祖先并不十分显要，其家族世代掌管太史的官职。但是司马迁和他的父亲都以此为荣，在他们的心目中，修史是一项崇高的事业。他们为此奉献了自己一生的精力。
司马谈一直准备写一部贯通古今的史书。在父亲的直接教导下，司马迁十岁时便开始学习当时的古文。后来，他又跟着董仲舒学习《春秋》，跟孔安国学习《尚书》。司马迁学习刻苦，进步非常快，极有钻研精神。
司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说:"……我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!"这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上。司马迁低着头，流着泪，悲痛而坚定地应允道:"儿子我虽然没有什么才能，但我一定完成您的志愿。"
司马迁做了太史令以后，就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的机会。这为他以后著史记提供了良好的条件。可是，资料整理工作非常繁复。由于当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序，连一个可以查考的目录也没有，司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索，去整理和考证史料。司马迁几年如一日,绞尽脑汁，费尽心血，几乎天天都埋著头整理和考证史料。
司马迁一直记得父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》，写出一部同样能永垂不朽的史著。公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动手写他的伟大著作史记
二、直言受宫刑
天汉二年(公元前99年) ，正当司马迁全身心地撰写史记之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。
这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼……>>
史记的作者是谁?为什么把它称为文学著作?
史记的作者是司马迁。史记虽说是一部历史著作，但它在文学手法上是独树一帜，有很高的文学价值，鲁迅曾称赞它是无韵之离骚。
史记是谁的著作
史记是西汉文学家司马迁的著作。
司马迁的作品
司马迁（公元前145年―公元前90年）
西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门。所以司马迁自称"迁生龙门"《太史公自序》龙门，龙门山，很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多历史传说和故事。）人。生于汉景帝中元五年（公元前145），一说生于汉武帝建元六年（公元前135），卒于公元前90年，55岁终。现司马迁墓祠，在韩城市城南10公里芝川镇南门外，位于黄河西岸的梁山东麓,为全国重点文物保护单位。
司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令,此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远.
《史记》的作者是谁，是那个朝代的？
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史” 。
有谁知道史记是谁写的？具体年代，讲述内容？
西汉司马迁所写
写作原因有三个1、司马迁小时候的生活环境及父老乡亲的影响。（黄河养育） 2、司马迁受父亲的影响，努力读书的影响（英雄启迪） 3、父亲临终前的嘱托。
（父亲遗嘱）写的内容是先秦时期到汉武帝时期的历史内容
《史记》的作者是谁？
是司马迁哦亲
司马迁（前145或前135―前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为“史圣” 。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年（公元前122年），长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的《史记》，成为中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，对后世影响巨大。
史记是为了纪念谁写的
不是为了纪念谁写的，一、秉承先父遗志
司马氏世代为太史,为继承孔子撰述《春秋》的精神,整理和论述上代历史.《隋书?经籍志》说：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其后事,成一家之言.”可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事.元封元年,汉武帝进行封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧愤而死.他死前嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏,请悉论先人所次旧闻.”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著.司马迁幼年时就很刻苦,十岁开始学习当时的古文,后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》、《古文尚书》.汉武帝元朔三年,司马迁二十岁,满怀求知的欲望,游遍了祖国的名山大川,到处考察古迹,采集传说.通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查,司马迁开阔了胸襟,增长了知识,为后来编写《史记》作了很好的准备.
而《史记[4]》以《封禅书》为其八书之一,亦见其秉先父之意.
二、继承《春秋》精神
司马迁为了继承孔子编撰《春秋》的思想,在《太史公自序》中说：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子.孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世,正易传,继春秋,本诗书礼乐之际?’意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉.”此正暗示其有明道义,显扬志业人物的使命.
《春秋》的下限,到鲁哀公获麟之年,此后的史事就没有完整的史籍记载.司马迁是绍继《春秋》,并以汉武帝元狩元年“获麟”,撰写《史记》.
然而,司马迁继承《春秋》,不仅是要形式上承继周公以来的道统,而且是重视《春秋》的性质,他在《太史公自序》说：“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也.易著天地阴阳四时五行,故长于变；礼经纪人伦,故长于行；书记先王之事,故长于政；诗记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄,故长于风；乐乐所以立,故长于和；春秋辩是非,故长于治人.是故礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以道化,《春秋》以道义.拨乱世反之正,莫近于《春秋》.”
可见司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久,他要承孔子的真意,秉承《春秋》褒贬精神,撰述《史记》.
三、肩负史家职责
司马谈早有整理上代历史的计划,可惜却“发愤而卒”,临终前叮嘱司马迁,认为“自获麟以来,史记放绝.今汉兴,海内一统,明主、贤君、忠臣、死义之士甚多”,司马迁身为太史公,有完成论载上代历史的任务.司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说：“且余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣、世家、贤大夫之不述,隳先人之言,罪莫大焉.”因此,司马迁一心秉承先人世传及“述往事以思来者”的责任感,决意撰述《史记》.
在《报任安书》中也透露出著述《史记》的目的,他说“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.”可见他不但要完成太史令的责任,更要尽史学家的职责.
史记是谁写的？鲁迅称它为什么和什么？
《史记》是由司马迁和司马谈共同撰写的中国第一部纪传体通史,是二十四史书之首,全书分12本纪,10表,8书,30世家,70列传,共130篇,五十二万余字,记载了中国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000余年间的历史.《史记》是中国传记文学的典范.《史记》最初没有书名,世人称之“太史公书”、“太史公传”,省称“太史公”.“史记”本是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称.《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”.刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”.与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”.鲁迅称它为“史家之绝唱,无韵之离骚”.