马踏飞燕的寓意和象征
马踏飞燕的寓意是自由和开放,它象征着中华民族的快速发展和文化底蕴的深厚 。它是东汉时期的青铜器,1969年10月在中国甘肃武威市发现,现在收藏在甘肃博物馆中,它是甘肃博物馆的镇馆之宝,也是我国国宝级的文物 。它的官方名称叫做东汉铜奔马 , 马踏飞燕是我们按照这个青铜器的形状取的名字 , 它长为45厘米,高34.5厘米,宽有13.1厘米,马踏飞燕的重量有7.3千克 。它的造型是一匹马在奔跑,马的脖子是扬起来的,看起来非常精神 。它展现出了一种不怕困难,勇往直前的精神,和中华民族的精神非常契合 。它不是一次性就锻造好的,它的身体是分开制作的,这在当时是非常高的技术
马踏飞燕比喻什么意思男女
奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰,飞燕是用来比喻良马之神速 。马踏飞燕为我国古代雕塑艺术史上神奇而稀有的瑰宝 , 现为中国旅游图形标志,既体现了中国旅游文化的深厚低蕴,而且象征着中华民族的腾飞 。马踏飞燕比喻什么意思
马是古代陆地上速度的象征,而燕子是天空中速度的象征,马踏在飞燕身上 , 有一种“天马行空,无所羁缚”的感觉,充分体现了自由与开放 。
马踏飞燕1969年10月出土于甘肃武威一座东汉灵帝时期的张姓将军墓,马作疾速奔驰状,其右后蹄附一飞鸟,既表现其高度的浪漫主义意境 , 又稳定了铜马俑本身的重心 。
东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等 , 为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆 。
马踏飞燕是什么时期的雕塑
“马踏飞燕”是什么?“马踏飞燕”有什么来历和含义?感兴趣的读者可以跟着我一起看一看 。说到马踏飞燕我还是比较熟悉的,嘿嘿,想必大家也非常的熟悉 , 小学的时候学过的呀 , 现在我们又来研究研究看看,话说这个马踏飞燕啊到底有什么寓意呢?这个马踏飞燕象征的意义又是什么呢?下面我们继续来分析揭秘看看吧!
马踏飞燕的意思
奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰;飞燕是用来比喻良马之神速 。
马踏飞燕象征意义
马踏飞燕为我国古代雕塑艺术史上神奇而稀有的瑰宝,现为中国旅游图形标志,既体现了中国旅游文化的深厚低蕴 , 而且象征着中华民族的腾飞!
马踏飞燕简介
马超龙雀,别称马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆 。
马超龙雀身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克 。形象矫健俊美,别具风姿 。马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前 , 一足踏飞燕 。
作为中国旅游标志的东汉铜奔马,1969年10月出土于甘肃武威一座东汉灵帝时期的张姓将军墓,高34.5厘米 , 作疾速奔驰状,其右后蹄附一飞鸟 , 既表现其高度的浪漫主义意境,又稳定了铜马俑本身的重心,堪称我国古代青铜艺术中无与伦比的珍品 。
但是 , 对于其名称长期以来却有着较大的争议,据云当时被定名为“马踏飞燕”,也有学者引经据典,将其定名为“马超龙雀” 。最后可能因为众说纷坛,无奈之下取名为“铜奔马” 。“铜奔马”一名虽然简明扼要,但有马无燕,未惬人意 。
长期以来主要有以下几种说法:
1、“铜奔马”说
铜马俑的造型雄骏非凡,它昂首嘶鸣 , 马蹄腾空,作风驰电掣般的奔驰,因而,经郭沫若先生鉴定,命名为“铜奔马”,因为是由青铜制成,也称“青铜奔马”,这也是对这具铜马俑最早的称法 。
2、“马踏飞燕”说
虽然“铜奔马”的称谓比较直观明了,但是这具铜马俑的精妙之处是其后蹄下踏一飞鸟 , 仅以“奔马”名之,显然不足以表现其浪漫主义意境 , 因此有人将其称为“马踏飞燕”,以表明奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰 。据说1971年9月,郭沫若陪同柬埔寨宾奴亲王访问兰州,看到了这匹珍藏在甘肃省博物馆的稀世珍宝,又将之命名为“马踏飞燕” 。
3、“马踏龙雀”说
针对“马踏飞燕”说,有人提出了不同看法,认为铜马俑所附飞鸟,从造型看不像是燕子,而是龙雀,因此认为应该是“马踏龙雀”或“马超龙雀” 。
4、“飞燕骝”说
——为铜奔马正名 。前面几种名称,看似有些道理,但明眼人一细致品味便不难发现——其中无一不带有明显的现代汉语构词特点 。最近有资深学者提出“飞燕骝”这个名字,无论从构词方式之严谨、还是切意之准确无一不符合汉代的特点,堪称迄今为止“马踏飞燕”这座著名的青铜雕最贴切的名字 。
武威铜马足下有一鸟,其象征之意为人所关注 。一提到马 , 人们很快想到奔腾如飞,而飞燕的速度同样也是无庸置疑的 。历朝多有以燕喻良马之诗文 , 如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句,注:“紫燕,良马也 。”梁朝简文帝诗云:“紫燕跃武,赤兔越空 。”二句中赤兔指良马,紫燕亦指良马 。李善注谢灵运诗云:“文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝 。”
在古代 , 武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速,这种造型让人一看便知其意,所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”,此名恰合古意 , 最为雅致贴切 。
5、“天马”说
持此说法的人认为,龙雀是风神,即飞廉,这种神鸟,岂能是奔马所踏之物?东汉张衡的《东京赋》中有“ 铜雀蟠蜿 , 天马半汉”之句,是称皇宫内龙雀、天马两件对应的铜制陈列品 , 因此,这具铜马俑就是“天马” 。《汉书·礼乐志》中《西极天马之歌》曾记载 , “天马”足踩浮云,身可腾空飞驰,奔马踏着飞燕,正是遨游空中的“天马”形象 。
6、“马神天驷”说
与前几种说法一样,“天马”说也受到了置疑 。有人提出:“天马”在汉代专指大宛汗血马及与此 有关的宫内陈列品 。东汉明帝为置飞廉(即铜制龙雀)、铜马(即铜制“天马”)于洛阳 , 曾亲自出行到西安迎?。踔敛幌录?宗室女子,或令大军征战,才求得汗血马,是谓“天马”,为此作《西极天马之歌》 , 为帝王祭天礼乐之一,以歌颂汉家天子的功德 。
因此 , 无论“天马”是指真马还是铜马,都只是皇室威仪的象征 , 臣民不可能享用,武威东汉墓主张姓将军怎能例外?因此,有人又提出这具铜马俑是“马神——天驷” 。“天驷”指的是天上二十八星宿之东方苍龙七宿中的第四位星 , 名“房”,即“天驷 ”,亦称“马祖神” 。秦汉以前人们都崇“天驷”为“马神”,自商周以来 , 征战中都少不了骏马,因而就产生了对马祖神的崇拜与祭祀 。
武威汉墓主人张姓将军生前率骑戍边 , 供奉马神,死后殉葬铜制马神,当是很自然的事情 。这样解释,就墓主人的官职 和职业特征来说,都是合理的,“天驷”者犹言驷马行空,以足踏飞燕来说明“天驷”和象征其所处的空间位置 。
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