德昂族是中国众多的少数民族之一，在哪里有着最纯朴的人民，和具有民族特色的传统文化 。德昂族的传统文化都是当地人民通过自身的智慧和勤劳积累而成，那么，对于德昂族的民俗与风情你了解多少呢？下面的德昂族文化为您带来更多内容，一起来看看吧 。
德昂族，有人口15462人 。主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县，其他分布在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、龙陵、耿马等县 。与傣、景颇、傈僳、佤、汉等民族交错而居 。德昂族是西南边疆最古老的民族之一，渊源于古代的“濮人” 。史书中的记载的“茫蛮部落”是德昂族的先民 。新中国成立后称崩龙族，1985年，根据本民族的意愿，改名为德昂族 。
德昂族居住分散，并与社会发展阶段各不相同的汉、傣、景颇、佤等民族杂居 。因此，受这些民族影响，特别是受傣族的影响较深，其宗教信仰、生活习俗，基本与傣族相同 。德昂族喜吃酸辣，嗜喝浓茶，亦善于种茶，几乎每户都栽种茶树，素有“古老茶农”之称 。擅长编制竹器和草排（用野生茅草加工成盖房顶材料）和收集野生植物 。制造银器是德昂族的传统工艺，在邻近各族中很有声誉 。
德昂族有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族佤昂语支 。有三种方言，不少人通晓傣语、汉语或景颇语 。民族渊源德昂族是保山、临沧、德宏一带最古老居民之一 。德昂族的先民是濮人的一部分，最初居住在坝区和山区，农业和手工业都比较发展 。至今潞西县芒市河边及轩岗坝等地，均有德昂族村落遗址 。
【你所不知道的德昂族民俗与风情】据傣族父老相传，遮放坝区的许多水田都是德昂族开垦的，到元末明初德昂族才被迫迁入山区 。在今德宏州高黎贡山西部的群山中，有许多引人注目的历史遗迹，如瑞丽县孟修寨旁的古佛塔，南津里附近的石铺村道，以及山区发现的大片古茶林等，据说都是德昂族先人留下的遗迹 。可见德昂族是古代人口较多，经济较发达的民族 。后来，由于各种原因，德昂族的地位急剧下降，人口越来越少，降为德宏地区受剥削压迫最深、地位最低的民族 。
居室文化
德昂人的住房普遍为干栏式建筑，有较高的建筑水平 。住房的主要材料是竹子和木材，屋脊之上还装饰有草制饰物，更是别有风趣 。集体竹房建筑在本世纪三四十年代，德昂地区仍保留父系大家族，同一父系祖先的有血缘关系的后代共同居住在一所大房子内 。集体生产，共同消费 。
解放以后保存下来的最大一幢房子，长达50米，宽约15米，面积达750平米，一般大房子面积也在四五百平米左右 。大家族逐步解体以后，有血缘关系以及没有血缘关系的小家族还有共住一所大房子的习惯，只是在经济生活方面是各自独立的 。
个体家庭住房个体家庭的民居多为竹木结构、歇山式草顶的干栏建筑，平面多为长方形，但也有平面为半圆形，歇山式草顶呈弧形的，别有风格 。干栏式民居上层住人，下层作畜厩，有主副两座楼梯 。歇山式草顶为圆弧形的民居，当地又称“毡帽形”，风格粗犷 。民居构架为穿斗式木梁柱，楼面、隔间均用竹片或木板铺设 。
山寨茶香
茶叶是德昂族的命脉，
有德昂人的地方就有茶山，
神奇的《古歌》代代相传，
德昂人身上飘着茶叶的芳香 。
这是德昂人传唱已久的古歌 。
茶，是德昂族最重要的饮料 。尤其是成年男子和中老年妇女，几乎一日不可无茶，而且好饮浓茶 。他们喝茶时，常常将一大把茶叶放入一个小茶罐里加水少许煎煮，待茶呈深咖啡色时，将茶水倒在小茶盅里饮用 。由于这种茶非常浓厚，所以一般人喝了极易兴奋，夜晚会彻夜难眠 。而德昂人因经常饮用，却喝上了瘾，只要一日不喝，便会手脚酸软，四肢无力 。
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