王丹察农文言文翻译 王丹察农文言文翻译后汉王丹家


王丹察农文言文翻译:王丹字仲回,是京兆下邽人 。汉哀帝、平帝时,在州郡做官 。王莽篡政时期,朝廷接连征召他,他不到任 。每年农忙时,就把酒菜用车拉到田间,等着劳作的人来慰劳他们 。那些堕落懒惰的人,不好意思见王丹,纷纷加倍努力来激励自己 。同乡的人相互做表率,因此都富足起来 。对那些轻浮、狡黠、游手好闲、废弃正业、为害(乡里)的人,就让他们的父兄了解情况,让他们的父兄责罚他们 。
如果有死了人的人家,就发给补助,并亲自帮助料理 。而那些家里有丧事的人 , 往往等着王丹替他们操办,乡邻们把这种情况当作常事 。这样做了十几年,这个地方的风气很融洽,风俗变得好起来 。
王丹资质天性高洁,痛恨豪强 。当时 , 和王丹同郡的河南太守陈遵是关西的大侠 。他的友人死了亲人 , 陈遵为他办理丧事 , 给的财物很多 。
王丹于是怀揣着一匹缣,放在主人面前,说:“像我的这一匹绢 , 是用机杼织出来的!”陈遵听后有惭愧的神色 。王丹从这以后声名在外,陈遵想同王丹结交,王丹拒绝不答应 。
正碰上前将军邓禹向西边征伐关中 , 缺乏军粮,王丹率领宗族献上了两千斛小麦,邓禹上表推荐王丹担任左冯翊一职,(王丹)称病不就职办公,被免职回家 。后来被征召担任太子少傅 。

【王丹察农文言文翻译 王丹察农文言文翻译后汉王丹家】当时大司徒侯霸想和他交朋友,等到王丹被征召,侯霸就派儿子侯昱在路上等候 。侯昱在车下行礼迎接,王丹下车回礼 。侯昱说:“家父亲想与您结交,你为什么要礼遇我呢?”王丹说:“你父亲有这样的话 , 我还没答应呢 。”
客人中当初有一个人推荐士人给王丹 , 王丹于是荐用了这个人,后来这个被举荐的人犯了罪,王丹(也因为这件事而)犯错误 , 并且被免了官 。客人惭愧害怕,就同王丹断绝了往来,可是王丹始终没有说什么 。
不久 , 王丹又被征召为太子太傅,就喊住客人并对他说:“你自己要(跟我)断绝交往的 , 为什么把我想得那么浅薄呀?”王丹不给客人摆饭菜,用这种方式来惩罚他,但对待客人还是像从前一样 。这之后 , 王丹让位,死在家中 。
原文:
王丹字仲回 , 京兆下邽人也 。哀、平时,仕州郡 。王莽时,连征不至 。家累千金 , 隐居养志,好施周急 。每岁农时,辄载酒肴于田间,候勤者而劳之 。其堕懒者,耻不致丹 , 皆兼功自厉 。邑聚相率,以致殷富 。

其轻黠游荡废业为患者,辄晓其父兄,使黜责之 。没者则赙给,亲自将护 。其有遭丧忧者 , 辄待丹为办,乡邻以为常 。行之十余年,其化大洽,风俗以笃 。
丹资性方洁,疾恶强豪 。时 , 河南太守同郡陈遵,关西之大侠也 。其友人丧亲 , 遵为护丧事,赙助甚丰 。丹乃怀缣一匹,陈之于主人前,曰:“如丹此缣,出自机杼 。”遵闻而有惭色 。自以知名,欲结交于丹,丹拒而不许 。
会前将军邓禹西征关中,军粮乏,丹率宗族上麦二千斛 。禹表丹领左冯翊,称疾不视事,免归 。后征为太子少傅 。
时大司徒侯霸欲与交友,及丹被征,遣子昱候于道 。昱迎拜车下,丹下答之 。昱曰:“家公欲与君结交,何为见拜?”丹曰:“君房(侯霸,字君房)有是言,丹未之许也 。”
客初有荐士于丹者,因选举之,而后所举者陷罪,丹坐以免 。客惭惧自绝,而丹终无所言 。寻复征为太子太傅 , 乃呼客谓曰:“子之自绝,何量丹之薄也?”不为设食以罚之,相待如旧 。其后逊位,卒于家 。
此文出自南朝·范晔所写的《后汉书》 。

扩展资料
写作背景:
范晔 , 字蔚宗,南阳顺阳(今河南省淅川县)人,南朝宋官员、史学家、文学家,东晋安北将军范汪曾孙、豫章太守范宁之孙、侍中范泰之子 。出身士族家庭,博览群书 。
元熙二年(420年),宋武帝刘裕即位后,出任冠军长史,迁秘书丞、新蔡太守;元嘉九年(432年),得罪司徒刘义康 , 贬为宣城太守,开始撰写《后汉书》 , 迁宁朔将军 。
元嘉十七年(440年),投靠始兴王刘浚,历任后将军长史、南下邳太守、左卫将军、太子詹事 。元嘉二十二年(445年) , 随从孔熙先拥戴彭城王刘义康即位,事败被杀,时年四十八岁 。
一生才华横溢 , 史学成就突出 。著作《后汉书》 , 博采众书,结构严谨、属词丽密,与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史” 。
《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治 , 同情和歌颂正义的行为方面,一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士 。例如,在《王充王符仲长统传》中 , 范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文 。
《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事 。
《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例 , 但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动 。
范晔的祖父范宁曾任晋豫章太守 , 著《谷梁集解》一书 。《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的 。他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫,加散骑常侍,是宋武帝刘裕的得力助手 。
他博览群书、潜心著述,作《古今善言》二十四篇 。所以范晔有很深的家学渊源,一直以名门之后自居 , 生性孤傲,不拘小节,仕宦不甘居人后,著述也不甘居人后 。以此成名 , 也以此丧身 。
元嘉九年(432年),范晔在为彭城太妃治丧期间,行为失检得罪了司徒刘义康,被贬为宣城太守,范晔郁郁不得志 , 就借助修史来寄托他的志向,开始写作《后汉书》 。
范晔以《东观汉记》为基本史料依据,以华峤书为主要蓝本,吸取其他各家书的长处,删繁补缺,整齐故事,超越众家,后来居上 。
所以到了唐代 , 范晔《后汉书》取代《东观汉记》 , 盛行于世 。而诸家《后汉书》,除袁宏《后汉纪》外,都相继散亡 。于是范晔《后汉书》成为现在研究东汉历史的最基本的依据 。

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