岱宗是什么山
岱宗是指泰山，为中国著名的五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷 。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称 。
岱宗是世界自然与文化遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区 ， 国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区 。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园 。
岱宗夫如何齐鲁青未了全诗
“岱宗夫如何？齐鲁青未了”出自于唐代诗人杜甫——《望岳》 。杜甫《望岳》全诗：
岱宗夫如何？齐鲁青未了 。
造化钟神秀，阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云 ， 决眦入归鸟 。
会当凌绝顶，一览众山小 。
翻译：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁 ， 山色仍然历历在目 。神奇自然，汇聚千种美景 ， 山南山北，分出清晨黄昏 。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟 ， 飞入赏景眼圈 。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀 。
作品赏析
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情 。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望 。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象 ， 抒发了自己勇于攀登 ， 傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气 。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳 ， 但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的 。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹 。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及 。
岱宗夫如何齐鲁青未了什么山
1.此句出自《望岳》，作者为唐代著名诗人杜甫，全文如下：岱宗夫如何，齐鲁青未了 。
造化钟神秀，阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云，决眦入归鸟 。
会当凌绝顶，一览众山小 。
2.创作背景：
玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士 ， 结果落第而归，于是北游齐鲁 。这首诗就是在漫游途中所作 。写泰山的诗很多 ， 只有杜甫能用“齐鲁青未了”五字而囊括数千里，可谓雄阔 。其结句尤其精妙 ， 气势不凡，意境辽远 ， 将诗人的抱负和理想都含蕴其中 。全诗开阔明朗，情调健康 。
3.赏析：
杜甫《望岳》诗 ， 共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山） 。这一首是望东岳泰山 。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活 。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时 ， 是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气 。
全诗没有一个“望”字 ， 但句句写向岳而望 。距离是自远而近，时间是从朝至暮 ， 并由望岳悬想将来的登岳 。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神 。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗 。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致 。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照 ， 正在阿堵中” 。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案 ， 真是惊人之句 。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高 。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用 。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了 ， 题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的 。
“造化钟神秀 ， 阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚 。“钟”字，将大自然写得有情 。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓” 。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险” 。由此可见 ， 诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成 。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望 。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂 。“归鸟”是投林还巢的鸟 ， 可知时已薄暮，诗人还在望 。不言而喻 ， 其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱 。
“会当凌绝顶，一览众山小” ， 这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿 。“会当”是唐人口语 ， 意即“一定要” 。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春 。”有时单用一个“会”字 ， 如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然 。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概 。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的 。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因 。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观 。取为压卷，屹然作镇 。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的 。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的 。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑 ， 立在山麓 。无疑，它将与泰山同垂不朽 。
此望东岳而作也 。诗用四层写意：首联远望之色 ， 次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情 。上六实叙 ， 下二虚摹 。岱宗如何 ， 意中遥想之词 。自齐至鲁，其青未了 ， 言岳之高远 。拔地而起，神秀之所特钟 。矗天而峙 ， 昏晓于此判割 。二语奇峭 。王嗣奭《杜臆》云：“荡胸”句，状襟怀之浩荡 。“决毗”句，状眼界之空阔 。公身在岳麓 ， 而神游岳顶，所云“一览众山小”者 ， 已冥搜而得之矣，非必再登绝顶也 。杜句有上因下因之法 。荡胸由于曾云之生，上二字因下 。决毗而见归鸟入处，下三字因上 。上因下者，倒句也 。下因上者 ， 顺句也 。末即登泰山而小天下之意 。
4.作者简介：
杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人 。字子美，自号少陵野老 ， 杜少陵，杜工部等 ， 盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗 ， 代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》） 。原籍湖北襄阳，生于河南巩县 。初唐诗人杜审言之孙 。唐肃宗时，官左拾遗 。后入蜀 ， 友人严武推荐他做剑南节度府参谋 ， 加检校工部员外郎 。故后世又称他杜拾遗、杜工部 。他忧国忧民，人格高尚 ， 一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣” 。
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