六根是哪六根
六根是佛学中常用的词汇 。六根，是指生理学的全部范围，即：眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根，也就是生理学上的神经官能 。眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经 ， 身有感触神经 ， 意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为六根 。
佛教的起源佛教起源于公元前6-5世纪，其创始人为悉达多.乔达摩 。释迦牟尼是教徒对他的尊称，相传他是现在尼泊尔境内迦毗罗卫国的太子 ， 深感印度婆罗门教种姓制度的不合理，下层社会深受生、老、病、死之苦，遂离家出走，35岁时得道 ， 创立佛教，获得贫苦人的支持 。
佛教大约是在两汉之际传入中国的，而这个时候恰恰也是儒家独尊后,儒家文化盛行的时间 。佛教传入的时候，他们并没有急于宣传佛教，而是选择翻译佛经，之后就不断的有高僧来到中原加入到翻译佛经的队伍之中 。
佛学中的六根是什么意思
十八界 ， 是‘六根，六尘，六识’的总称 ， ，以众生身体器官对外界感知理解 ， 而对世界进行“分类命名明”六根，就是人的身体对外感知的6个器官【眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根】——眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、大脑
六尘，就是人的六根，所能探知的外界，佛教称之为【尘】，即【色声香味触法】——所看、所听、所嗅、所尝、所触、所思
六识，就是人对外界感知的能力与作用，即【眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识】《楞严经》中又有另一种名字，根性，即【见性、听闻性、嗅闻性、知味性、知觉性、觉知性】——能看、能听、能嗅、能尝、能触、能思
。
五蕴 ， 则是区别于“十八界”的，另一种对世界认识的分类——色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴——六尘、六识功能启用识别、逻辑思维（分别执著、末那识）、六根动作、六识本体所杂染的微细识
。
有缘听闻《妙印法师：成佛之路》
六根是哪六根是什么意思
六根，是指生理学的全部范围，即：眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根 ， 也就是生理学上的神经官能 。眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经 ， 意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为六根 。佛教的起源
佛教的起源佛教起源于公元前6-5世纪，其创始人为悉达多.乔达摩 。释迦牟尼是教徒对他的尊称，相传他是现在尼泊尔境内迦毗罗卫国的太子 ， 深感印度婆罗门教种姓制度的不合理，下层社会深受生、老、病、死之苦，遂离家出走，35岁时得道 ， 创立佛教，获得贫苦人的支持 。
佛教什么时候传入中国？
佛教大约是在两汉之际传入中国的，而这个时候恰恰也是儒家独尊后,儒家文化盛行的时间 。佛教传入的时候，他们并没有急于宣传佛教，而是选择翻译佛经，之后就不断的有高僧来到中原加入到翻译佛经的队伍之中 。
什么叫六根不全的人
眼、耳、鼻、舌、身、意 。六根，是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意 ， 属于生理学的全部范围，意指人的感官以及感官对所能触及的虚（实）事物的反应 。
“六根不全”就是少了其中一种或者数种 。
定义：
眼-贪美丽事物颜色 。
耳-喜听众人之赞叹悦耳之声 。
鼻-贪香气之味 。
舌-贪饮食美味 。
身-贪细滑之触 。
意-于前五根起贪瞋痴爱 。
六根是哪六根是什么意思
是：眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说 ， 称为六根，也就是生理学上的神经官能 。眼有视神经 ， 耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为六根 。佛教中眼是视根，耳是听根 ， 鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根 。六根均为无色根，色根均为扶尘根 。根者能生之义，如草木有根能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识，亦复如是 。其中何根生何识，各有其界限，不相混 。
佛门讲究“六根清净”
从古至今佛教一直都是神一般的从在，无论是古时候的百姓还是古代的帝王对待佛教一直都是十分的尊敬，礼佛对于他们来说已经成为了一种信仰，因为人们都相信只要有好的修行就一定会有好的回报 。佛教对于我们很多人来说他都是一种特别神秘的存在 。
特别是还有很多关于他们的神话故事，也一直就传到我们现在，最让我们印象深刻的就是西游记，相信大家都是已经特别熟悉了，其中的唐僧一心只有修行，并且一直以来严格要求自己 ， 更是真正的做到了心无杂念，所以这么艰苦的任务才落在了他的肩膀上 。
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【六根是哪六根，佛学中的六根是什么意思】
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