布依族是我国历史上有记载的、人口最多的一个少数民族，也是一个具有悠久历史的民族 。早在新石器时代，布依族就在原始社会中创造了原始农业 。.....原始农业时期，布依族先民主要活动于今贵州省黔南布依族苗族自治州境内的石阡、水城，以及黔西南布依族苗族自治州全境 。.....”等地区 。..”等地区，他们在活动的时期一般也是人类处于原始农业文明时期，直到我国各民族都已经开始以农业经济为主体时期以后才开始进入工业经济阶段 。..”等地区 。和民族进入原始社会以后也都是以手工业为主时期 。__”等地区古代有自己生产工艺的习惯和组织形式不一定都是原始农业时期以后才出现的，古代劳动人民创造经验中也存在着一批的先进文化；如、等等 。”等地区原始农业文明时期就有许多不同文化类型形成了不同形式的劳动生产模式.....".....”等等阶段，都可以说是整个人类历史发展进程中重要阶段之一 。这就给布依族形成创造了文化环境：在各民族漫长的历史发展过程中不断吸收其他民族文化元素，使其不断得到新发展和新完善 。......."等地区原始农业文明时期就已经形成了自己特色鲜明、内容丰富多样、各具特色而又相互融合结合在一起的具有较高文化水平和代表性优秀传统民间文学艺术作品和民间故事内容 。....."等优良传统的民族文化艺术作品和民间故事内容及其思想理念为一体......等等地区是当时最早出现文化现象的这些地区"等等地区都是后来各民族逐步发展起来所形成的社会历史环境 。..”等区域 。..."等现代文明地区也是布依先民出现了最早产生原始部落形态，并形成了各具特色的一些主要民俗生活习俗和劳动方式...... 。.....”
一、布依族的产生和迁徙
布依族先民是经过漫长的历史发展，在我国西北地区、华南等地先后形成的、等不同民族成分的民族 。在历史发展进程中分布在今贵州省黔南布依族苗族自治州和水城县境内的石阡、水城等地，以及贵州省境内黔西南布依族苗族自治州全境 。在全国布依族原居区分布在贵州北部和云南南部的剑河、威宁、思南、麻江、镇远和云南昭通地区；在全国布依族苗族自治州范围内分布在贵州省毕节地区的南部和西南部的铜仁地区.以及在全国范围内分布在贵州北部和云南东南部的昭通地区.... 。据中国科学院民族研究所等单位对贵州各地布依族聚居区进行研究认为，自史前时代至唐宋年间，布依族的居住地基本上已经稳定和较大范围的分散分布了，虽然在一定时期由于不同程度与其他民族进行融合产生了一些影响，但总体上还是保持着相对稳定和较大范围分散布局基本未改变 。但是，随着外来人口的大量迁入，以及汉族在贵州定居开垦土地，及民族之间交往交融和各种矛盾冲突加剧后，使不同民族进入同一时期以后所形成的区域发展状况有所差异：在不同区域发展不均衡和很大程度上影响了一些民族之间共同文化相互影响和融合过程中出现了不同民族相互影响和相互融合发展情况等 。
二、布依族先民在原始农业文明时期过着怎样的生活？
根据布依族语言研究专家调查，布依先民生存时期还处于原始农业文明阶段 。虽然他们的自然环境很艰苦、生活条件也不是太好，但在那里却过着较为悠闲、安逸的生活；他们仍然具有劳动的习惯和许多风俗习惯 。主要是他们善于使用火，用火能把粮食烧熟还可以取暖 。他们还会制陶、编织、烤火 。.....”等传统手工业在那时也得到很好发展，布依先民利用当地优势资源制作产品并通过与外界沟通进行贸易 。他们主要过着渔猎生活和采集经济为主 。.....”等古代劳动人民根据自然气候以及生产生活条件，按照自己的生活习惯选择到有水源的地方或河流入流地采贝、捕鱼等生活方式 。.....”等地区的布依族先民都是通过长期斗争来获得胜利的 。.....”等地区布依族先民对生存发展问题具有比较成熟和清晰的认识，并且在不断斗争中总结出了许多好东西并加以运用到生产和生活中来 。
三、发展与演变
【布依族由来】
目前，布依族是在中国境内唯一还没有文字记载的少数民族 。布依族历史悠久，文化灿烂，人才辈出 。自古以来，布依族人民就对祖国的河山、山川等有着深厚的感情 。在中华民族各民族发祥地不断迁徙的历史长河中，布依族人民经过千百年的迁徙、发展、交融形成了布依先民独具的特色文化形式与民风民俗……在不断演变过程中使自己产生了丰富的民族文化遗存和独具特色而又相互融合而形成了具有民族特色和民族文化特征的民族文化体系，这不仅促进了布依民族的团结进步和社会经济的快速发展，而且在各民族之间、民族内部也产生了广泛而深刻的影响 。随着历史的发展，布依族与汉族社会的接触和交往日益增多，形成了以汉族文化为基?。谌氩家烂褡逄厣幕匦纬筛骶咛厣窒嗷ト诤辖岷显谝黄鹎腋髅褡骞餐纬闪嗣褡逦幕胪饫次幕嗳诨阆喑は嗳菹嗟靡嬲貌⒅鸾バ纬刹家雷迕褡逦幕捞囟窒拭鞯拿褡宸绺?。
四、布依先民如何创造了自己的文化？
布依先民在长期生产生活中创造出自己独特的物质文化、精神文化和价值意识，这是人类最伟大传统的延续 。在古代生产和生活中，布依先民以各种方式吸收和运用其他民族文化，为自己的传统文化注入新元素，使之不断得到完善和发展 。这些文化要素也使布依族实现了自身文化价值，使其不断得到新发展和新完善，并将其影响和教育着布依族后人 。如，布依族人普遍崇尚“神鬼崇拜”以维护祖先神灵，对鬼神活动实行“有神无鬼”；布依族人有专门管理宗教事务的人员，负责宗教事务；布依族人具有很高的道德修养，尊敬神灵，保护祖先，崇尚科学，尊重知识，崇尚妇女；布依族人有自己独特的宗教信仰（也有部分布依学者认为是原始宗教信仰),这与苗族、侗族人有很大不同，苗族“不杀生，不配生”原则；布依族人信奉道教，认为道教是最高主宰，一切人都是道教信徒，是他们信奉的最高神；布依人信仰东巴教，认为东巴教能够“除人类疾病”、“驱瘟疫”、“除凶秽魔怪”；在布依族里也供奉有很多神灵，如布依人供奉的神木山；布依人供奉的神石就像是人类祖先留给我们的历史见证和现实写照，它们既代表着文明古国遗留下来的一切遗产、物产和文化遗产等精神财富，又能推动人们追求健康长寿、快乐幸福生活 。
