西席在古代是什么意思,为什么古代教师叫西席教师

西席在古代是什么意思

西席意思是宾师之位 , 就是老师的意思 。古代以西东分宾主 , 家塾教师和做官僚们私人秘书的“幕客”,都称为“西宾”,又称“西席” , 主人称为“东家” 。去做塾师、幕客称为“处馆” 。古人对老师最为尊重,所以把老师称为“西席” 。
老师尊称为“西席”,与汉明帝刘庄有关 。据《称谓录》卷八记载:“汉明帝尊桓荣以师礼 , 上幸太常府,令荣坐东面,设几 。故师曰西席 。”
西席在古代是什么意思,为什么古代教师叫西席教师

此事据史料可查:汉明帝是光武帝刘秀的继承人,他当太子时就拜桓荣为老师,登上皇位后,对桓荣仍十分尊敬 。他常常到桓荣住的太常府内,请桓荣坐向东的位子,并替桓荣摆好桌案和手杖,亲自手拿经书听桓荣讲解经文 。
西席在古代是什么意思,为什么古代教师叫西席教师

他为何让老师“向东”坐呢?原来,汉代室内的座次是以靠西而坐——即面向东方为最尊 。“西席”,就是“坐西面东”的座次,明帝这样安排是表示对老师的尊敬 。由于皇帝安排老师坐西席 , 于是人们就把家庭教师,甚至所有老师尊称为西席了 。

为什么古代教师叫西席教师

西席:即“老师” 。古人除了尊称老师为“夫子”、“先生”、“恩师”外,何以还经常尊称为“西席”呢?这与汉明帝刘庄有关 。据《称谓录》卷八记载:“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面,设几 。故师曰西席 。”此事史料可查:汉明帝是光武帝刘秀的继承人,他当太子时就拜桓荣为老师 , 登上皇位后,对桓荣仍十分尊敬 。他常常到桓荣住的太常府内,请桓荣坐向东的位子,并替桓荣摆好桌案和手杖 , 亲自手拿经书听桓荣讲解经文 。他为何让老师“向东”坐呢?原来,汉代室内的座次是以靠西而坐——即面向东方为最尊 。“西席”,就是“坐西面东”的座次,明帝这样安排是表示对老师的尊敬 。由于皇帝安排老师坐西席,于是人们就把家庭教师,甚至所有老师尊称为西席了 。
对女婿称“东床”,源于晋代我国著名大书法家袒腹(也作坦腹)东床的传说 。相传晋朝时,太傅郗鉴的爱女郗璇眉清目秀、聪明伶俐、妙龄待嫁 。郗太傅听说丞相王导的几个儿子各个长得都很英俊,便有意与王府结儿女姻亲 。王丞相对这门亲事也很同意 。一天,郗太傅派一个门客拿着自己的给王丞相的亲笔书信到王府去选婿 。王丞相见过信后对这个门客说:“我的几个儿子都在东厢房呢,转告郗太傅,请任意选吧!”门客到东厢房看过之后,谢过丞相王导 , 赶回郗府,回复太傅说:“百闻不如一见,到了王府一看才知道,王丞相的几个儿子长得真的都不错,各个都很英俊 。听说我为您选女婿,都饰容待客 , 有的还有些拘谨,只有一个年轻人 , 袒腹卧于东床,好像没听说有这回事似的 。”谁知郗太傅闻听此言后高兴地说:“就选那袒腹东床的为婿 。我就得意这样的 , 他将来肯定是一个好女婿 。”太傅郗鉴后来又经过进一步了解,原来这个青年是王羲之 , 便将女儿郗璇嫁给了他 。
王羲之,字逸少,东晋琅邪临沂(今属山东)人 。官至右军将军、会稽内史,定居会稽山阴(今浙江绍兴) 。勤习书法,博采众长,精研体势,推陈出新,自成一体 , 妍美流便 。其书备精诸体,尤擅正、行,字势雄强多变化,为历代学书者所宗尚,影响极大 。书迹刻本甚多,散见宋以来所刻丛帖中 。行书保存在唐僧怀仁集书《圣教序》内最多 。草书有《十七帖》等 。
当年这个袒腹东床的王羲之 , 后来以书法闻名于天下 。由此,“令袒”或“东床”就成了对女婿的尊称 。
但“令袒”或“东床”这种称谓一般都用于称对方的女婿、别人的女婿 。
附:《世语新说·雅量》“坦腹”
郗太傅在京口(今江苏镇江市),遣门生与王丞相书求女婿 。丞相语郗信:“君往东厢 , 任意选之 。”门生归,白郗曰:“王家诸郎 , 亦皆可嘉,闻来觅婿,或自矜持 , 唯有一郎在东床上,坦腹卧 , 如不闻 。”郗公云:“正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉 。后称人婿为“令坦”或“东床” , 本此 。
附:《晋书·王羲之传》“东床”
太尉郗鉴使门生求女婿于导(王导) 。导令就东厢遍观子弟 。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳 , 然闻信至,咸自矜持;惟一人在东床坦腹食,独若不闻 。” 鉴曰:“正此佳婿邪!”访之 , 乃羲之也 。遂以女妻之 。后因称女婿为“东床” 。
参考资料:
【西席在古代是什么意思,为什么古代教师叫西席教师】
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